目眐心骇

目眐心骇,因惊恐而楞住的样子。

目眐心骇

基本信息

成语拼音
mù zhēng xīn hài
成语注音
ㄇㄨˋ ㄓㄥ ㄒㄧㄣ ㄏㄞˋ
成语简拼
MZXH
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
近代成语
成语繁体
目眐心駭

成语解析

成语解释

因惊恐而楞住的样子。

成语用法

作谓语、定语、状语;用于惊恐时

相关成语

近义词

目瞪心骇

反义词

从容不迫

成语接龙

1、目眐心骇→骇目振心→心烦虑乱→乱头粗服→服低做小→小国寡民→民困国贫→贫病交加→加油添醋→醋海翻波→波澜壮阔→阔步高谈→谈论风生→生杀予夺→夺胎换骨→骨化形销→销神流志→志盈心满→满天星斗→斗怪争奇→奇想天开→开心见胆→胆大心雄→雄辩高谈→谈优务劣

2、目眐心骇→骇人视听→听天任命→命辞遣意→意气相投→投戈讲艺→艺高胆大→大是大非→非驴非马→马足龙沙→沙里淘金→金声玉服→服牛乘马→马前泼水→水中捉月→月中折桂→桂玉之地→地动山摧→摧刚为柔→柔远能迩→迩安远至→至尊至贵→贵远鄙近→近悦远来→来之不易

3、目眐心骇→骇人听闻→闻风远扬→扬长避短→短衣匹马→马齿徒增→增砖添瓦→瓦釜雷鸣→鸣锣开道→道头会尾→尾生抱柱→柱小倾大→大步流星→星流电击→击中要害→害人不浅→浅斟低唱→唱筹量沙→沙里淘金→金石之坚→坚贞不屈→屈节辱命→命里注定→定倾扶危→危迫利诱

4、目眐心骇→骇人闻见→见机而作→作茧自缚→缚鸡弄丸→丸泥封关→关门闭户→户告人晓→晓以大义→义海恩山→山重水复→复旧如初→初出茅庐→庐山面目→目兔顾犬→犬吠之警→警愦觉聋→聋者之歌→歌莺舞燕→燕金募秀→秀色堪餐→餐霞吸露→露尾藏头→头出头没→没头苍蝇

5、目眐心骇→骇人闻见→见几而作→作法自弊→弊衣疏食→食味方丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广→广陵散绝→绝处逢生→生死存亡→亡不旋踵→踵决肘见→见钱眼红→红颜薄命→命蹇时乖→乖嘴蜜舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌莺舞燕→燕舞莺歌→歌声绕梁→梁孟相敬

成语用法

成语造句

(1)笔笔不会写成语“目眐心骇”的最后一个字。

(2)加加写不出成语“目眐心骇”的拼音。

(3)练习本的第二页赫然是“目眐心骇”几个大字。

(4)深渡中学的阮老师在黑板上写上了成语“目眐心骇”。

(5)政奕叔叔给意琳和若玥讲了“目眐心骇”的历史故事。

出处典源

成语出处

清·藤谷古香《轰天雷》第八回:『六人从容就戮,不多时将六人尽数斩了,刽子手将血淋淋六个头颅献上,看的人都目眐心骇。』

分字解释

目:mù 1、<名>眼睛。《廉颇蔺相如列传》:『左右欲刃相如,相如张目叱之。』2、<动>年;看待。《陈涉世家》:『旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。』3、<动>递眼色;使眼神。《鸿门宴》:『范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。』4、<名>网孔。《韩非子·外储右下》:『善张网者,引其纲,不一一摄成目而后得。』5、<名>行列;条目。《<指南录>后序》:『北驱予并往,而不在使者之目。』[目论] (1)像眼睛看不见睫毛一样的议论。比喻不见自己的过失,无自知之明。(2)肤浅之论。

心:xīn 1、<名>心脏。《狱中杂记》:『顺我,即先刺心。』2、<名>心脏所在的胸部。《荆轲刺秦王》:『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>内心,古人认为心是思维的器官。《熟读精思》:『读书三到,谓心到,眼到,口到。』4、<名>想法;心意。《殽之战》:『勤而无所,必有悖心。』5、<名>中心;中央。《琵琶行》:『唯见江心秋月白。』[心志] 内心;意志。

骇:hài 1、<动>马受惊。枚乘《上书谏吴王》:『马方骇,鼓而惊之。』2、<形>吃惊;惊慌;害怕。《滕王阁序》:『川泽纡其骇属。』《黔之驴》:『他日,驴一鸣,虎大骇。』《促织》:『方共瞻玩,一鸡瞥来,径进以啄,成骇立愕呼。』3、<动>骚乱;惊扰。《捕蛇者说》:『哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。』

目:《午集中·目字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□莫六切,音牧。《说文》人眼,象形,重童子也。《春秋元命苞》肝之使也。《韩诗外传》心之符也。《礼·郊特牲》气之清明者也。易说卦离为目。〈注〉南方之卦,主视。故为目。《书·舜典》明四目。〈注〉广四方之视,以决天下壅蔽。又《博雅》视也。凡注视曰目之。《史记·□丞相世家》□平去楚,渡河,船人疑其有金,目之。又动目以谕也。《前汉·高帝纪》范增数目羽击沛公。又含怒侧视也。《周语》国人莫敢言,道路以目。又《小尔雅》要也。《周礼·春官》簭人掌三易,以辨九簭之名,四曰巫目。〈疏〉是要目之事。又见也。《公羊传·桓二年》内大恶讳,此其目言之何远也。〈注〉目,见也,斥见其恶也。又称也。《谷梁传·隐元年》段,郑伯弟也。以其目君,知其为弟也。〈注〉谓称郑伯。又条目。《论语》请问其目。〈注〉条件也。《前汉·刘向传》校中秘书,各有条目。又节目。《礼·学记》善问者如攻坚木,先其易者,后其节目。方氏曰:节则木理之刚,目则木理之精。又题目。《后汉·许劭传》曹操微时,常求劭为己目。〈注〉命品藻为题目。《晋书·山涛传》甄拔人物,各有题目,时称山公启事。又凡目。《周礼·天官·小宰》师掌官成,以治凡。司掌官法,以治目。《公羊传·僖五年》一事而再见者,前目而后凡也。《春秋·繁露》目者,偏辨其事也。凡者,独举其事也。又科目。《旧唐书·懿宗纪》以宋震胡德融,考科目举人。《宋史·选举志》宋之科目有进土,有诸科,有武举,常选外又有制科,有童子举,而进士得人为盛。又黄目,周彝名。《礼·明堂位》郁尊用黄目。又晖目,鸩鸟也。《淮南子·缪称训》晖目知晏。〈注〉晏,无云也。天将晏静,晖目先鸣。又比目,鱼名。不比不行。亦谓之鲽。见《尔雅·释地》。又横目,傅草别名。鬼目,苻草别名。俱见《尔雅·释草》。又海外有一目国,一目中其面而居。见《山海经》。又天目,山名。《元和地志》上有两峰,峰顶各一池,若天左右目。又县名。《前汉·地理志》河目县,属幷[同并]州。又州名。《唐书·地理志》目州隷陇右道。又姓。《潜夫论》目夷氏,子姓,宋微子后。又目宿,草名。通作□。《前汉·西城传》马耆目宿。《史记·大宛传》作苜蓿。又叶莫笔切,音密。《夏侯湛抵疑》心有穷志,貌有饥色。吝江河之流,不以跃舟船之檝。惜东壁之光,不以寓贫妇之目。

眐:《午集中·目字部》《广韵》《集韵》□诸盈切,音征。《玉篇》独视貌。又《集韵》之盛切,征去声。端视也。

心:《卯集上·心字部》《唐韵》息林切《集韵》《韵会》《正韵》思林切。《说文》人心,土藏,在身之中。象形。博士说以为火藏。《徐曰》心为大火,然则心属火也。《玉篇》《广韵》□训火藏。又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心。又《释名》心,纤也。所识纤微无不贯也。又本也。《易·复卦》复其见天地之心乎。〈注〉天地以本为心者也。《正义曰》言天地寂然不动,是以本为心者也。《礼·礼器》如松柏之有心也。〈注〉得气之本也。《孔疏》得气之本,故巡四时,柯叶无凋攺也,心谓本也。又中也。心在身之中。《诗序》情动于中。《正义曰》中谓中心。凡言中央曰心。《礼·少仪》牛羊之肺,离而不提心。〈注〉不提心,谓不绝中央也。《古歌》日出当心,谓日中也。《邵雍清夜吟》月到天心处,言月当天中也。又东方五度,宿名。《史记·天官书》心为明堂。又《礼·明堂位》夏后氏祭心。〈注〉气主盛也。又《月令》季夏祭先心。〈注〉五藏之次,心次肺,至此则心为尊也。又去声。《吴棫·韵补》息吝切。《外纪》禹曰:尧舜之民,皆以尧舜之心为心。下心字去声。又叶思真切,音新。《前汉·安世房中歌》我定正数,人告其心。敕身齐戒,施敎申申。又叶先容切,音松。《诗·大雅》吉甫作颂,□如清风。仲山甫永怀,以慰其心。《前汉·礼乐志》流星陨,感惟风,籋归云,抚怀心。又叶思征切,音騂。《扬子·太□经》勤于心否贞。又叶桑鸠切,音修。《荀子·解蔽篇》凤凰秋秋,其翼若干,其声若箫。有凤有凰,乐帝之心。箫叶疏鸠切。又叶思敬切,音性。《王微观海诗》善即谁为御,我来无别心。聊复寓兹兴,兹兴将何咏。《说文》长笺》借华心形,故惢字从心,就今文言也。若精蕴同文诸书,各以意阐古文,与今文稍远,槪不泛引。《类篇》偏旁作忄。亦作□。◎按《字汇》《正字通》心俱音辛,误。辛在真韵,齐齿音也。心在侵韵,闭口音也。如心字去声,音近信,然不得竟以信字音之者,盖信字为真韵内辛字之去声,乃齐齿音也。若侵韵内心字之去声,乃闭口音,有音而无字矣。字有不可下直音者,此类是也。盖齐齿之辛,商之商也,闭口之心,商之羽也。每一音中,具有五音,不可无别。

骇:《亥集上·马字部》《唐韵》侯楷切《集韵》《韵会》《正韵》下楷切,□音蟹。《玉篇》惊起也。《公羊传·哀六年》诸大夫见之,皆色然而骇。《庄子·大宗师》且彼有骇形而无损心。〈注〉以变化为形之骇动耳,故不以死生损累其心。又《集韵》与駴同。《周礼·夏官·大司马》鼓皆駴。《释文》駴本亦作骇。《王粲·英雄记》整兵骇鼓。又散也。《陆机诗》三后始基,世武丕承,协风旁骇,天晷仰澄。〈注〉言和风远驰四方也。又水名。《书·禹贡》九河既道。〈传〉九河,一曰徒骇。〈疏〉禹疏九河以徒衆[音zhòng]起,故云徒骇。又人名。《春秋·隐二年》无骇帅师入极。又叶许己切,音喜。《吴子·治兵篇》戢其耳目,无令惊骇。习其驰逐,闲其进止。《韩愈·郓州谿堂诗》浅有蒲莲,深有葭苇。公以燕賔,其鼓骇骇。又叶于支切,音怡。《韩愈·泷吏诗》官今行自到,那遽妄问为。不虞卒见困,汗出愧且骇。○按古音骇读作矣,转怡声。又叶喜语切,音许。《陆机·凌霄赋》因扶桑而东顾兮,天倾光之可骇。惑坤舆之茫茫兮,心蒙蔽而无绪。〈注〉绪,上声。又叶许计切,音戏。《苏辙·黄楼赋》舞鱼龙於隍壑,阅帆樯於睥睨。方飘风之迅发,震鼙鼓之惊骇。考证:(《陆机诗》三后始基,世武不承。)谨照原文不承改丕承。