铭感五内,比喻内心非常感激。

铭感五内,比喻内心非常感激。

比喻内心非常感激。
感激涕零、感恩戴德、感激不尽
铭感五内→内修外攘→攘来熙往→往蹇来连→连绵不绝→绝世无双→双凫一雁→雁逝鱼沉→沉着痛快→快步流星→星落云散→散灰扃户→户枢不蝼→蝼蚁贪生→生拽活拖→拖麻拽布→布天盖地→地棘天荆→荆钗布裙→裙屐少年→年深岁久→久悬不决→决命争首→首尾相连→连三接二→二三其德→德高望重→重整旗鼓→鼓角齐鸣→鸣金收兵→兵拏祸结→结舌钳口→口服心服→服低做小→小道消息→息事宁人→人微言轻→轻怜重惜→惜玉怜香→香火不绝→绝甘分少→少纵即逝→逝者如斯→斯斯文文→文过其实→实逼处此→此事体大→大梦初醒→醒聩震聋→聋者之歌→歌声绕梁→梁上君子→子曰诗云→云雾迷蒙→蒙昧无知→知微知彰→彰明昭著→著作等身→身非木石→石破天惊→惊心骇目→目不忍睹→睹物思人→人浮于事→事宽即圆→圆木警枕→枕戈待命→命世之才→才高意广→广厦万间→间见层出→出乎预料→料峭春寒→寒风刺骨→骨软筋麻→麻痺不仁→仁者能仁→仁至义尽→尽忠报国→国而忘家
(1)这位工人虽然也绷着脸,一言不发,但是对我们一句训斥的话都没有说过,我心里实在是铭感五内。▲季羡林《牛棚杂忆》第十四节
(1)草稿本的第二页上面写着“铭感五内”几个大字。
(2)成成写不出成语“铭感五内”的拼音。
(3)芳芳不会写成语“铭感五内”的最后一个字。
(4)令大爷给艾艾和小宇讲了“铭感五内”的成语典故。
(5)厦门英才中学的伯老师在黑板上写上了成语“铭感五内”。
(6)公子今日之恩,我自当铭感五内。
(7)那种被撕裂的疼痛,让他铭感五内。
(8)多谢叔父一番好意,侄儿铭感五内。
(9)多谢肖先生深情厚谊,我们铭感五内。
(10)也可以这么说,不过我还是铭感五内的。
(11)前辈等人大义,我等苍生必然铭感五内。
(12)若可,望兄以神通救治一番,弟铭感五内。
(13)这几日多亏伯父的收留与照顾,小子铭感五内。
(14)所以,白姐姐对君言的救命之恩,君言铭感五内。
(15)诸位的厚爱,杨某铭感五内,他日必定双倍奉还。
(16)赵云飞,请你饶过商云性命,我天威殿必将铭感五内。
(17)真是辛苦朱长老,为了在下苦等十年,在下铭感五内。
(18)所以弟子一直对宗门和师尊的大恩铭感五内,莫不敢忘。
(19)少主流落人间,承蒙小郎君照顾,我族上下无不铭感五内。
明·罗贯中《粉妆楼》第八十回:『这是万岁的龙恩,臣等铭感五内。』
铭感:〈书〉深刻地记在心中,感激不忘:同志们对我的关切和照顾使我终身铭感。
五内五内:[wǔnèi] 五脏,指内心。见此生五内,恍惚生狂痴。――蔡琰《悲愤诗》;美闻此言,五内崩裂。――黄守羲《书钱美恭寻亲事》;五内俱焚。
铭铭:míng 1、<名>刻在器物上记述生平、事业或警戒自己的文字。《礼记·祭统》:『夫鼎有铭。铭者,自名也,自名胜称扬其先祖之美,而明诸后世也。』2、<动>铭刻在心;永记不忘。《三国志·周鲂传》:『铭心立报。』3、<动>在石碑上刻字(刻铭文)。李白《古风五十九首》:『铭功会稽岭。』4、<名>一种文体。刘禹锡作有《陋室铭》。
感感:gǎn 1、<动>感动。《愚公移山》:『帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。』《窦娥冤》:『定要感的六出冰花滚似锦,免我尸骸现。』2、<动>感触;感慨。《兰亭集序》:『后之览者,亦将有感于斯文。』《岳阳楼记》:『满目萧然,感极而悲者矣。』3、<动>感叹。《归来去辞》:『善万物之得时,感吾生之行休。』《琵琶行》:『感斯人言,是夕始觉有迁谪意。』4、<形>感伤。《秋声赋》:『百忧感其心,万事劳其形。』《春望》:『感时花溅泪,恨别鸟惊心。』5、<动>感觉;感受。《庄子·刻意》:『感而后应,迫而后动。』《红楼梦》:『太夫人并无别症,偶感了些风寒。』6、<动>感激;感谢。张华《答何劭》:『是用感嘉贶,写出心中诚。』
五五:1、wǔ数目,四加一后所得。2、wǔ我国民族音乐阶上的一级,乐谱上用做记音符号。相当于简谱的『6』。
内内:nèi 1、<名>里面;内部。《邹忌讽齐王纳谏》:『四境之内,莫不有求于王。』[又] 特指朝廷内或国内。《过秦论》:『当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织。』[又] 指家庭内部。《陈情表》:『外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮』2、<名>内心。《赤壁之战》:『而内怀犹豫之计。』3、<名>内室;特指皇宫。《长恨歌》:『西宫南内多秋草。』4、<名>女色。《左传·僖公十七年》:『齐侯好内。』5、<名>妻妾的泛称。后专指妻,如南朝人徐悱有《赠内》诗。今人也有谦称自己的妻子为『内人』、『贱内』的。[引] 妻子一方的亲戚,如『内兄』、『内侄』。nà<动>同『纳』。接纳;收容。《中山狼传》『先生如其旨,内狼于囊。』《鸿门宴》:『距关,毋内诸侯。』[内嬖] 受君主宠幸,又指君主宠幸的人。[内阁] (1)明清时期协助皇帝处理政务的机关。明洪武十五年,仿宋制,高诸殿阁大学士,因授餐大内,常侍天子殿阁之下,故名内阁。(2)内堂,贵族妇女的卧室。[内省] 宫禁之内。[内传] 解释经义的文字叫内传;广引事例、推演本义的叫外传。如关于《诗经》的就有《韩诗内传》和《韩诗外传》。传记的一种。以记述轶闻趣事为主,如《隋书·经籍志二》有《汉武内传》等。
铭:《戌集上·金字部》《唐韵》莫经切《集韵》《韵会》忙经切,□音冥。《说文》记诵也。《集韵》志也。《释名》铭,名也,记名其功也。〈又〉述其功美,使可称名也。《礼·祭统》夫鼎有铭。铭者,自名也,自名以称扬其先祖之美,而明着之后世者也。〈注〉铭,谓书之刻之,以识事者也。《礼·大学》汤之盘铭曰。〈注〉铭,铭其器以自警之词也。又《礼·檀弓》铭,明旌也。《周礼·春官·小祝》设熬置铭。〈注〉铭,今书或作名。郑云:铭,书死者名于旌。
感感:《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□古禫切,甘上声。《广韵》动也。从心咸声。《增韵》格也,触也。《易·咸卦》天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。又《字汇补》户坎切。与撼通。《诗·召南》无感我帨兮。又《集韵》《正韵》□胡绀切。与憾通。恨也。《左传·昭十一年》唯蔡於感。咸有感义,故感字从咸。
五五:《子集上·二字部》《唐韵》《韵会》疑古切《集韵》《正韵》阮古切,□音午。《增韵》中数也。《易·系辞》天数五,地数五。《书·武成》列爵惟五。《诗·鄘风》良马五之。又格五。《后汉·梁冀传》能挽满,弹棊,格五,六博,蹴鞠,意钱之戏。〈注〉行棊相塞谓之簺,簺有四采,簺白乗[音chéng]五是也。至五即格不得行。又《辛氏三秦记》城南韦杜,去天尺五。又十五夜曰三五。《谢灵运诗》期在三五夕。《崔曙诗》秒冬正三五,日月遥相望。又姓。汉五京。又第五,五鹿,皆复姓。崔曙《早发交崖山还太室作》:仲冬正三五,日月遥相望。
内内:《子集下·入字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□奴对切,馁去声。《说文》入也,从冂入,自外而入也。《玉篇》裏也。《增韵》中也。《易·坤卦》君子敬以直内,义以方外。又《前汉·鼂错传》先为筑室家,有一堂二内。〈注〉二房也。《韵会》房室曰内,天子宫禁曰内。汉制,天子内中曰行,内犹禁中也。唐有三内,皇城在长安西北隅,曰西内。东内曰大明宫,在西内之东。南内曰兴庆宫,在东内之南。又五内,五中也。《魏志·王浚传注》闻命惊愕,五内失守。又职内,官名。《周礼·天官注》职内,主人也。若今之泉所入,谓之少内。又河内,地名。《周礼·夏官·职方氏》河内曰冀州,其山镇曰霍山。又《集韵》《正韵》□儒税切。同汭,水相入也。或省文作内。又《正韵》同枘。《周礼·冬官考工记注》调其凿,内而合之。又《正韵》奴荅切。同纳。《孟子》若已推而内之沟中。考证:(《周礼·夏官·职方氏》河内曰冀北。)谨照原文冀北改冀州。