明罚敕法

明：《辰集上·日字部》（古文）朙《广韵》武兵切《集韵》《韵会》《正韵》眉兵切，□音鸣。《说文》照也。《易·系辞》日月相推，而明生焉。〈又〉县象着明，莫大乎日月。〈疏〉日月中时，徧照天下，无幽不烛，故云明。《史记·正书》日月成，故明也。明者，孟也。又《易·乾卦》大明终始。〈疏〉大明，晓乎万物终始。又《易·乾卦》天下文明。〈疏〉有文章而光明。又《书·尧典》钦明文思安安。〈疏〉照临四方谓之明。又《书·舜典》黜陟幽明。〈传〉升进其明者。又《书·太甲》视远惟明。〈疏〉谓监察是非也。又《洪范》视曰明。〈传〉必清审。又《诗·小雅》祀事孔明。〈笺〉明，犹备也。又《诗·大雅》明明在下。〈传〉明明，察也。《尔雅·释诂疏》明明，言甚明也。又《礼·檀弓》其曰明器，神明之也。又《礼·礼运》故君者所明也。〈疏〉明，犹尊也。又《礼·乐记》作者之谓圣，述者之谓明。〈疏〉明者，辨说是非也。又《韩非子·难三篇》知微之谓明。又《广韵》昭也，通也。又星名。《诗·小雅》东有启明。〈传〉日旦出谓明星为启明。又《小雅》明发不寐。〈疏〉言天将明，光发动也。又《正字通》凡厥明、质明，皆与昧爽义同。又姓。《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普，晋荀曦从事明预。又与盟同。《诗·小雅》不可与明。〈笺〉明，当为盟。又与孟同。《周礼·夏官·职方氏注》望诸明都也。《释文》明都，《禹贡》作孟猪。今依《书》读。又《前汉·地理志》广汉郡葭明。〈注〉师古曰：明音萌。又《韵补》叶谟郞切。《书·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。《楚辞·九歌》暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。又叶弥延切。《道藏歌》观见学仙客，蹊路放炎烟。阳光不复朗，阴精不复明。

罚：《未集中·网字部》《广韵》《集韵》《韵会》□房越切，音伐。《说文》辠之小者。从刀从詈。未以刀有所贼，但持刀马詈，则应罚。《春秋·元命包》罔言为詈，刀詈为罚。罚之言罔陷於害。《易·豫卦》则□罚清而民服。《书·吕□》五□不□，正於五罚。〈传〉出金赎罪。《周礼·地官·司救》凡民之有衺恶者，三让而罚。〈注〉罚谓挞击之也。又《韵补》叶扶废切《江淹·齐高帝诔》缀机剟贼，轻章削罚。矜□广慈，合贱兼爱。爱字音炁。○按《说文》在刀部，今倂入。考证：（《周礼·地官·司徒》凡民之有衺恶者，三让而罚之。）谨照原文司徒改司救。三让而罚下省之字。

敕：《卯集下·攴字部》《广韵》耻力切《集韵》《韵会》蓄力切，□音勅。《说文》试也。《尔雅·释诂》敕劳。〈注〉敕者，相约敕也。亦为劳苦。《释名》敕，饬也，使自警饬，不敢废慢也。《史记·乐书》余每读虞书，至於君臣相敕。《后汉·安帝纪》能敕身率下。《韩非子·主道篇》贤者敕其才，君因而任之。又《后汉·光武纪注》汉制度曰：帝之下书有四。一曰策书，二曰制书，三曰诏书，四曰诫敕。诫敕者，谓敕刺史太守。《正字通》宋敕或用之於奖谕，非敕初意。明制，差遣诸臣，予敕行事，备载职守，申以勉词。凡褒嘉责让，□用敕，词皆散文。六品以下官赠封称敕命，始用四六。又《博雅》理也，谨也，语也，进也。《小尔雅》正也。《广韵》固也，急也。又《说文》臿地曰敕。《说文》从攴作敕。《玉篇》本作勑，今相承皆作勅。互详力部勅字注。敕字原从攴作。

法：《巳集上·水字部》（古文）佱灋《唐韵》方乏切《集韵》《韵会》弗乏切，□翻入声。《尔雅·释诂》法，常也。《释名》法，偪也。偪而使有所限也。《礼·月令》乃命太史守典奉法。〈注〉法，八法也。又制度也。《礼·曲礼》谨修其法而审行之。又礼法也。《孝经·卿大夫章》非先王之法服不敢服。又□法也。《书·吕□》惟作五虐之□曰法。又象也。《文心雕龙·书记篇》申宪述兵，则有律令法制。法者，象也。兵谋无方，而奇正有象，故曰法。又效法也。《易·系辞》崇效天，□法地。又执法，星名。《史记·天官书注》端门次东第一星为左执法，廷尉之象。端门西第一星为右执法，御史大夫之象。又姓。《后汉·法雄传》齐襄王法章之后。又《韵补》叶敷弗切，音拂。《扬子·太□经》阳气高县厥法，物仰其墨，莫不被则。又叶芳未切，音废。《欧阳修铭》奕奕明堂，万邦从祀，岂无臣工，为予执法。