明目达聪

明目达聪,眼睛明亮,耳朵灵敏。形容力图透彻了解。

明目达聪

基本信息

成语拼音
míng mù dá cōng
成语注音
ㄇㄧㄥˊ ㄇㄨˋ ㄉㄚˊ ㄘㄨㄙ
成语简拼
MMDC
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
明目達聰

成语解析

成语解释

眼睛明亮,耳朵灵敏。形容力图透彻了解。

成语用法

作谓语、定语;形容力图透彻了解

相关成语

成语接龙

1、明目达聪→聪明绝世→世代书香→香消玉碎→碎骨粉身→身无立锥→锥处囊中→中冓之言→言过其实→实逼处此→此发彼应→应答如流→流溺忘反→反败为胜→胜残去杀→杀人越货→货真价实→实事求是→是非分明→明扬侧陋→陋巷箪瓢→瓢泼大雨→雨歇云收→收因种果→果然如此

2、明目达聪→聪明睿知→知命之年→年富力强→强干弱枝→枝分叶散→散马休牛→牛骥同皂→皂白难分→分崩离析→析肝沥悃→悃愊无华→华不再扬→扬长避短→短吁长叹→叹老嗟卑→卑以自牧→牧猪奴戏→戏彩娱亲→亲痛仇快→快意当前→前庭悬鱼→鱼馁肉败→败国亡家→家见户说

3、明目达聪→聪明睿知→知难而退→退避三舍→舍己就人→人约黄昏→昏头打脑→脑满肠肥→肥甘轻暖→暖衣饱食→食毛践土→土龙刍狗→狗续貂尾→尾大不掉→掉三寸舌→舌端月旦→旦旦而伐→伐功矜能→能屈能伸→伸冤理枉→枉直随形→形影相对→对症发药→药石之言→言简意深

4、明目达聪→聪明睿智→智小言大→大人虎变→变风改俗→俗下文字→字字珠玉→玉润冰清→清浄寂灭→灭顶之灾→灾难深重→重裀列鼎→鼎成龙去→去甚去泰→泰山盘石→石心木肠→肠肥脑满→满谷满坑→坑灰未冷→冷水浇头→头上末下→下气怡声→声罪致讨→讨恶翦暴→暴内陵外

5、明目达聪→聪明叡知→知小言大→大题小作→作舍道边→边尘不惊→惊心怵目→目断魂销→销魂夺魄→魄荡魂飞→飞蛾赴火→火上弄冰→冰销叶散→散阵投巢→巢倾卵破→破死忘生→生不遇时→时间如箭→箭拔弩张→张惶失措→措手不及→及瓜而代→代人说项→项庄舞剑→剑态箫心

成语用法

成语示例

(1)当此际者,正宜明目达聪,励精图治。▼清·无名氏《杜诗言志》卷五

成语造句

(1)超超写不出成语“明目达聪”的拼音。

(2)练习本的第二页写着“明目达聪”几个大字。

(3)敏敏不会写成语“明目达聪”的最后一个字。

(4)桃源县第二中学的霍老师在黑板上写上了成语“明目达聪”。

(5)佑烯哥哥给子临和琳勺介绍了“明目达聪”的成语典故。

(6)当此际者,正宜明目达聪,励精图治。见清·无名氏《杜诗言志》卷五。

出处典源

成语出处

《书·舜典》:『明四目,达四聪』。

分字解释

明目

明目:[míngmù] (1)明亮,视力好的眼睛。(2)把眼睛睁亮,使其看得更清楚。明目张胆。

明:míng 1、<形>明亮。《石钟山记》:『至莫夜月明,独与迈乘小舟至绝壁下。』2、<动>照亮。《游褒禅山记》:『方是时余之力尚足以入,火尚足以明也。』3、<形>明白;清楚。《答司马谏议书》:『名实已明,而天下之理得矣。』[又] 明白地;公开地。《触龙说赵太后》:『太后明谓左右。』4、<动>证明;说明。《五人墓碑记》:『亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。』5、<动>明确。《史记·李斯列传》:『明法度,定律令,皆以始皇起。』6、<形>英明;高明;明智。《谏太宗十思疏》:『臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎。』7、<名>智慧。《劝学》:『积善成德,而神明自得,圣心备焉。』8、<名>视力。《齐桓晋文之事》:『明足以察秋毫之末。』[又] 视力好。《管子·制分》:『聪耳明目』9、<形>次;下一个(专指年、月、日)。《为学》:『明年,贫僧自南海还。』10、<名>明朝。

目:mù 1、<名>眼睛。《廉颇蔺相如列传》:『左右欲刃相如,相如张目叱之。』2、<动>年;看待。《陈涉世家》:『旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。』3、<动>递眼色;使眼神。《鸿门宴》:『范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。』4、<名>网孔。《韩非子·外储右下》:『善张网者,引其纲,不一一摄成目而后得。』5、<名>行列;条目。《<指南录>后序》:『北驱予并往,而不在使者之目。』[目论] (1)像眼睛看不见睫毛一样的议论。比喻不见自己的过失,无自知之明。(2)肤浅之论。

达:dá 1、<形>通畅。《送东阳马生序》:『撰长书以为贽,辞甚畅达。』[引] <形使动>使……通畅。《狱中杂记》:『屋极有窗以达气。』2、<动>到;到达。《愚公移山》:『指通豫南,达达于汉阴。』《促织》:『自昏达曙,目不交睫。』3、<动>传达;送到。《柳毅传》:『时有宦人密侍君者,君以书授之,命达宫中。』4、<动>通晓,明白。韩愈《张中丞传后叙》:『其亦不达于理矣。』《滕王阁序》:『所赖君子见几,达人知命。』5、<形>豁达;心怀宽阔。《汉书·高帝纪》:『高祖不修文学,而性明达。』6、<形>显达;显贵。《出师表》:『苟全性命于乱世,不求闻达于诸候。』《陈情表》:『本图宦达,不矜名节。』7、<名>有道德、学有问的人。《送东阳马生序》:『尝趋百里外从乡之先达执经叩问。』

聪:cōng 1、<形>听力好。《荀子·性恶》:『目明而耳聪。』《孟子·离娄》:『师旷之聪,不以六律,不能正五音。』2、<形>听得清楚。《荀子·劝学》:『目不能两视而明,耳不能两听而聪。』《屈原列传》:『屈平疾王听之不聪也。』3、<形>聪明,有智慧。司马光《陶侃》:『侃性聪敏恭勤。』[聪了] 聪明懂事。《后汉书·孔融传》:『夫人小而聪,大未必奇。』[聪明] 1.听觉、视觉灵敏。王安石《上仁宗皇帝言事书》:『所谓察之者,非专用耳目之聪,而听私于一人之口也。』2.聪慧明审。《荀子·非十二子》:『高尚尊贵不以骄人,聪圣智不以穷人。』[聪颖] 聪明。

明:《辰集上·日字部》(古文)朙《广韵》武兵切《集韵》《韵会》《正韵》眉兵切,□音鸣。《说文》照也。《易·系辞》日月相推,而明生焉。〈又〉县象着明,莫大乎日月。〈疏〉日月中时,徧照天下,无幽不烛,故云明。《史记·正书》日月成,故明也。明者,孟也。又《易·乾卦》大明终始。〈疏〉大明,晓乎万物终始。又《易·乾卦》天下文明。〈疏〉有文章而光明。又《书·尧典》钦明文思安安。〈疏〉照临四方谓之明。又《书·舜典》黜陟幽明。〈传〉升进其明者。又《书·太甲》视远惟明。〈疏〉谓监察是非也。又《洪范》视曰明。〈传〉必清审。又《诗·小雅》祀事孔明。〈笺〉明,犹备也。又《诗·大雅》明明在下。〈传〉明明,察也。《尔雅·释诂疏》明明,言甚明也。又《礼·檀弓》其曰明器,神明之也。又《礼·礼运》故君者所明也。〈疏〉明,犹尊也。又《礼·乐记》作者之谓圣,述者之谓明。〈疏〉明者,辨说是非也。又《韩非子·难三篇》知微之谓明。又《广韵》昭也,通也。又星名。《诗·小雅》东有启明。〈传〉日旦出谓明星为启明。又《小雅》明发不寐。〈疏〉言天将明,光发动也。又《正字通》凡厥明、质明,皆与昧爽义同。又姓。《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普,晋荀曦从事明预。又与盟同。《诗·小雅》不可与明。〈笺〉明,当为盟。又与孟同。《周礼·夏官·职方氏注》望诸明都也。《释文》明都,《禹贡》作孟猪。今依《书》读。又《前汉·地理志》广汉郡葭明。〈注〉师古曰:明音萌。又《韵补》叶谟郞切。《书·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。《楚辞·九歌》暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明。又叶弥延切。《道藏歌》观见学仙客,蹊路放炎烟。阳光不复朗,阴精不复明。

目:《午集中·目字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□莫六切,音牧。《说文》人眼,象形,重童子也。《春秋元命苞》肝之使也。《韩诗外传》心之符也。《礼·郊特牲》气之清明者也。易说卦离为目。〈注〉南方之卦,主视。故为目。《书·舜典》明四目。〈注〉广四方之视,以决天下壅蔽。又《博雅》视也。凡注视曰目之。《史记·□丞相世家》□平去楚,渡河,船人疑其有金,目之。又动目以谕也。《前汉·高帝纪》范增数目羽击沛公。又含怒侧视也。《周语》国人莫敢言,道路以目。又《小尔雅》要也。《周礼·春官》簭人掌三易,以辨九簭之名,四曰巫目。〈疏〉是要目之事。又见也。《公羊传·桓二年》内大恶讳,此其目言之何远也。〈注〉目,见也,斥见其恶也。又称也。《谷梁传·隐元年》段,郑伯弟也。以其目君,知其为弟也。〈注〉谓称郑伯。又条目。《论语》请问其目。〈注〉条件也。《前汉·刘向传》校中秘书,各有条目。又节目。《礼·学记》善问者如攻坚木,先其易者,后其节目。方氏曰:节则木理之刚,目则木理之精。又题目。《后汉·许劭传》曹操微时,常求劭为己目。〈注〉命品藻为题目。《晋书·山涛传》甄拔人物,各有题目,时称山公启事。又凡目。《周礼·天官·小宰》师掌官成,以治凡。司掌官法,以治目。《公羊传·僖五年》一事而再见者,前目而后凡也。《春秋·繁露》目者,偏辨其事也。凡者,独举其事也。又科目。《旧唐书·懿宗纪》以宋震胡德融,考科目举人。《宋史·选举志》宋之科目有进土,有诸科,有武举,常选外又有制科,有童子举,而进士得人为盛。又黄目,周彝名。《礼·明堂位》郁尊用黄目。又晖目,鸩鸟也。《淮南子·缪称训》晖目知晏。〈注〉晏,无云也。天将晏静,晖目先鸣。又比目,鱼名。不比不行。亦谓之鲽。见《尔雅·释地》。又横目,傅草别名。鬼目,苻草别名。俱见《尔雅·释草》。又海外有一目国,一目中其面而居。见《山海经》。又天目,山名。《元和地志》上有两峰,峰顶各一池,若天左右目。又县名。《前汉·地理志》河目县,属幷[同并]州。又州名。《唐书·地理志》目州隷陇右道。又姓。《潜夫论》目夷氏,子姓,宋微子后。又目宿,草名。通作□。《前汉·西城传》马耆目宿。《史记·大宛传》作苜蓿。又叶莫笔切,音密。《夏侯湛抵疑》心有穷志,貌有饥色。吝江河之流,不以跃舟船之檝。惜东壁之光,不以寓贫妇之目。

达:《酉集下·辵字部》《广韵》唐割切《集韵》《韵会》陀葛切,□音薘。《玉篇》通也。《书·尧典》达四聪。《礼·礼器》君子之人达。《左传·昭七年》其后必有达人。〈注〉知能通达之人也。又通显也。《孟子》达不离道。〈又〉达则兼善天下。又荐也,进也。《礼·儒行》推贤而进达之。《前汉·黄香传》在位多所荐达。又生也,遂也。《诗·周颂》驿驿其达。〈注〉苗生出土也。又《商颂》莫遂莫达。又徧也。《书·召诰》则达观于新邑营。〈注〉通达观之,言周徧也。又宜也。《诗·商颂》受小国是达,受大国是达。〈注〉言无所不宜也。又皆也。《礼·礼器》君子达亹亹焉。〈注〉达,犹皆也。又专决行事曰专达。《周礼·天官·小宰》大事从其长,小事则专达。又以物相将曰达。《周礼·夏官·怀方氏》达之以旌节。〈注〉达民以旌节,达贡物以玺节。又从入曰达。《书·禹贡》达于河。又夹室也。《礼·内则》天子之阁,左达五,右达五。〈注〉达,夹室也。各有五阁,以庋食物也。又窻牖也。《礼·明堂位》刮楹达乡。〈注〉每室八窻为四达,天子之庙饰也。又小羊名达。《诗·大雅》先生如达。〈注〉羊子易生,无留难也。又州名。《字汇补》梁万州攺通州,宋攺达州。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□他达切,音闼。《集韵》行不相遇也。《正韵》挑达,往来相见貌。《诗·郑风》挑兮达兮。〈注〉挑,轻儇也。达,放恣也。《集韵》或作达。

聪:《未集中·耳字部》《唐韵》《正韵》仓红切《集韵》麤丛切,□音骢。《说文》察也。《广韵》闻也,明也,通也,听也。《书·洪范》聪作谋。《史记·商君传》反听之谓聪,内视之谓明。《管子·宙合篇》耳司听,听必顺闻,闻审谓之聪。〈注〉耳之所闻,既顺且审,故谓之聪。又《韵补》叶千刚切,音仓。《陈琳·柳赋》穆穆天子,亶听聪兮。德音允塞,民所望兮。宜尔嘉树,配甘棠兮。望平声。