目断魂销,目断:竭尽目力所见。指竭尽目力而看望不到,因而内心悲痛。多形容因离别而伤心之极。

目断魂销,目断:竭尽目力所见。指竭尽目力而看望不到,因而内心悲痛。多形容因离别而伤心之极。

目断:竭尽目力所见。指竭尽目力而看望不到,因而内心悲痛。多形容因离别而伤心之极。
作谓语、定语;用于书面语
目断魂消
1、目断魂销→销魂荡魄→魄荡魂飞→飞禽走兽→兽穷则啮→啮血为盟→盟山誓海→海沸波翻→翻箱倒笼→笼鸟槛猿→猿悲鹤怨→怨女旷夫→夫妻反目→目光炯炯→炯炯有神→神怡心旷→旷日引久→久安长治→治郭安邦→邦家之光→光采夺目→目眦尽裂→裂裳裹足→足不履影→影只形孤
2、目断魂销→销魂荡魄→魄荡魂飞→飞声腾实→实获我心→心驰魏阙→阙一不可→可乘之隙→隙大墙坏→坏法乱纪→纪纲人论→论议风生→生荣死哀→哀鸿遍地→地上天官→官虎吏狼→狼飧虎咽→咽苦吐甘→甘井先竭→竭智尽忠→忠言逆耳→耳闻眼见→见微知著→著述等身→身退功成
3、目断魂销→销魂夺魄→魄荡魂飞→飞蛾赴火→火上弄冰→冰销叶散→散阵投巢→巢倾卵破→破死忘生→生不遇时→时间如箭→箭拔弩张→张惶失措→措手不及→及瓜而代→代人说项→项庄舞剑→剑态箫心→心开目明→明赏不费→费财劳民→民安国泰→泰极而否→否极泰来→来者勿拒
4、目断魂销→销神流志→志士仁人→人琴俱亡→亡国之声→声威大震→震耳欲聋→聋者之歌→歌功颂德→德厚流光→光复旧物→物腐虫生→生花妙笔→笔饱墨酣→酣歌醉舞→舞文饰智→智勇兼全→全身远害→害人不浅→浅斟低唱→唱沙作米→米粒之珠→珠圆玉洁→洁己奉公→公私交困
5、目断魂销→销声避影→影形不离→离弦走板→板上砸钉→钉嘴铁舌→舌敝唇焦→焦头烂额→额手相庆→庆吊不行→行号卧泣→泣不成声→声价百倍→倍日并行→行不由径→径情直遂→遂心快意→意满志得→得失在人→人微言轻→轻车熟路→路叟之忧→忧国爱民→民淳俗厚→厚积薄发
(1)归雁下平桥,目断魂销。夕阳无限江皋,杨柳杏花相对晚,各自无聊。▲宋·陈亮《浪淘沙》词
(1)隘硕哥哥给钰晴和丽迪讲了“目断魂销”的故事。
(2)笔笔写不出成语“目断魂销”,导致语文测试仅97分。
(3)成语目断魂销和心情有关。
(4)打开练习本,第二页赫然是“目断魂销”几个大字。
(5)小豆不会写成语“目断魂销”的最后一个字。
(6)元坝中学的邓老师在黑板上写上了成语“目断魂销”。
(7)去土左旗民族中学的时候,睿彤大哥哥给我说了『目断魂销』的典故。
(8)在去英才初中之前,政归雁下平桥,目断魂销。夕阳无限江皋,杨柳杏花相对晚,各自无聊。见宋·陈亮《浪淘沙》词。
唐·元稹《同州刺史谢上表》:『臣自离京国,目断魂销,每至五更朝谒之时,臣实制泪不得。』
断魂:销魂神往。形容情深或哀伤。唐宋之问《江亭晚望》诗:『望水知柔性,看山欲断魂。』
目目:mù 1、<名>眼睛。《廉颇蔺相如列传》:『左右欲刃相如,相如张目叱之。』2、<动>年;看待。《陈涉世家》:『旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。』3、<动>递眼色;使眼神。《鸿门宴》:『范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。』4、<名>网孔。《韩非子·外储右下》:『善张网者,引其纲,不一一摄成目而后得。』5、<名>行列;条目。《<指南录>后序》:『北驱予并往,而不在使者之目。』[目论] (1)像眼睛看不见睫毛一样的议论。比喻不见自己的过失,无自知之明。(2)肤浅之论。
断断:duàn 1、<动>截断;断开。《荆轲刺秦王》:『遂拔以击荆轲,断其左股。』《察今》:『故曰良剑期乎断,不期乎镆铘。』《伶官传序》:『至于扩、誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!』2、<动>阻隔;隔断。《愚公移山》:『自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。』《李愬雪夜入蔡州》:『留五百人镇之,以断洄曲及诸道桥梁。』3、<动>断绝;中止。《滕王阁序》:『雁陈惊寒,声断衡阳之浦。』《茅屋为秋风所破歌》:『雨脚如麻未断绝。』《促织》:『成顾蟋蟀笼虚,则气断声吞,亦不复以儿为念。』4、<动>拒绝;回绝。《孔雀东南飞》:『自可断来信,徐徐更谓之。』5、<动>判断;决断。《赤壁之战》:『事急而不断,祸至无日矣!』《石钟山记》:『事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?』6、<副>绝对;一定。李商隐《无题》:『断无消息石榴红。』[断肠] 形容极度思念或悲痛、忧伤到极点。[断鸿] 失群的孤雁。[断魂] 销魂神往。形容情深或哀伤。[断狱] 审理或判决罪案。
魂魂:hún 1、<名>迷信指能离开身体而存在的人的精神。《国殇》:『魂魄毅兮为鬼雄。』《孔雀东南飞》:『魂去尸长留。』2、<名>泛指物类的精灵;精神。范成大《风止》:『柳魂花魄都无恙,依旧商量作好春。』3、<名>心灵;心神。苏轼《予以事系御史台狱》:『梦绕云山心似鹿,魂飞汤火命如鸡。』
销销:xiāo 1、<动>熔化金属。《过秦论》:『销锋镝,铸以为金人十二。』2、<动>消减;消散;消失。《滕王阁序》:『云销雨霁,彩彻区明。』[销落] 哀落;散落。
目:《午集中·目字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□莫六切,音牧。《说文》人眼,象形,重童子也。《春秋元命苞》肝之使也。《韩诗外传》心之符也。《礼·郊特牲》气之清明者也。易说卦离为目。〈注〉南方之卦,主视。故为目。《书·舜典》明四目。〈注〉广四方之视,以决天下壅蔽。又《博雅》视也。凡注视曰目之。《史记·□丞相世家》□平去楚,渡河,船人疑其有金,目之。又动目以谕也。《前汉·高帝纪》范增数目羽击沛公。又含怒侧视也。《周语》国人莫敢言,道路以目。又《小尔雅》要也。《周礼·春官》簭人掌三易,以辨九簭之名,四曰巫目。〈疏〉是要目之事。又见也。《公羊传·桓二年》内大恶讳,此其目言之何远也。〈注〉目,见也,斥见其恶也。又称也。《谷梁传·隐元年》段,郑伯弟也。以其目君,知其为弟也。〈注〉谓称郑伯。又条目。《论语》请问其目。〈注〉条件也。《前汉·刘向传》校中秘书,各有条目。又节目。《礼·学记》善问者如攻坚木,先其易者,后其节目。方氏曰:节则木理之刚,目则木理之精。又题目。《后汉·许劭传》曹操微时,常求劭为己目。〈注〉命品藻为题目。《晋书·山涛传》甄拔人物,各有题目,时称山公启事。又凡目。《周礼·天官·小宰》师掌官成,以治凡。司掌官法,以治目。《公羊传·僖五年》一事而再见者,前目而后凡也。《春秋·繁露》目者,偏辨其事也。凡者,独举其事也。又科目。《旧唐书·懿宗纪》以宋震胡德融,考科目举人。《宋史·选举志》宋之科目有进土,有诸科,有武举,常选外又有制科,有童子举,而进士得人为盛。又黄目,周彝名。《礼·明堂位》郁尊用黄目。又晖目,鸩鸟也。《淮南子·缪称训》晖目知晏。〈注〉晏,无云也。天将晏静,晖目先鸣。又比目,鱼名。不比不行。亦谓之鲽。见《尔雅·释地》。又横目,傅草别名。鬼目,苻草别名。俱见《尔雅·释草》。又海外有一目国,一目中其面而居。见《山海经》。又天目,山名。《元和地志》上有两峰,峰顶各一池,若天左右目。又县名。《前汉·地理志》河目县,属幷[同并]州。又州名。《唐书·地理志》目州隷陇右道。又姓。《潜夫论》目夷氏,子姓,宋微子后。又目宿,草名。通作□。《前汉·西城传》马耆目宿。《史记·大宛传》作苜蓿。又叶莫笔切,音密。《夏侯湛抵疑》心有穷志,貌有饥色。吝江河之流,不以跃舟船之檝。惜东壁之光,不以寓贫妇之目。
断断:《卯集下·斤字部》《唐韵》《正韵》都管切《集韵》《韵会》覩缓切,□音短。《说文》作□。截也。《书·盘庚》乃断弃汝。〈传〉断,绝也。《诗·商颂》是断是迁。〈疏〉於是斩断之。又《广韵》《正韵》徒管切《集韵》《韵会》杜管切,□音□。绝也。《羣经音义》既绝曰断。《释名》断,段也。分为异段也。《易·系辞》其利断金。〈疏〉其纤利能断截於金。又《集韵》徒玩切《正韵》杜玩切,□音段。义同。又《广韵》丁贯切《集韵》《韵会》《正韵》都玩切,□音锻。决也。《易·系辞》以断天下之疑。〈疏〉决断天下之疑。又《书·秦誓》断断猗无他技。〈疏〉断断,守善之貌。又《周礼·地官·司徒》凡万民之不服敎,而有狱讼者,与有地治者,取而断之。又《韵补》叶多卷切。《白居易·寄元九诗》一病经四年,亲友书信断。彼独是何人,心如石不转。又叶徒眷切。《鲍照·拟古》居人掩闺卧,行子中夜饭。野风吹秋木,行子心肠断。
魂魂:《亥集上·鬼字部》《唐韵》户昆切《集韵》《韵会》《正韵》胡昆切,□音浑。《说文》阳气也。《易·系辞》游魂为变。《礼·檀弓》魂气则无不之也。《左传·昭七年》人生始化为魄。既生魄,阳曰魂。〈疏〉魂魄,神灵之名。附形之灵为魄。附气之神为魂也。《淮南子·说山训》魄问於魂。〈注〉魄,人阴神。魂,人阳神。《白虎通》魂,犹伝伝也,行不休於外也,主於情。〈又〉魂者,芸也,情以除秽。又《扬子·太□经》魂魂万物。〈注〉魂魂,多貌。又《韵补》叶胡匀切,音芸。《曹大家·东征赋》乃遂往而徂逝兮,聊游目而遨魂。正七邑而观览兮,遭巩县之多艰。艰,音勤。又叶胡勬切,音弦。《黄庭经》赤帝黄老与我魂,三真扶胥共房津。津,音煎。
销销:《戌集上·金字部》《唐韵》相邀切《集韵》《韵会》思邀切,□音宵。《说文》铄金也。《史记·秦始皇纪》收天下兵,聚之咸阳,销以为钟鐻。又释也,尽也。《前汉·邹阳传》积毁销骨。《王勃·滕王阁序》虹销雨霁。《杜甫诗》金吼霜钟彻,花催蜡炬销。又《礼·乐记》礼减而不进则销。〈注〉销,音消。言不自进,则礼道销衰也。又《庄子·则阳篇》其声销。〈注〉销,音消。小也。又《张协·七命》销踰羊头。〈注〉销,生铁也。《淮南子·修务训》羊头之销。〈注〉羊头之销,白羊子刀。又姓。《山海经》帝鸿生白民,白民销姓。又《释名》锸或曰销。销,削也。能有所穿削也。《淮南子·齐俗训》剞劂销锯。〈注〉销,音削。又通作消。《周礼·冬官考工记·栗氏为量攺煎金锡则不耗注》消湅之精,不复减也。