铭记不忘

铭记不忘,比喻牢记在心,永远不忘。

铭记不忘

基本信息

成语拼音
míng jì bù wàng
成语简拼
MJBW
感情色彩
中性成语
成语结构
补充式成语
常用程度
常用成语
产生年代
当代成语
成语繁体
銘記不忘

成语解析

成语解释

比喻牢记在心,永远不忘。

成语用法

作谓语、定语;用于处事

相关成语

近义词

牢记不忘、铭诸肺腑、刻骨铭心

成语接龙

铭记不忘→忘啜废枕→枕山襟海→海纳百川→川泽纳污→污七八糟→糟糠之妻→妻梅子鹤→鹤膝蜂腰→腰金拖紫→紫绶金章→章台杨柳→柳暖花春→春晖寸草→草莽英雄→雄唱雌和→和而不同→同归殊途→途途是道→道同志合→合而为一→一槌定音→音容宛在→在色之戒→戒备森严→严于律己→己溺己饥→饥寒交切→切齿拊心→心如止水→水里纳瓜→瓜田李下→下马看花→花香鸟语→语短情长→长戟高门→门不夜关→关山迢递→递兴递废→废寝忘食→食甘寝宁→宁折不弯→弯弓饮羽→羽毛未丰→丰草长林→林寒洞肃→肃然生敬→敬谢不敏→敏而好学→学富五车→车驰马骤→骤风急雨→雨凑云集→集思广议→议论英发→发扬踔厉→厉精图治→治病救人→人老珠黄→黄道吉日→日朘月减→减师半德→德容言功→功行圆满→满腹文章→章决句断→断发纹身→身先朝露→露胆披肝→肝脑涂地→地丑德齐→齐家治国→国难当头→头疼脑热→热血沸腾→腾声飞实→实与有力→力倍功半→半生半熟→熟路轻车

成语用法

成语示例

(1)我相信,他将庆幸自己的生活里出现过那么一个女孩儿,他将对我终生铭记不忘!』▲梁晓声《表弟》八

成语造句

(1)草稿本的第三页赫然是“铭记不忘”几个大字。

(2)风采华侨中学的姜老师在黑板上写上了成语“铭记不忘”。

(3)谷梁大爷给军军和小洋人讲解了“铭记不忘”的成语典故。

(4)涓涓写不出成语“铭记不忘”,因此期中考试只考了98分。

(5)小明不会写成语“铭记不忘”的最后一个字。

(6)我们铭记不忘,前全世界戮力同心如一人,我们为此心怀感激。

(7)外表的美能给人留下美好的印象;而内在的美会使人铭记不忘。

(8)她一高兴,便把这种救命的龙爪菜画在蜡染布上,以示永远铭记不忘。

(9)我相信,他将庆幸自己的生活里出现过那么一个女孩儿,他将对我终生铭记不忘!』见梁晓声《表弟》八。

出处典源

成语出处

梁晓声《表弟》:『我相信,他将庆幸自己的生活里出现过那么一个女孩儿,他将对我终生铭记不忘!』

分字解释

铭:míng 1、<名>刻在器物上记述生平、事业或警戒自己的文字。《礼记·祭统》:『夫鼎有铭。铭者,自名也,自名胜称扬其先祖之美,而明诸后世也。』2、<动>铭刻在心;永记不忘。《三国志·周鲂传》:『铭心立报。』3、<动>在石碑上刻字(刻铭文)。李白《古风五十九首》:『铭功会稽岭。』4、<名>一种文体。刘禹锡作有《陋室铭》。

记:jì 1、<动>记载;记述。《游褒禅山记》:『其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众。』2、<动>记忆;记得。《五人墓碑记》:『予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。』3、<名>公告;布告。《冯谖客孟尝君》:『后孟尝君出记,问门下诸客。』4、<名>一种以记叙说明为主的文体。《五人墓碑记》:『哀斯墓之徒有其名也,而为之记。』5、<名>标记;符号。《林教头风雪山神庙》:『仓廒内自有官司封记。』6、<名>胎记;皮肤上生来就有的深色斑痕。《葫芦僧判断葫芦案》:『他眉蚇中原有米粒大的一点胭脂记,从胎里带来的。』[记府] 天子保存史策文书之处。

不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』

铭:《戌集上·金字部》《唐韵》莫经切《集韵》《韵会》忙经切,□音冥。《说文》记诵也。《集韵》志也。《释名》铭,名也,记名其功也。〈又〉述其功美,使可称名也。《礼·祭统》夫鼎有铭。铭者,自名也,自名以称扬其先祖之美,而明着之后世者也。〈注〉铭,谓书之刻之,以识事者也。《礼·大学》汤之盘铭曰。〈注〉铭,铭其器以自警之词也。又《礼·檀弓》铭,明旌也。《周礼·春官·小祝》设熬置铭。〈注〉铭,今书或作名。郑云:铭,书死者名于旌。

记:《酉集上·言字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□居吏切,音冀。《说文》疏也。《徐曰》谓一一分别记之也。《博雅》识也。《释名》纪也。《玉篇》录也。《广韵》志也。《书·益稷》挞以记之。〈传〉使记识其过也。《礼·王制》太史典礼执□记。〈注〉国有礼事,则豫执□策,记载所当行之礼仪。《唐书·于志宁传》左有记言之史,右有记事之官。《关尹子·五监篇》昔游再到,记忆宛然。又《博雅》书也。《前汉·萧望之传》待诏郑朋奏记于萧望之。〈注〉记,书也。奏记自朋始。《文心雕龙》后汉始有公府奏记,记之言志,进己志也。又《正字通》文符也。《后汉·钟离意传》少为郡督邮,时部县亭长有受人酒礼者,府下记案考之,意封还记,太守甚贤之。又官名。《后汉·百官志》记室令史,主上表章报书记。又与其通。《字汇补》助语辞。《诗·王风》彼其之子。〈笺〉其或作记。或作己。读声相似。又叶苟起切,音几。《崔琰·述初赋》望高密以亟征,戾衡门而造止。觌游夏之峩峩,听大猷之篇记。一说本作纪,纪与止叶,伪作记。

不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。

忘:《卯集上·心字部》《集韵》《韵会》武方切《正韵》无方切,□音亡。《说文》不识也。《增韵》忽也。又遗也。《书·微子之命》予嘉乃德,曰笃不忘。谓不遗也。又《仪礼·士冠礼》寿考不忘。〈注〉长有令名,不忽然而遽尽也。又善忘,病也。《庄子·达生篇》气下而不上,则使人善忘。又坐忘,无思虑也。《庄子·大宗师》回坐忘。又《广韵》《正韵》巫放切《集韵》《韵会》无放切,□音妄。《韵会》弃忘也。《增韵》遗忘也。《周礼·地官·司刺》三宥,一曰遗忘。又志不在也。《左传·隐七年》郑伯盟,歃如忘。〈注〉志不在于歃血也。又《韩愈·别窦司直诗》中盘进橙栗,投掷倾脯酱。欢穷悲心生,婉恋不能忘。《说文》从心从亡。会意。