民有菜色，菜色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。
基本信息
成语拼音
mín yǒu cài sè
成语简拼
MYCS
感情色彩
贬义成语
成语结构
主谓式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
民有菜色
民有菜色
成语解析
成语解释
菜色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。
成语用法
作定语；指营养不良的样子
相关成语
近义词
民有饥色
成语接龙
1、民有菜色→色胆包天→天高听下→下马冯妇→妇人孺子→子曰诗云→云屯星聚→聚米为谷→谷马砺兵→兵拏祸结→结党营私→私盐私醋→醋海翻波→波罗奢花→花残月缺→缺衣少食→食肉寝皮→皮里春秋→秋月寒江→江山如画→画荻和丸→丸泥封关→关门落闩→闩门闭户→户曹参军
2、民有菜色→色胆包天→天平地成→成名成家→家散人亡→亡国之社→社鼠城狐→狐假虎威→威风八面→面命耳提→提要钩玄→玄圃积玉→玉树琼枝→枝源派本→本同末离→离本依末→末大不掉→掉舌鼓唇→唇齿之邦→邦家之光→光前裕后→后进领袖→袖手充耳→耳后生风→风行电掣
3、民有菜色→色胆包天→天下独步→步线行针→针头削铁→铁板不易→易子而教→教一识百→百世流芬→芬芳馥郁→郁郁沉沉→沉湎酒色→色厉胆薄→薄唇轻言→言听计行→行不副言→言不及行→行不苟合→合眼摸象→象箸玉杯→杯水粒粟→粟红贯朽→朽木难雕→雕玉双联→联翩而至
4、民有菜色→色胆包天→天之骄子→子曰诗云→云屯蚁聚→聚精会神→神而明之→之死靡他→他乡故知→知难而退→退如山移→移步换形→形影相附→附耳射声→声嘶力竭→竭泽焚薮→薮中荆曲→曲尽其妙→妙手空空→空拳白手→手到拿来→来龙去脉→脉脉相通→通幽洞冥→冥思苦想
5、民有菜色→色胆迷天→天道好还→还醇返朴→朴素无华→华封三祝→祝发文身→身遥心迩→迩安远至→至大至刚→刚愎自用→用天因地→地北天南→南面百城→城狐社鼠→鼠雀之牙→牙牙学语→语短情长→长计远虑→虑周藻密→密锣紧鼓→鼓唇弄舌→舌端月旦→旦夕之间→间不容缓
成语用法
成语示例
（1）入其朝，不闻直言；经其野，民有菜色。▼明·罗贯中《三国演义》第一百十三回
成语造句
（1）包包写不出成语“民有菜色”，导致期末考试才97分。
（2）打开本子，上面写着“民有菜色”几个大字。
（3）建鹏大哥哥给程潜和萌萌讲了“民有菜色”的典故。
（4）小冰不会写成语“民有菜色”的最后一个字。
（5）余杭区双林中学的嘉老师在黑板上写上了成语“民有菜色”。
（6）入其朝，不闻直言；经其野，民有菜色。见明·罗贯中《三国演义》第一百十三回。
出处典源
成语出处
《汉书·元帝纪》：『岁比灾害，民有菜色。』
分字解释
菜色
菜色：[càisè] 因主要用菜充饥而营养不良的脸色。
民民：mín 1、<名>古指奴隶，泛指庶民百姓。《谷梁传·成公元年》：『古者有四民：有士民，有商民，有农民，有工民。』2、<名>人。《五蠹》：『上古之世……民食果蓏蜯蛤，腥臊恶臭而伤腹胃，民多疾病。』
有有：yǒu 1、<动>与『无』相对。《论语》：『有朋自远方来，不亦乐乎。』2、<动>占有。《鸿门宴》：『沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。』3、<动>掌握。《察今》：『有道之士，贵以近知远。』4、<形>富有。《货殖列传序》：『礼生于有而废于无。』5、<名>收获；出产的东西。《捕蛇者说》：『退而甘食其土之有。』6、<连>或者。《得道多助，失道寡助》：『故君子有不战，战则必胜。』7、<助>用在动词前，以助语气。《少年中国说》：『干将发硎，有作其芒。』酉yòu 1、<副>通『又』，表示进一层。《劝学》：『虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。』2、<连>通『又』，用于整数与零数之间。《陈情表》：『臣密今年四十有四。』[有间] （1）时间很短；一会儿。（2）有缝隙。（3）有仇怨；有矛盾。[有司] 古代设官分职，各有专司，做具体工作。后泛指官吏。
菜菜：cài（1）能作副食品的植物；蔬菜：种菜；野菜。（2）专指油菜：菜子；菜油。（3）经过烹调的蔬菜、蛋品、肉类等副食品：荤菜；川菜。
色色：sè 1、<名>脸色；表情。《庄暴见孟子》：『举欣欣然有喜色。』《触龙说赵太后》：『太后之色少解。』2、<名>女色；美貌的妇女。《货殖列传序》：『耳目极声色之好。』《柳毅传》：『毅怪视之，乃殊色也。』3、<名>容貌。《琵琶行》：『年长色衰，委身为贾人妇。』4、<名>色彩；颜色。《滕王阁序》：『秋水共长天一色。』5、<名>天色；景色。《游黄山记》：『两峰秀色，俱可手揽。』6、<名>种这类。《北史·长孙道生传》：『客内无此色人。』
民
民：《辰集下·氏字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□弥邻切，音泯。《说文》衆[音zhòng]萌也。言萌而无识也。《易·师卦》君子以容民畜衆[音zhòng]。《书·咸有一德》后非民罔使，民非后罔治。《礼·缁衣》民以君为心，君以民为体。又四民。《谷梁传·成元年》古者四民：有士民，有商民，有农民，有工民。〈注〉德能居位曰士，辟土植谷曰农，巧心劳手成器物曰工，通财货曰商。又司民，星名。《周礼·秋官·司民》及孟冬祀司民之日，献其数于王。〈注〉司民，轩辕角也。《释文》轩辕十七星，如龙形，有两角，角有大民、小民。又官名。《周礼·秋官·司民》掌登万民之数，自生齿以上，皆书於版。又民曹，汉官名。《后汉·百官志》民曹尚书主凡吏上书事。〈注〉《蔡质·汉旧仪》曰：典膳治功作，监池、苑囿、盗贼事。又民部，今户部也。《文献通考》汉置尚书郞四人，其一人主财帛委输。至魏文帝，置度支尚书寺，专掌军国支计。吴有户部，晋有度支，皆主筭也。后周置大司徒卿一人，如《周礼》之制，隋初有度支尚书，则幷[同并]后周民部之职。开皇二年，改度支为民部。永徽初，改民部为户部。又北方有比肩民，见《尔雅·释地》。南方有裸民，见《吕氏春秋》。又白民国，白身，背有角，乗[音chéng]之寿二千岁。羽民国，其民皆生羽毛。卵民国，其民皆生卵。毛民国，其民皆生毛。又有劳民、摇民、埙民、盈民、琶瘛Ⅱ饷裰罟跫�山海经》。又鹤民国，人长三寸，日行千里，见《穷神秘苑》。又姓，见《姓苑》。又叶邻知切，音离。《夏禹襄陵操》洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三过吾门不入。父子道衰，嗟嗟不欲烦下民。又叶弥延切，音眠。《杨方·合欢诗》齐彼蛩蛩兽，举动不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。《六书略》民，象俯首力作之形。○按民字之义非一。有总言人者，《诗》天生蒸民，厥初生民。是也。有对君而言者，《书》民惟邦本。是也。有别於在位而言者，《诗》宜民宜人。注：人谓臣，民谓衆[音zhòng]庶。是也。有对幽而言者，《论语》务民之义，《左传》先成民而后致力于神。是也。有对已而言者，《诗》民莫不谷，我独于罹。是也。有对农而言者，《汉·食货志》粟甚贵伤民，甚贱伤农。是也。况四民兼士农工商，岂力田始称民乎。《六书略》之说穿凿，不可从。
有有：《辰集上·月字部》（古文）《唐韵》云久切《集韵》《韵会》《正韵》云九切，□音友。《说文》不宜有也。《春秋传》曰：日月有食之。从月又声。《九经字样》有，从月。从冃，伪。又《玉篇》不无也。《易·大有疏》能大所有。又《系辞》富有之谓大业。又《诗·商颂》奄有九有。〈传〉九有，九州也。又《左传·桓三年》有年。〈注〉五谷皆熟书有年。又《玉篇》果也，得也，取也，质也，寀也。又姓。《论语》有子。〈注〉孔子弟子有若。又《集韵》尤救切。与又通。《书·尧典》朞三百有六旬有六日。《诗·邶风》不日有曀。〈注〉有，又也。又《韵补》叶羽轨切。《前汉·叙传》文艳用寡，子虚乌有。寄言淫丽，托风终始。又叶演女切。《徐干·齐都赋》主人盛飨，期尽所有。三酒既醇，五齐惟醹。
菜菜：《申集上·草字部》《唐韵》《集韵》□仓代切，音縩。《说文》草之可食者。《增韵》蔬也。《礼·月令》仲秋，趣民务畜菜。《仪礼·士昏礼》妇入三月乃奠菜。《灵枢经》五菜：葵甘、韭酸、藿咸、薤苦、葱辛。又《礼·王制》民无菜色。〈注〉食菜之饥色。又七计切。《东方朔·七谏》西施媞媞而不得见兮，嫫母勃屑而日侍。桂蠹不知所淹留兮，蓼虫不知徒乎葵菜。又《韵会》与采通。《汉孔耽□》躬菜菱蕅。
色色：《未集下·色字部》《广韵》所力切《集韵》《韵会》杀测切，□音啬。《说文》颜气也。人之忧喜，皆着於颜，故谓色为颜气。《礼·玉藻》色容庄。《汲冢周书》喜色油然以出，怒色厉然以侮，欲色妪然以愉，惧色薄然以下，忧悲之色瞿然以静。《后汉·严光传》帝思其贤，乃令以物色访之。〈注〉以形貌求之也。又采色。《书·臯陶谟》以五采彰施于五色。〈注〉五色，青黄赤白黑也。《左传·桓二年》五色比象，昭其物也。又色慾。《书·五子之歌》内作色荒。〈传〉色，女色。《礼·坊记》诸侯不下渔色，故君子远色，以为民纪。又物景亦曰色。《庄子·盗跖篇》车马有行色。《潘岳·关中诗》重围克解，危城载色。岂曰无过，功亦不测。〈注〉载色，犹言有生气起色也。又《公羊传·哀六年》色然而骇。〈注〉惊貌。又《诗·鲁颂》载色载笑。〈传〉色，温润也。又《战国策》怒於室者色於市。〈注〉色，作色也。又秘色。《高斋漫录》世言秘色，磁器。钱氏有国时，越州烧进为供奉之物，臣庶不得用，故云秘色。又《博雅》色，缝也。