悯时病俗

悯时病俗,指忧虑时俗。宋·曾巩《答李讼书》:『足下自称有悯时病俗之心,信如是,是足下之有志乎道。』

悯时病俗

基本信息

成语拼音
mǐn shí bìng sú
成语注音
ㄇㄧㄣˇ ㄕㄧˊ ㄅㄧㄥˋ ㄙㄨˊ
成语简拼
MSBS
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
憫時病俗

成语解析

成语解释

指忧虑时俗。

成语用法

作定语;指忧虑时俗

相关成语

反义词

愤世嫉俗

成语用法

成语示例

(1)如仆辈虽念此痛痒相关,不能无悯时病俗之意。▼明·唐顺之《答冯午山提学书》

成语造句

(1)成语「悯时病俗」是一个联合式成语。

(2)成语悯时病俗的形成和名人有关。

(3)程程写不出成语“悯时病俗”的拼音。

(4)凯凯不会写成语“悯时病俗”的最后一个字。

(5)练习本的第二页赫然是“悯时病俗”几个大字。

(6)茅山高级中学的母老师在黑板上写上了成语“悯时病俗”。

(7)炫霖哥哥给珞鑫和贝月讲述了“悯时病俗”的成语典故。

(8)如仆辈虽念此痛痒相关,不能无悯时病俗之意。见明·唐顺之《答冯午山提学书》。

出处典源

成语出处

宋·曾巩《答李讼书》:『足下自称有悯时病俗之心,信如是,是足下之有志乎道。』

分字解释

悯:mǐn 1、<动>哀怜;怜悯。白居易《新乐府序》:『隋堤柳,悯亡国也。』2、<形>忧患;忧愁。《淮南子·诠言》:『乐恬而憎悯。』

时:shí 1、<名>季节;时节。《寡人之于国也》:『不违农时,谷不可胜食也。』2、<名>天气;气候。《狱中杂记》:『今天时顺正,死者尚稀。』3、<名>时辰;时刻。《寡人之于国也》:『斧斤以时入山林,林木不可胜用也。』4、<名>过去或将来的某个时间;某一事情发生的时候。《两小儿辩日》:『我以日始出时去人近。』5、<名>时代。《察今》:『世易时移,变法宜矣。』6、<名>时事;时势。《春望》:『感时花溅泪,恨别鸟惊心。』7、<名>时俗;时尚。《师说》:『不拘于时,学于余。』8、<名>时机;机遇。《葫芦僧判断葫芦案》:『大丈夫相时而动。』9、<名>时运。《垓下之战》:『时不利兮骓不逝。』10、<副>按时。《论语》:『学而时习之,不亦说乎?』11、<副>当时。《兰亭集序》:『故列叙时人,录其所述。』12、<副>时常;经常。《项脊轩志》:『小鸟时来啄食,人至不去。』

病:bìng 1、<动>病加重。《论语·述而》:『子疾病,子路请祷。』2、<名>泛指疾病。《察今》:『病万变,药亦万变。』3、<名>重病。《扁鹊见蔡桓公》:『君之病在肌肤。』4、<动>生病。《廉颇蔺相如列传》:『相如每朝时,常称病。』[又] <形>疲劳;困苦不堪。《捕蛇者说》:『向吾不为斯役,则久已病矣。』5、<名>弊病;毛病;缺点。《原毁》:『不如舜,不如周公,吾之病也。』《训俭示康》:『人亦嗤吾固陋,吾之病也。』6、<动>羞辱;伤害。《答韦中立论师道书》:『非独见病,亦以病吾子。』7、<动>担忧;忧虑。《论语·卫灵公》:『君子病无能焉,不病人之不己知也。』

俗:sú 1、<名>风俗;习俗。《屈原列传》:『冀幸君之一悟,俗之一改也。』2、<名>世俗;一般的人。《涉江》:『吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。』3、<名>通俗;民间。《林黛玉进贾府》:『南省俗谓之辣子。』4、<形>庸俗;平庸。《张衡传》:『常从容淡静,不好交接俗人。』5、<名>佛教、道教称世间或未出家的人。李石《续博物志》:『僧一行,本名遂,俗姓张氏。』

悯:《卯集上·心字部》《广韵》眉殒切《集韵》《韵会》美陨切,□音闵。《集韵》忧也。或书作□。

时:《辰集上·日字部》(古文)旹《唐韵》《集韵》《韵会》市之切《正韵》辰之切,□音莳。《说文》四时也。《释名》四时,四方各一时。时,期也,物之生死各应节期而至也。《书·尧典》敬授人时。〈传〉敬记天时以授人也。〈又〉朞三百有六旬有六日,以闰月定四时成岁。《礼·孔子间居》天有四时,春秋冬夏。《淮南子·天文训》阴阳之专精为四时。〈又〉三月而为一时。又《韵会》辰也,十二时也。又《广韵》是也。《书·尧典》黎民於变时雍。〈传〉时,是也。《诗·大雅》曰止曰时,筑室于兹。《朱传》可以止于是,而筑室矣。又《博雅》伺也。《论语》孔子时其亡也,而往拜之。〈疏〉谓伺虎不在家时而往谢之。又《博雅》善也。《广韵》中也。又地名。《左传·庄九年》战于乾时。〈注〉乾时,齐地。时水在乐安界,岐流旱则竭涸,故曰乾时。又姓。《广韵》良吏传有时苗。《何氏姓苑》云:今钜鹿人。又与埘同。《诗·王风》鸡栖于埘。《释文》埘,本亦作时。又《韵补》叶上纸切。《王粲·七释》不以志易道,不以身后时。进德修业,与世同理。又叶侧吏切。《屈原·离骚》忳鬰邑余侘傺兮,吾独穷苦乎此时也。叶下态,态音替。

病:《午集中·疒字部》《唐韵》《集韵》《正韵》□皮命切,音寎。《说文》疾加也。《玉篇》疾甚也。《释名》病,□也。□与正气在肤体中也。又《广韵》忧也。《礼·乐记》病不得其众也。〈注〉病,犹忧也。以不得众心为忧。又苦也。《书·吕□》人极于病。〈传〉欲使恶人极于病苦,莫敢犯者。《左传·襄二十四年》范宣子为政,诸侯之币重,郑人病之。又恨也。《左传·文十八年》阎职曰:与刖其父,而弗能病者,何如。〈注〉言不以父刖为病恨。又困也。《礼·表记》君子不以其所能者病人。〈注〉病谓罪咎之。〈疏〉谓不以已之所能使他人必能。若他人不能,则为困病。又辱也。《礼·儒行》今众人之命儒也妄,常以儒相诟病。〈注〉诟病,犹耻辱也。又短也。《晋语》公曰:舅所病也。〈注〉病,短也。又病,坊间曹也。《类要》唐以秘书监望虽清雅,实非要剧,以监为宰相病坊,丞及着作郎为尚书郎病坊,秘书郎及着作佐郎为监察御史病坊。又《韵补》叶被旺切,音傍。《黄庭经》宅中有士,常衣绦,子能见之,可不病。横立长尺,约其上,子能守之,可无恙。

俗:《子集中·人字部》(古文)圱《唐韵》似足切《集韵》《韵会》《正韵》松玉切,□音续。习也。上所化曰风,下所习曰俗。《释名》俗,欲也,俗人所欲也。《礼·曲礼》礼从宜,使从俗。又《周礼·天官》八则治都鄙,六曰礼俗,以驭其民。又不雅曰俗。《黄庭坚曰》士俗不可医。或问不俗之状,庭坚曰:难言也。视其平居,无以异於人,临大节而不可夺,此不俗人也。《说文》从人,谷声。《徐曰》俗之言续也。转相习也。考证:(相如上林赋徼□受屈。)谨照原文上林赋改子虚赋。