木讷寡言,木讷:质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。

木讷寡言,木讷:质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。

木讷:质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
1、木讷寡言→言笑晏晏→晏然自若→若出一轨→轨物范世→世世代代→代代相传→传风搧火→火光烛天→天壤王郎→郎才女姿→姿意妄为→为法自弊→弊衣箪食→食不兼肉→肉颤心惊→惊心怵目→目眩头昏→昏迷不醒→醒聩震聋→聋者之歌→歌功颂德→德容兼备→备而不用→用非所学→学非所用→用智铺谋→谋臣如雨→雨顺风调→调风变俗→俗不可医→医时救弊→弊衣疏食→食不果腹→腹饱万言→言近意远→远垂不朽→朽株枯木→木干鸟栖→栖冲业简→简墨尊俎→俎樽折冲→冲云破雾→雾释冰融→融为一体→体规画圆→圆颅方趾→趾踵相接→接袂成帷→帷幕不修→修辞立诚→诚至金开→开眉展眼→眼穿肠断→断线鹞子→子曰诗云→云兴霞蔚→蔚然成风→风华绝代→代人说项→项庄舞剑→剑态箫心→心腹大患→患难之交→交淡若水→水米无交→交相辉映→映雪读书→书不尽言→言者弗知→知止不辱→辱国殃民→民心不壹→壹倡三叹→叹老嗟卑→卑躬屈膝→膝行蒲伏→伏而咶天→天冠地屦→屦及剑及
2、木讷寡言→言必有物→物离乡贵→贵贱无常→常年累月→月夕花晨→晨参暮省→省事宁人→人仰马翻→翻然改图→图谋不轨→轨物范世→世世代代→代人说项→项背相望→望眼将穿→穿文凿句→句斟字酌→酌古斟今→今生今世→世道人情→情深意重→重义轻财→财大气粗→粗衣淡饭
3、木讷寡言→言不达意→意气风发→发迹变泰→泰然处之→之死靡他→他乡故知→知难而退→退食自公→公私两便→便还就孤→孤文断句→句比字栉→栉比鳞差→差三错四→四冲八达→达士通人→人欲横流→流离颠顿→顿足捩耳→耳目闭塞→塞井焚舍→舍短取长→长歌当哭→哭笑不得
(1)这一问,把木讷寡言的景寿吓得有些心惊肉跳,显然的,皇后是拿康熙诛鳌拜的故事,作为警告。▼高阳《慈禧全传》四
(1)成语「木讷寡言」好像和二十四史有关。
(2)练习本的第三页写着“木讷寡言”几个大字。
(3)南昌县麻丘中学的窦老师在黑板上写上了成语“木讷寡言”。
(4)嵘晏大哥哥给筱华和岭霞讲了“木讷寡言”的典故。
(5)小斌不会写成语“木讷寡言”的最后一个字。
(6)小帆写不出成语“木讷寡言”的拼音。
(7)近处一看,他浓眉大眼,低头不语,却显得有点木讷寡言。
(8)至于另外一位队友欧阳暮,还是那么木讷寡言,看着别人吵也是一声不吭。
(9)这时,倒是木讷寡言的沃尔德里走了过来,他没有理会罗列,而是对兰妮道:准备一下,马上开工。
(10)宋金鑫看上去木讷寡言,没想到气力却是着实不小,居然有一千三百五十斤,算是爆了一个小小的冷门。
(11)自己以前不喜欢这个幼子的原因无非就是他孱弱多病,木讷寡言,与自己的相貌堂堂,一言九鼎相去甚远。
(12)韩吴氏以前也见过韩忠卫几回,那时的他木讷寡言,自己呵斥一句他马上就吓得跪在地上不敢言语,哪像现在尖嘴牙腮。
(13)这一问,把木讷寡言的景寿吓得有些心惊肉跳,显然的,皇后是拿康熙诛鳌拜的故事,作为警告。见高阳《慈禧全传》四。
(14)冒险团一共七人,都是修神强者,团长是海列姆的五叔,一个叫沃尔德里的壮汉,性格木讷寡言,却是八阶神修者,实力出众。
《晋书·葛洪传》:『为人木讷,不好荣利,闭门却扫,未尝交游。』
寡言:[guǎyán] 沉默,很少说话。一个恬静寡言的人。
木讷木讷:<书>朴实迟钝,不善于说话:木讷寡言。
木木:mù 1、<名>树。《归去来兮辞》:『木欣欣以向荣。』2、<名>木头;木材。《寡人之于国也》:『斧斤以时入山林,材木不可胜用也。』3、<名>木制刑具;木制器具。《种树郭橐[音tuó]驼传》:『鸣鼓而聚之,击木而召之。』[又] 棺木;棺材。成语有『行将就木』。4、<形>质朴;朴实。《史记·绛侯周勃世家》:『勃为人木强敦厚。』5、<形>麻木;痴呆。《促织》:『夫妻心稍慰,但儿神气痴木,奄奄思睡。』[木阁] 在悬崖峭壁之间凿石架木而成的栈道。[木契] 木制的符信。符信是古代传达命令、调动军队的凭证。
讷讷:nè <形>说话迟钝。《论语·里仁》:『君子欲讷于言而敏于行。』《促织》:『为人迂讷。』
寡寡:guǎ 1、<形>少。《齐桓晋文之事》:『寡固不可以敌众。』2、<形>古代妇人丧夫、男子无妻或丧偶,都叫寡。《赵威后问齐使》:『哀鳏寡,恤孤独。』《左传·襄公二十七年》:『齐崔杼生成及彊而寡。』[又] 专指妇人丧夫。《史记·司马相如列传》:『是时卓王孙有女文君,新寡。』3、<名>古代王侯的自我谦称。《老子》:『侯王自谓孤、寡、不榖。』
言言:yán 1、<动>说;谈论。《桃花源记》:『此人一一为具言所闻。』《邵公谏厉王弭谤》:『吾能弭谤矣,乃不敢言。』2、<名>言语;言论。《鸿门宴》:『至军中,具以沛公言报项王。』《邵公谏厉王弭谤》:『王不听,于国人莫敢出言,三年,乃流王于彘。』3、<名>一字为一言。《琵琶行》:『因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言。』4、<名>一句为言。《信陵君窃符救赵》:『今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?』5、<名>著作;书籍。《过秦论》:『焚百家之言,以愚黔首。』6、<助>无实在意义。《归去来辞》:『世与我相违,复驾言兮焉求?』7、词缀,多用于动词之前。《左传·僖公九年》:『既盟之后,言归于好。』[言瑞] 守信之言。[言重] 出言慎重。
木:《辰集中·木字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□莫卜切,音沐。《说文》冒也。冒地而生,东方之行。从屮,下象其根。《徐锴曰》屮者,木始申坼也,万物皆始於微,故木从屮。《白虎通》木之为言触也。《玉篇》燧人氏钻出火也。《书·洪范》五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。《易·说卦传》□为木。〈疏〉木可以揉曲直,即□顺之谓也。《礼·月令》某日立春,盛德在木。〈疏〉春则为生,天之生育,盛德在於木位。又八音之一。《周礼·春官·太师》金石土革丝木匏竹。〈注〉木,柷敔也。又质朴。《论语》刚毅木讷近仁。又木强,不和柔貌。《前汉·周勃传》勃为人木强敦厚。又析木,星次。《尔雅·释天》析木谓之津。又姓。《统谱》汉木仁,晋木华。又百济八姓,一曰木氏。又复姓,端木。又叶末各切,音莫。《马融·广成颂》阴慝害作,百卉毕落。林衡戒田,焚林柞木。《韵会》从丨。丨,古本切。非从亅。亅,其月切。
讷讷:《酉集上·言字部》《唐韵》内骨切《集韵》《韵会》《正韵》奴骨切,□嫩入声。《说文》言难也。《玉篇》迟钝也。《广韵》謇讷也。《论语》君子欲讷於言而敏於行。《关尹子·九药篇》穷天下之辩者,不在辩而在讷。又木名。《本草释名》卢会,一名讷会。又《集韵》或作呐。《史记·李将军传》广讷口少言。《汉书》作呐。师古曰:呐亦讷字。又《集韵》亦作诎。《前汉·曹参传》讷於文辞。《史记》作诎。又《集韵》张滑切,音鵽。言不辩也。又《韵会小补》叶诺悦切,音涅。《老子·道德经》大巧若拙,大辩若讷。《正字通》通作□。《字汇补》籀文作□。
寡寡:《寅集上·宀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古瓦切,瓜上声。《说文》少也。从宀颁。颁,分赋也。宀分故为少也。《尔雅·释诂》罕也。《易·谦卦》君子以裒多益寡,称物平施。《系辞》吉人之辞寡。又《释名》倮也。倮然单独也。《书·梓材》至于敬寡。《周礼·夏官·大司马》以九伐之法正邦国,冯弱犯寡则□之。又《大戴礼》五十无夫曰寡。又凡孀嫠皆曰寡妇。又无夫无妇□谓之寡。丈夫曰索,妇女曰嫠。又王侯谦称。《礼·曲礼》诸侯自称曰寡人。《论语》称诸异邦曰寡小君,皆言寡德也。又《诗·大雅》□于寡妻。〈注〉嫡妻也。〈笺〉寡有之妻,言贤也。〈疏〉嫡妻惟一,故言寡。又叶公户切,音古。《诗·小雅》爰及矜人,哀此鳏寡。叶上野羽。野音暑。又《大雅》不侮矜寡。叶上吐下御。又叶古火切,音果。《陆云·岁暮赋》岁难除而易逝兮,情艰多而泰寡。年有来而弃子兮,时无算而非我。《正字通》本作寡。《正伪》俗从力作寡,非。寡字下从力作。考证:(《论语》夫人自称曰寡小君。)谨照原文改称诸异邦曰寡小君。
言言:《酉集上·言字部》《唐韵》语轩切《集韵》《韵会》鱼轩切,□□平声。《说文》直言曰言,论难曰语。《周礼·大司乐注》发端曰言,答述曰语。《释名》言,宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《书·汤誓》朕不食言。〈传〉言已出而反吞之也。《周礼·地官·大司徒》以乡八□纠万民,七曰造言之□。〈注〉伪言惑衆[音zhòng]也。《论语》寝不言。〈注〉自言曰言。《史记·商君传》貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。《唐书·徐伯彦传》言者,德之柄也,行之主也,身之文也。又辞章也。《书·洪范》五事,一曰貌,二曰言。〈疏〉言者,道其语有辞章也。《礼·曲礼》士载言。〈注〉言,谓会同要盟之辞。又一句为一言。《左传·定四年》赵□子曰:夫子语我九言。《论语》一言以蔽之。又一字为一言。《战国策》臣请三言而已矣,曰海大鱼。《前汉·东方朔传》凡臣朔固已诵四十四万言。又犹议也。《屈原·离骚》初既与余成言兮,后悔遁而有他。又号令也。《周语》有不祀则修言。又助语辞。《易·师卦》田有禽利执言。〈注〉语辞也。又《尔雅·释诂》言,我也。《诗·周南》言告师氏。〈传〉言,我也。师,女师也。又《博雅》问也。《周礼·春官》冢人:及葬,言鸾车象人。〈注〉言问其不如法度者。又《广雅》从也。又《释名》委也。又言言,高大貌。《诗·大雅》崇墉言言。〈注〉高大也。又箫名。《尔雅·释乐》大箫谓之言。〈注〉编二十三管,长尺四寸。《韵会》或作□。又官名。《书·舜典》命汝作纳言,夙夜出纳朕命,惟允。〈传〉纳言,喉舌之官。《唐书·高祖纪》攺纳言为侍中。又帻名。《后汉·舆服志》帻者,赜也。尚书赜收,方三寸,名曰纳言,示以忠正,显近职也。又地名。《诗·国风》出宿于干,饮饯于言。〈传〉适卫所经之地也。又山名。《隋书·地理志》郉州内丘县有千言山。又《山海经》大荒之中有山,名曰大言,日月所出。又州、县名。《宋史·刘翊传》有言州。《魏书·地形志》有万言县。又人言,砒石别名。《本草纲目》砒出信州,故隐信字为人言。又姓。《潜夫论》桓叔之后有言氏,韩后姬姓也。又复姓。《潜夫论》鲁之公族有子言氏。又《正韵》夷然切,音延。义同。又《集韵》牛堰切,音□。讼也。又《集韵》《正韵》□鱼巾切,音银。和敬貌。《礼·玉藻》二爵而言言斯。〈注〉言言,与誾誾同,意气和悦貌。《集韵》亦作欣。又叶真韵。《韩愈·孔戣墓铭》白而长身,寡笑与言,其尚类也,莫之与伦。又叶五刚切,音昂。《诗·商颂》鬷假无言。叶上羹平,下争强。羹音郞,平音旁,争音章。又叶五奸切,音颜。《古诗》四座且莫諠,愿听歌一言。请说铜炉器,崔嵬象南山。又叶鱼战切,音彦。《杨修·节游赋》回旋详观,目周意倦。御子方舟,载笑载言。《说文》本作□。从口,□声。□,辠也,犯法也。《释名》言之为□也,寓戒也。郑樵曰:言从舌从□。□,古上字,言出於舌上也。考证:(《论语》食不言。)谨照原文改寝不言。(《周礼·春官》〈注〉言问其不知法度者。)谨照原文不知改不如。