明扬侧陋

明：《辰集上·日字部》（古文）朙《广韵》武兵切《集韵》《韵会》《正韵》眉兵切，□音鸣。《说文》照也。《易·系辞》日月相推，而明生焉。〈又〉县象着明，莫大乎日月。〈疏〉日月中时，徧照天下，无幽不烛，故云明。《史记·正书》日月成，故明也。明者，孟也。又《易·乾卦》大明终始。〈疏〉大明，晓乎万物终始。又《易·乾卦》天下文明。〈疏〉有文章而光明。又《书·尧典》钦明文思安安。〈疏〉照临四方谓之明。又《书·舜典》黜陟幽明。〈传〉升进其明者。又《书·太甲》视远惟明。〈疏〉谓监察是非也。又《洪范》视曰明。〈传〉必清审。又《诗·小雅》祀事孔明。〈笺〉明，犹备也。又《诗·大雅》明明在下。〈传〉明明，察也。《尔雅·释诂疏》明明，言甚明也。又《礼·檀弓》其曰明器，神明之也。又《礼·礼运》故君者所明也。〈疏〉明，犹尊也。又《礼·乐记》作者之谓圣，述者之谓明。〈疏〉明者，辨说是非也。又《韩非子·难三篇》知微之谓明。又《广韵》昭也，通也。又星名。《诗·小雅》东有启明。〈传〉日旦出谓明星为启明。又《小雅》明发不寐。〈疏〉言天将明，光发动也。又《正字通》凡厥明、质明，皆与昧爽义同。又姓。《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普，晋荀曦从事明预。又与盟同。《诗·小雅》不可与明。〈笺〉明，当为盟。又与孟同。《周礼·夏官·职方氏注》望诸明都也。《释文》明都，《禹贡》作孟猪。今依《书》读。又《前汉·地理志》广汉郡葭明。〈注〉师古曰：明音萌。又《韵补》叶谟郞切。《书·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。《楚辞·九歌》暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。又叶弥延切。《道藏歌》观见学仙客，蹊路放炎烟。阳光不复朗，阴精不复明。

扬：《卯集中·手字部》（古文）敭《唐韵》与章切《集韵》余章切《正韵》移章切，□音阳。飞举也。《诗·王风》扬之水，不流束薪。〈传〉扬，激扬也。〈疏〉谓水急激而飞扬，波流疾之意也。又《豳风》以伐远扬。〈疏〉谓长条扬起者。又《增韵》发也，显也。《广韵》举也。《易·夬卦》扬于王庭。〈疏〉发扬决断之事於王者之庭。《书·尧典》明明扬侧陋。《礼·文王世子》或以言扬。〈疏〉能言语应对，亦举用之。又称说也。《礼·祭统》铭者，自名以称扬其先祖之美，而明着之后世者也。《前汉·季布传》使仆游扬足下，名於天下，顾不美乎。又《尔雅·释诂》□扬，续也。又簸去糠粃也。《诗·小雅》维南有箕，不可以簸扬。又眉上下曰扬。《诗·鄘风》扬且之皙也。〈传〉扬，眉上广。〈又〉子之清扬。〈疏〉扬者，眉上之美名。既名眉为扬，因谓眉之上，眉之下皆曰扬。又钺也。《诗·大雅》干戈戚扬。又州名。《书·禹贡》淮海惟扬州。〈疏〉江南之气躁劲，厥性轻扬，故曰扬州。亦曰：州界多水，水波扬也。又姓。《扬雄·自序》扬别为一族。周宣王子尚父封扬侯，因氏。又宋扬避举，明扬光休。通作扬。

侧：《子集中·人字部》《唐韵》阻力切《集韵》《韵会》札色切，□音□。旁也，倾也。《诗·召南》在南山之侧。《书·洪范》无反无侧。〈注〉不偏邪也。又□隘也。《书·尧典》明明扬侧陋。又叛党曰反侧。《后汉·光武纪》使反侧子自安。又《仪礼·既夕》有司请祖期曰日侧。〈注〉侧，昳也。谓将过中之时。与□同。又侧注，冠名。郦食其服以见沛公。又侧生，茘支名。又与特通。《仪礼·士冠礼》侧尊一甒醴。〈注〉特设一尊醴也。又《聘礼》公侧授宰玉。又侧授宰币。〈注〉谓君特授，不假相也。又同仄。《史记·平准书》公卿铸鏱官赤侧。〈注〉赤侧，钱名。考证：（《礼·聘礼》公侧授宰玉。又侧授宰币。）谨照本书之例上礼字改又字。

陋：《戌集中·阜字部》《唐韵》卢□切《集韵》《韵会》《正韵》郞豆切，□音漏。《说文》厄陕也。《论语》在陋巷。〈疏〉隘陋之巷。《左传·成九年》莒恃其陋，而不设备。又《玉篇》丑猥也。《唐书·卢杞传》郭子仪曰：杞貌陋心险。又《玉篇》隐小也。《广韵》疎恶也。《书·尧典》明明扬侧陋。又《荀子·修身篇》少见曰陋。《礼·学记》独学而无友，则孤陋而寡闻。又《唐韵正》鲁故反，音路。《张衡·东京赋》奢未及侈，俭而不陋。规遵王度，动中得趋。於是观礼，礼举仪具。《说文》本作陋。考证：（《张衡·东京赋》规遵王度，动中得趋。於是观礼，礼举义具。）谨照原文义具改仪具。