名德重望

名：《丑集上·口字部》《唐韵》武幷[同并]切《集韵》《韵会》弥幷[同并]切《正韵》眉兵切，□音詺。《说文》自命也。从口从夕。夕者，冥也。冥不相见，故以口自名。《玉篇》号也。《广韵》名字也。《春秋·说题》名，成也。《左传·桓六年》九月丁卯，子同生，公问名于申繻。对曰：名有五，有信，有义，有象，有假，有类。又自呼名也。《礼·曲礼》父前子名，君前臣名。又呼人之名也。《礼·曲礼》国君不名卿老世妇。又名誉也。《易·乾卦》不易乎世，不成乎名。又《春秋·说题》名，大也。《书·武成》告于皇天后土，所过名山大川。〈疏〉山川大，乃有名，名大互言之耳。又名号也。《仪礼·士昏礼》请问名。〈疏〉问名，问姓氏也。名有二种，一是名字之名，一是名号之名。孔安国注尚书，以舜为名。郑君目录，以曾子为姓名，亦据子为名，皆是名号为名者也。今以姓氏为名，亦名号之类。《周语》有不贡，则修名。〈注〉名谓尊□职贡之名号。又号令也。《周语》言以信名。〈注〉信，审也。名，号令也。又文字也。《仪礼·聘礼》不及百名书于方。〈注〉名书，文也，今谓之字。〈疏〉名者，即今之文字也。《周礼·秋官·大行人》谕书名。〈注〉书名，书之字也，古曰名。又《春秋·解题》名，功也。《周语》勤百姓以为己名。〈注〉功也。又《释名》名，明也，明实事使分明也。又《尔雅·释训》目上为名。〈注〉眉眼之间。《说文》引《诗·齐风》作猗嗟□兮。又姓。《广韵》左传楚大夫彭名之后，唐名初撰公侯政术十卷。又与命通。《史记·天官书》免七命。〈注〉免星有七名。又《张耳传》亾命游外黄。〈注〉脱名逃籍也。又《集韵》忙经切，音冥。与铭同。志也。详金部铭字注。又《集韵》弥正切，洺去声。与詺同。目诸物也。详言部詺字注。又叶弥延切，音绵。《道藏歌》□挺自嘉会，金书东华名。贤安密所戒，相期阳洛汧。又叶莫阳切，音□。《韩愈·曹成王□辞》子父易封，三王守名。延延百载，以有成王。又叶必仞切，音傧。《张华鲍元泰诔》烈考中丞，妙世显名。峩峩先生，诞资英俊。考证：（《周语》有不贡，则修名。〈注〉名为尊□职贡之名号。）谨照原文为改谓。

德：《寅集下·彳字部》《唐韵》《正韵》多则切《集韵》《韵会》的则切，□登入声。《广韵》德行也。《集韵》德行之得也。《正韵》凡言德者，善美，正大，光明，纯懿之称也。《易·乾卦》君子进德修业。《诗·大雅》民之秉彝，好是懿德。《书·臯陶谟》九德，宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，□而廉，刚而塞，强而义。又《洪范》三德，一曰正直，二曰刚克，三曰柔克。《周礼·地官》六德：知、仁、圣、义、中、和。又《玉篇》德，惠也。《书·盘庚》施实德于民。《诗·小雅》既饱以德。又善敎也。《礼·月令》孟春之月，命相布德，和令，行庆，施惠。〈注〉德谓善敎。又感恩曰德。《左传·成三年》王曰：然则德我乎。〈疏〉德加於彼，彼荷其恩，故谓荷恩为德。《后汉·樊晔传》光武微时，晔馈饵一笥，帝德之不忘。又《韵会》四时旺气也。《礼·月令》某日立春，盛德在木。又《諡法》绥柔士民，谏争不威，执义扬善，曰德。又《说文》升也。又《玉篇》福也。又星名。《前汉·郊祀志》望气王朔言，后独见填星出如瓜。有司皆曰：陛下建汉家封禅，天其报德星云。〈注〉德星，既填星也。又《韵会》亦作悳。《前汉·贾谊传》悳至渥也。又州名。《广韵》秦为齐郡地，汉为平原郡。武德初为德州，因德安县以名之。又叶都木切，音笃。《谢惠连·雪赋》曹风以麻衣比色，楚谣以幽兰俪曲。盈尺则呈瑞於丰年，袤丈则表沴於阴德。又叶得各切，当入声。《易林》酒为欢伯，除忧来乐，福善入门，与君相索，使我有德。考证：（《书·大禹谟》九德，宽而栗。）谨照原书改臯陶谟。

重：《酉集下·里字部》《唐韵》柱用切《集韵》《韵会》储用切，□音緟。《说文》厚也。《增韵》轻之对也。《易·系辞》夫茅之为物薄，而用可重也。《礼·王制》轻任幷[同并]，重任分。又《广韵》更为也。《博雅》重，再也。又难也。《战国策》臣之所重处重留也。〈注〉重，犹难也。《前汉·淮南王传》文帝重自切责之。〈注〉如淳曰：重，难也。又贵也。《战国策》张仪之残樗里疾也，重而使之。〈注〉重，犹贵也。又尊也。《礼·祭统》所以明周公之德，而又以重其国也。〈注〉重，犹尊也。又尚也。《礼·缁衣》臣仪行不重辞。〈注〉重，犹尚也。〈疏〉为臣之法，不尚虚华之辞。又数也。《左传·襄四年》武不可重，用不恢于夏家。〈注〉重，犹数也。又甚也。《礼·檀弓》子之哭也，壹似重有忧者。《战国策》今富摰能而公重不相善也。〈注〉重犹甚也。又《淮南子·汜论训》古者，人醇，工龎，商朴，女重。〈注〉女重，贞正无邪。又《战国策》军重踵高宛。〈注〉重，輺重也。《前汉·张耳□余传》从间路绝其輺重。又星名。《博雅》岁星谓之重星。又县名。《前汉·地理志》重平县，属渤海郡。又山名。《山海经》有重阴之山。又木名。《博雅》重皮，厚朴也。又《集韵》《韵会》柱勇切《正韵》直陇切，□音□。《集韵》厚也，善也，慎也。《五音集韵》多也。《韵会》毛氏曰：凡物不轻而重，则上声。因其可重而重之，与再重、郑重，皆去声。○按《说文》柱用切，厚也，即与轻重义同。《集韵》柱勇切，慎也，即与郑重义同。上去虽有二音，□无二义。古人三声通用，必谓上去异训，不可通押，此宋人拘泥之过也。又《广韵》直容切《韵会》传容切，□音褈。《广韵》复也，叠也。《易·乾卦》九三重刚而不中。〈疏〉上下俱阳，故重刚也。《书·舜典》重华协于帝。《礼·礼器》天子之席五重，诸侯之席三重，大夫再重。《楚辞·九辩》岂不鬰陶而思君兮，君之门以九重。又谷名。《诗·豳风》黍稷重穋。〈传〉后熟曰重。《释文》重，直容切，先种后熟曰重。又作穜，音同。又多也。《左传·成二年》重器备。〈注〉重，犹多也。《释文》直恭切。又累也。《诗·小雅》无思不忧，只自重兮。〈笺〉重，犹累也。《释文》直龙切，又直用切。又《尔雅·释天》太岁在辛曰重光。《释文》直龙切。又地名。《左传·僖三十一年》臧文仲往宿於重馆。〈注〉高平方与县西北有重乡城。《释文》直龙切。又车名。《诗·卫风》猗重较兮。〈传〉重较，卿士之车。《释文》直恭切。又屋承溜也。《礼·檀弓》池视重溜。〈疏〉重溜，屋承溜也，以木为之。《释文》直容切。又地名。《左传·襄十七年》卫孙蒯田于曹隧，饮马于重丘。〈注〉重丘，曹邑。又人名。《书·吕□》乃命重黎。〈传〉重即羲，黎即和。《释文》直龙切。又姓。《正字通》重黎之后，明有重省。又神所依也。《礼·檀弓》重主道也。〈注〉始死未作主，以重主其神也。重既虞而埋之，乃复作主。〈疏〉言始死作重，犹若吉祭本主之道。主者，吉祭，所以依神。在丧重亦所以依神，故云重主道也。又《正韵》徒红切，音同。与穜同。谷名。又与童同。《礼·檀弓》与其邻重汪踦往，皆死焉。〈注〉重当为童未冠者之称。《释文》重，音同。又《正韵》之仲切，音衆[音zhòng]。《前汉·匈奴传》不如重酪之便美。〈注〉重，乳汁也。本作潼。又《韵补》叶直良切，音长。《道藏歌》神畅感寂庭，默思彻九重。灵歌理冥运，百和结朱章。考证：（《礼·缁衣》臣仪□不重辞。）谨照原文□改行。”

望：《辰集上·月字部》《唐韵》《正韵》巫放切《集韵》《韵会》无放切，□音□。《说文》出亡在外，望其还也。从亡，朢省声。《释名》望，惘也，视远惘惘也。《诗·邶风》瞻望弗及。又《诗·大雅》令闻令望。〈疏〉为人所观望。又《孟子》望望然去之。《赵岐注》惭愧之貌也。《朱传》去而不顾之貌。又《博雅》覗也。《韵会》为人所仰曰望。又责望。又怨望。又祭名。《书·舜典》望于山川。〈传〉皆一时望祭之。《公羊传·僖三十一年》望者何，望祭也。又《广韵》《集韵》《韵会》武方切《正韵》无方切，□音亡。义同。《诗·小雅》万夫所望。《释文》协韵音亡。又《释名》月满之名也。月大十六日，小十五日。日在东，月在西，遥在望也。《易·小畜》月几望。《左传·桓三年疏》月体无光，待日照而光生，半照即为弦，全照乃成望。《韵会》从壬，伪从王。《说文》日月之望作朢，瞻望之望作望。今通作望，而古文制字之义遂亡。