明刑弼教

明刑弼教,弼:辅助。用刑法晓喻人民,使人们都知法、畏法而守法,以达到教化所不能收到的效果。

明刑弼教

基本信息

成语拼音
míng xíng bì jiào
成语注音
ㄇㄧㄥˊ ㄒㄧㄥˊ ㄅㄧˋ ㄐㄧㄠˋ
成语简拼
MXBJ
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
明刑弼教

成语解析

成语解释

弼:辅助。用刑法晓喻人民,使人们都知法、畏法而守法,以达到教化所不能收到的效果。

成语用法

作谓语;用于治理国家

相关成语

成语接龙

1、明刑弼教→教猱升木→木干鸟栖→栖冲业简→简切了当→当家立事→事不师古→古稀之年→年壮气锐→锐不可当→当头棒喝→喝西北风→风雨摇摆→摆袖却金→金戈铁马→马到功成→成千上万→万赖俱寂→寂若无人→人老珠黄→黄钟大吕→吕安题凤→凤食鸾栖→栖丘饮谷→谷马砺兵→兵贵神速→速战速决→决命争首→首丘之情→情理难容→容头过身→身心交病→病骨支离→离心离德→德配天地→地上天官→官场如戏→戏彩娱亲→亲操井臼→臼杵之交→交相辉映→映月读书→书缺有间→间见层出→出山泉水→水底摸月→月盈则食→食不餬口→口碑载道→道殣相枕→枕善而居→居之不疑→疑误天下→下车作威→威望素着→着手成春→春秋鼎盛→盛衰兴废→废寝忘餐→餐风露宿→宿弊一清→清身洁己→己溺己饥→饥冻交切→切齿腐心→心如槁木→木已成舟→舟车劳顿→顿开茅塞→塞井焚舍→舍生忘死→死皮赖脸→脸无人色→色胆如天→天塌地陷→陷入僵局→局骗拐带→带砺山河→河落海干→干霄蔽日

2、明刑弼教→教导有方→方言矩行→行崄侥幸→幸灾乐祸→祸从口生→生面别开→开疆展土→土崩瓦解→解疑释惑→惑世盗名→名满天下→下井投石→石泐海枯→枯体灰心→心荡神迷→迷离惝恍→恍然若失→失之交臂→臂有四肘→肘胁之患→患难夫妻→妻儿老小→小题大做→做贼心虚

3、明刑弼教→教无常师→师出无名→名山大川→川泽纳污→污七八糟→糟糠之妻→妻儿老少→少气无力→力尽筋疲→疲于奔命→命词遣意→意兴盎然→然糠照薪→薪尽火传→传檄而定→定乱扶衰→衰当益壮→壮志凌云→云屯森立→立人达人→人心不古→古稀之年→年湮世远→远涉重洋

成语用法

成语示例

(1)明刑弼教,道尊老氏。▼唐·张说《起义堂颂》

成语造句

(1)草稿本的第二页写着“明刑弼教”几个大字。

(2)菲菲写不出成语“明刑弼教”,导致期末考试仅仅考了97分。

(3)陵县第一中学的白老师在黑板上写上了成语“明刑弼教”。

(4)路路不会写成语“明刑弼教”的最后一个字。

(5)子桐大哥哥给靖夏和天微讲解了“明刑弼教”的典故。

(6)我们采用明刑弼教的方法,正面佯攻,主力转移。

(7)明刑弼教,道尊老氏。见唐·张说《起义堂颂》。

(8)他毕生倡导明刑弼教,教化万民,开创了东方司法文化的先河,是公认的华夏司法法祖。

(9)去往东坡区复兴乡初中校的出租车上,少仆大哥哥给蕊堇和一菲介绍了『明刑弼教』的历史典故

(10)所谓法律儒家化表面上为明刑弼教,骨子里则为以礼入法,怎样将礼的精神和内容窜入法家所拟订的法律里的问题。

出处典源

成语出处

《尚书·大禹漠》:『明于五刑,以弼五教,期于予治。』

分字解释

明:míng 1、<形>明亮。《石钟山记》:『至莫夜月明,独与迈乘小舟至绝壁下。』2、<动>照亮。《游褒禅山记》:『方是时余之力尚足以入,火尚足以明也。』3、<形>明白;清楚。《答司马谏议书》:『名实已明,而天下之理得矣。』[又] 明白地;公开地。《触龙说赵太后》:『太后明谓左右。』4、<动>证明;说明。《五人墓碑记》:『亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。』5、<动>明确。《史记·李斯列传》:『明法度,定律令,皆以始皇起。』6、<形>英明;高明;明智。《谏太宗十思疏》:『臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎。』7、<名>智慧。《劝学》:『积善成德,而神明自得,圣心备焉。』8、<名>视力。《齐桓晋文之事》:『明足以察秋毫之末。』[又] 视力好。《管子·制分》:『聪耳明目』9、<形>次;下一个(专指年、月、日)。《为学》:『明年,贫僧自南海还。』10、<名>明朝。

刑:xíng 1、<名>刑罚;刑法。《谏太宗十思疏》:『虽董之以严刑,振之以威怒。』2、<动>判刑;处罚。《陈涉世家》:『皆刑其长吏,杀之以应陈涉。』3、<动>杀。《与陈伯之书》:『并刑马作誓,传之子孙。』4、<名>同『型』。模型;铸造器物的模子。《荀子·强国》:『刑范正,金锡美。』5、<名>同『型』。法式;典范。《诗经·荡》:『虽无老成人,尚有典刑。』6、<动>同『型』。作典范;作榜样。《齐桓晋文之事》:『刑于寡妻,至于兄弟,以御家邦。』[刑家] 曾受刑罚的家族。

弼:bì 1、<名>矫止弓弩的工具。[引] 辅正,纠正。《尚书·益稷》:『予违汝弼,汝无面从。』2、<动>辅佐;辅助。王禹偁《单州成武县主簿厅记》:『用是道弼谐帝皇,则尧舜雍熙之化可致也。』[又] 辅佐别人的人。《新唐书·房玄龄传》:『一日去良弼,如亡左右手。』3、<动>违背。《汉书·韦贤传》:『其争如何?梦王我弼。』[弼亮] 1.辅助,辅佐。2.指相位。[弼疑] 指在君王左右担当辅佐的重任。

教:jiào 1、<名>教化;教育。《礼祀·学记》:『是故学然后知不足,教然后知困。』2、<动>教导;教诲。《师说》:『爱其子,择师而教之。』[又] <名>教诲;指教。《荆轲刺秦王》:『此此臣日夜切齿拊心也,乃今得闻教。』3、<动>指示;指点。《促织》:『得无教我猎虫所耶?』jiāo 1、<动>教授;传授知识技能。《孔雀东南飞》:『十三教汝织,十四能裁衣。』2、<动>使;令;让。《琵琶行》:『曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。』王昌龄《出塞》:『但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。』[教成] 教化成功。[教坊] 朝廷管理歌舞杂技的机构。唐初始设,至清代废除。[教化] 教育感化。

明:《辰集上·日字部》(古文)朙《广韵》武兵切《集韵》《韵会》《正韵》眉兵切,□音鸣。《说文》照也。《易·系辞》日月相推,而明生焉。〈又〉县象着明,莫大乎日月。〈疏〉日月中时,徧照天下,无幽不烛,故云明。《史记·正书》日月成,故明也。明者,孟也。又《易·乾卦》大明终始。〈疏〉大明,晓乎万物终始。又《易·乾卦》天下文明。〈疏〉有文章而光明。又《书·尧典》钦明文思安安。〈疏〉照临四方谓之明。又《书·舜典》黜陟幽明。〈传〉升进其明者。又《书·太甲》视远惟明。〈疏〉谓监察是非也。又《洪范》视曰明。〈传〉必清审。又《诗·小雅》祀事孔明。〈笺〉明,犹备也。又《诗·大雅》明明在下。〈传〉明明,察也。《尔雅·释诂疏》明明,言甚明也。又《礼·檀弓》其曰明器,神明之也。又《礼·礼运》故君者所明也。〈疏〉明,犹尊也。又《礼·乐记》作者之谓圣,述者之谓明。〈疏〉明者,辨说是非也。又《韩非子·难三篇》知微之谓明。又《广韵》昭也,通也。又星名。《诗·小雅》东有启明。〈传〉日旦出谓明星为启明。又《小雅》明发不寐。〈疏〉言天将明,光发动也。又《正字通》凡厥明、质明,皆与昧爽义同。又姓。《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普,晋荀曦从事明预。又与盟同。《诗·小雅》不可与明。〈笺〉明,当为盟。又与孟同。《周礼·夏官·职方氏注》望诸明都也。《释文》明都,《禹贡》作孟猪。今依《书》读。又《前汉·地理志》广汉郡葭明。〈注〉师古曰:明音萌。又《韵补》叶谟郞切。《书·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。《楚辞·九歌》暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明。又叶弥延切。《道藏歌》观见学仙客,蹊路放炎烟。阳光不复朗,阴精不复明。

刑:《子集下·刀字部》《集韵》同□。《说文》罚辠也,国之□罚也。从井刀,刀守井,饮之人入井,陷于川,守之割其情也。《韵会》复古篇云:□从刀幵声,刭也。□从刀井,□法也。今经史皆通作□。

弼:《寅集下·弓字部》《唐韵》房密切《集韵》《韵会》《正韵》薄密切,□频入声。《说文》本作□。□,舌也。舌柔而弓刚,以柔从刚,辅弼之意。《韵会》所以辅正弓弩者。《正韵》正弓器也。又《尔雅·释诂》俌也。〈注〉俌犹辅也。《书·大禹谟》明于五□,以弼五敎。又《说命》梦帝赉予良弼。《越语》憎辅远弼。〈注〉相道为辅,矫过为弼。又戾也。《前汉·五行志》君臣故弼,兹谓悖。〈注〉弼,犹相戾也。悖,惑也。又《尔雅·释诂》重也。〈注〉弼辅,所以为重疉也。又《扬子·方言》弼,高也。又通作拂。《孟子》入则无法家拂士。又叶平秘切,音备。《李嵩·述志赋》赳赳干城,翼翼上弼。志馘奔鲸,截彼丑类。《集韵》或作□。考证:(《前汉·□法志》君臣故弼,兹谓悖。)谨按所引系五行志文,非□法志文。据改五行志。