明见万里

明见万里,对于外界或远方的情况,知道得很清楚。也比喻人有预见。

明见万里

基本信息

成语拼音
míng jiàn wàn lǐ
成语注音
ㄇㄧㄥˊ ㄐㄧㄢˋ ㄨㄢˋ ㄌㄧˇ
成语简拼
MJWL
感情色彩
中性成语
成语结构
补充式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
近代成语
成语繁体
明見萬裏

成语解析

成语解释

对于外界或远方的情况,知道得很清楚。也比喻人有预见。

成语用法

作谓语、定语;比喻人有预见性

相关成语

近义词

明鉴万里、料事如神

成语接龙

1、明见万里→里出外进→进谗害贤→贤妻良母→母难之日→日炙风吹→吹灰之力→力能扛鼎→鼎铛有耳→耳视目听→听天委命→命世之才→才短思涩→涩于言论→论功封赏→赏同罚异→异名同实→实偪处此→此唱彼和→和风细雨→雨散云飞→飞遁离俗→俗不可医→医时救弊→弊衣疎食→食箪浆壶→壶中日月→月中折桂→桂林一枝→枝繁叶茂→茂林修竹→竹马之好→好行小惠→惠子知我→我黼子佩→佩韦佩弦→弦外有音→音容宛在→在所不辞→辞严气正→正心诚意→意合情投→投其所好→好语似珠→珠联璧合→合而为一→一举一动→动人心弦→弦外遗音→音信杳无→无所不在→在家出家→家贫如洗→洗雪逋负→负固不宾→宾餞日月→月满则亏→亏心短行→行将就木→木人石心→心照不宣→宣化承流→流落他乡→乡书难寄→寄鴈传书→书香人家→家传户颂→颂古非今→今月古月→月露之体→体无完皮→皮肤之见→见经识经→经纶济世→世俗之见→见势不妙→妙语解颐→颐指风使→使性傍气→气势磅礴

2、明见万里→里勾外连→连绵起伏→伏地圣人→人约黄昏→昏迷不醒→醒聩震聋→聋者之歌→歌舞升平→平分秋色→色仁行违→违天逆理→理直气壮→壮志凌云→云集景附→附骥攀鳞→鳞次相比→比户可封→封官许原→原来如此→此唱彼和→和而不唱→唱对台戏→戏彩娱亲→亲仁善邻

3、明见万里→里勾外连→连模拟物→物议沸腾→腾声飞实→实心实意→意气洋洋→洋为中用→用心竭力→力排众议→议论纷纷→纷纷拥拥→拥书百城→城下之辱→辱国殄民→民心不壹→壹败涂地→地主之仪→仪态万方→方员可施→施施而行→行不履危→危言覈论→论列是非→非愚则诬

成语用法

成语示例

(1)老先生台论,可谓明见万里。▼清·名教中人《好逑传》第13回

(2)…说什么?』韦小宝道:『我说:姓吴的,咱们皇上明见万里,你爷儿俩在云南干什么事,皇上没一件不知道。你们…——当代·金庸《鹿鼎记》

(3)…小宝道:『我等吓得他也够了,这才跟他说,皇上明见万里,一查刺客的武功,便料到是云南沐家的反贼所为。那…——当代·金庸《鹿鼎记》

(4)…瞧出了其中破绽。』忙跪下磕头,说道:『皇上明见万里。吴应熊对公主如何无礼,奴才果然没有亲见,不过当…——当代·金庸《鹿鼎记》

(5)…:『圣天子聪明智慧,旷古少有,居于深宫之中,明见万里之外。皇上这话,半点不错。』…——当代·金庸《鹿鼎记》

(6)…海道:『奴才才智平庸,全蒙皇上加恩提拔。皇上明见万里,朝廷兵马精良,三藩若有不轨之心,谅来也不成大事…——当代·金庸《鹿鼎记》

(7)…人,是你的好朋友,是不是?』韦小宝道:『皇上明见万里,甚么事情用不着猜第二遍。』康熙道:『他是天地会…——当代·金庸《鹿鼎记》

(8)…全身冷汗,双腿酸软,当即跪倒,磕头道:『皇上明见万里。总而言之,奴才对你是一片忠心。』…——当代·金庸《鹿鼎记》

成语造句

(1)成语「明见万里」是一个补充式成语。

(2)华安县第一中学的笪老师在黑板上写上了成语“明见万里”。

(3)晶晶写不出成语“明见万里”,因此期中考试仅仅考了98分。

(4)娟娟不会写成语“明见万里”的最后一个字。

(5)练习本的封面上写着“明见万里”几个大字。

(6)希君叔叔给秀琳和夕梦介绍了“明见万里”的成语故事。

(7)小爷明见万里,那也不用直说了。

(8)还是少龙头精明,明见万里,智计绝世……

(9)哎……邱探长果然名不虚传,真可谓明见万里、细察秋毫。

(10)若信使往来,我皇帝固已知之矣;皇帝明见万里、仁育八荒。

(11)是是,小人是一时糊涂,没有想周全,还是三掌柜您明见万里。

(12)在去往镇雄县文化武校的大巴上,俊恺哥哥给芯葶和藕瀛讲了『明见万里』的故事。

(13)国际关系研究所的同志们,个个明见万里,对于当前世界上发生的事件无不了若指掌。

(14)一般来说,称赞武将,都要称赞对方的武勇,谋臣智者则是称赞运筹帷幄,明见万里什么的。

(15)大人真是明见万里,确实就在此处,上一回送钱,小人见过萧老贼开启宝库,所以知晓一些,这就打开请大人过目。

出处典源

成语出处

清·李渔《比目鱼·征利》:『真可谓明见万里,智察秋毫。』

分字解释

明:míng 1、<形>明亮。《石钟山记》:『至莫夜月明,独与迈乘小舟至绝壁下。』2、<动>照亮。《游褒禅山记》:『方是时余之力尚足以入,火尚足以明也。』3、<形>明白;清楚。《答司马谏议书》:『名实已明,而天下之理得矣。』[又] 明白地;公开地。《触龙说赵太后》:『太后明谓左右。』4、<动>证明;说明。《五人墓碑记》:『亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。』5、<动>明确。《史记·李斯列传》:『明法度,定律令,皆以始皇起。』6、<形>英明;高明;明智。《谏太宗十思疏》:『臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎。』7、<名>智慧。《劝学》:『积善成德,而神明自得,圣心备焉。』8、<名>视力。《齐桓晋文之事》:『明足以察秋毫之末。』[又] 视力好。《管子·制分》:『聪耳明目』9、<形>次;下一个(专指年、月、日)。《为学》:『明年,贫僧自南海还。』10、<名>明朝。

见:jiàn 1、<动>看;看到。《齐桓晋文之事》:『见牛未见羊也。』2、<动>遇见;碰见。《回乡偶书》:『儿童相见不相识。』3、<动>见面;会面。《琵琶行》:『移船相近邀相见。』4、<动>拜见;谒见。《邹忌讽齐王纳谏》:『于是入朝见威王。』5、<动>召见;接见。《廉颇蔺相如列传》:『秦王坐章台见相如。』6、<动>知道;懂得。《示儿》:『乃翁见事可怜迟。』7、<动>听见;听到。《林黛玉进贾府》:『总不许见哭声。』8、<名>见解;见识。《晋书·王浑传》:『敢陈愚见。』9、<副>用在动词前,表被动,译为『被』。《屈原列传》:『信而见疑,忠而被谤。』10、<副>在动词前,表示说话人自己,可译为『我』。《孔雀东南飞》:『君既若见录,不久望君来。』xiàn 1、<动>同『现』,出现;显现。《毛遂自荐》:『锥之处囊中,其未立见。』2、<动使动>使……拜见。《荷蓧丈人》:『止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。』

万:wàn 1、<数>十个一千。《孙膑减灶》:『使齐军入魏地为十万灶,明日为五万灶,又明日为三万灶。』[又] 泛指众多。《察今》:『臂之若良医,病万变,药亦万变。』2、<副>极;非常。韩愈《柳子厚暮志铭》:『无辞以白其大,且万无母子俱往理。』3、<名>古代一种大型舞蹈的名字。《左传·隐公五年》:『九月,考仲子之宫,将万焉。』[注] 万,萬。古代『万』读『mò』,用于复姓『万俟』。『萬』作数词时可以用『万』,如今简化统一作『万』。[万福] (1)多福,用于祝颂。(2)唐宋时女子行礼,常口称『万福』,后指女子行礼。[万机] 古时专指皇帝处理日常杂事。[万籁] 自然界的各种声响。[万乘] (1)万辆兵车。(2)周制,天子地方千里,兵车万辆,故以万乘称天子。(3)指大国。

里:lǐ 1、<名>古代居民的基层行政单位。顾炎武《日知录》:『以县统乡,以乡统里。』2、<名>家乡;乡里;里巷。《周处》:『凶强侠气,为乡里所患。』3、<量>长度单位,用于计算里程和面积,实际长度各朝代不等。《劝学》:『不积跬步,无以至千里。』4、<名>衣服、被褥等的内层。《茅屋为秋风所破歌》:『布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。』5、<名>里面;内部;当中。《观沧海》:『星汉灿烂,若出其里。』

明:《辰集上·日字部》(古文)朙《广韵》武兵切《集韵》《韵会》《正韵》眉兵切,□音鸣。《说文》照也。《易·系辞》日月相推,而明生焉。〈又〉县象着明,莫大乎日月。〈疏〉日月中时,徧照天下,无幽不烛,故云明。《史记·正书》日月成,故明也。明者,孟也。又《易·乾卦》大明终始。〈疏〉大明,晓乎万物终始。又《易·乾卦》天下文明。〈疏〉有文章而光明。又《书·尧典》钦明文思安安。〈疏〉照临四方谓之明。又《书·舜典》黜陟幽明。〈传〉升进其明者。又《书·太甲》视远惟明。〈疏〉谓监察是非也。又《洪范》视曰明。〈传〉必清审。又《诗·小雅》祀事孔明。〈笺〉明,犹备也。又《诗·大雅》明明在下。〈传〉明明,察也。《尔雅·释诂疏》明明,言甚明也。又《礼·檀弓》其曰明器,神明之也。又《礼·礼运》故君者所明也。〈疏〉明,犹尊也。又《礼·乐记》作者之谓圣,述者之谓明。〈疏〉明者,辨说是非也。又《韩非子·难三篇》知微之谓明。又《广韵》昭也,通也。又星名。《诗·小雅》东有启明。〈传〉日旦出谓明星为启明。又《小雅》明发不寐。〈疏〉言天将明,光发动也。又《正字通》凡厥明、质明,皆与昧爽义同。又姓。《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普,晋荀曦从事明预。又与盟同。《诗·小雅》不可与明。〈笺〉明,当为盟。又与孟同。《周礼·夏官·职方氏注》望诸明都也。《释文》明都,《禹贡》作孟猪。今依《书》读。又《前汉·地理志》广汉郡葭明。〈注〉师古曰:明音萌。又《韵补》叶谟郞切。《书·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。《楚辞·九歌》暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明。又叶弥延切。《道藏歌》观见学仙客,蹊路放炎烟。阳光不复朗,阴精不复明。

见:《酉集上·见字部》《唐韵》《广韵》古甸切《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》经电切,□坚去声。《说文》视也。从目从儿。《易·乾卦》飞龙在天,利见大人。〈疏〉德被天下,为万物所瞻覩。《书·立政》灼见三有俊心。《礼·王制》问百年者就见之。《周礼·春官》大宗伯以賔礼亲邦国,春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇,时见曰会,殷见曰同。〈注〉此六礼者,以诸侯见王为义。《史记·五帝纪》舜择吉月日,见四岳、诸牧、班瑞。《前汉·东方朔传》未得省见。〈注〉言不为所拔识也。又《通监》汉武帝元光五年,张汤、赵禹定律令,务在深文,作见知法。详矢部知字注。又姓。出《姓苑》。又《唐韵》胡甸切《集韵》《韵会》《正韵》形甸切,□贤去声。《广韵》露也。《易·乾卦》见龙在田。〈疏〉阳气发见,故曰见龙。《仪礼·士相见礼》某也,愿见无由达。〈注〉凡□于尊曰见,敌而曰见,谦敬之辞也。《史记·淮阴侯传》情见势屈。《师古曰》见,显露也。又荐达也。《左传·昭二十年》齐豹见宗鲁於公孟。〈注〉见,荐达也。谓为之绍介,犹论语云:从者见之也。又见在也。《史记·项羽纪》军无见粮。〈注〉无见在之粮。《前汉·高五王传》文帝封悼惠王子列侯见在者六人为王。《集韵》俗作现。又《集韵》日朝也。《诗·小雅》见睍曰消。〈笺〉韩诗作曣,云:见,日出也。又《集韵》居苋切,音襇。棺衣也。《礼·亲记》实见间,而后折入。〈疏〉一解云:郑合见间二字共为覸,苦辩反。《集韵》或作梘。又亲也。《礼·祭义》建设朝事,燔[音fán]燎羶芗,见以萧光。〈注〉见当为覸,音间厠之间。孔颖达云:覵,谓亲也。

万:《子集上·一字部》《广韵》《集韵》《韵会》□同万。又三字姓。西魏有柱国万纽于谨。又《广韵》莫北切《集韵》密北切。万俟,复姓。俟音其,今读木其。北齐特进万俟普。(万)(古文)《唐韵》无贩切,音蔓。《说文》虫也。《埤雅》蜂一名万。盖蜂类衆[音zhòng]多,动以万计。又数名。《易·乾象》万国咸宁。《前汉·律正志》纪于一,协于十,长于百,大于千,衍于万。又舞名。《诗·邶风》方将万舞。〈疏〉万者,舞之总名。《大戴礼·夏小正》万也者,干戚舞也。《韵会》汤武以万人得天下,故干舞称万舞。又州名。《寰宇记》汉巴东郡,后唐贞观曰万州。又姓。《通志·氏族略》万氏,孟子门人万章。又《韵补》入铣韵。《白居易·寄元九诗》怜君为谪吏,穷薄家贫褊。三寄衣食资,数盈二十万。《六书正伪》或省作万,非。

里:《酉集下·里字部》《广韵》良已切《集韵》两耳切《正韵》良以切,□音裏。《尔雅·释言》里,邑也。《诗·郑风》将仲子兮,无踰我里。〈传〉里,居也。《周礼·地官·遂人》五家为邻,五邻为里。《前汉·□法志》在壄曰庐,在邑曰里。《风俗通》五家为轨,十轨为里。里者,止也,五十家共居止也。又《正韵》路程,今以三百六十步为一里。又忧也。《诗·大雅》瞻卬昊天,云如何里。〈笺〉里,忧也。又姓。《左传·昭十七年》郑之未灾也,里析告子产。〈注〉里析,郑大夫。又百里、相里,复姓。又地名。《左传·宣三年》子臧得罪而出,诱子华而杀之南里。〈注〉南里,郑地。又山名。《史记·封禅书注》高里山,在泰山下。又《五代史·附录》契丹所居曰枭罗个没里。〈注〉没里者,河也。又古夫称妻曰乡里。《南史·张彪传》我不忍令乡里落它处。《沈约·山阴柳家女诗》还家问乡里,讵堪持作夫。又《正韵》汉制:长安有戚里,人君姻戚居之,后世因谓外戚为戚里。又《周礼·冬官考工记·匠人》里为式,然后可以传衆[音zhòng]方。〈注〉里,读为已,声之误也。《释文》里,音以。