民殷财阜,殷:殷实,富足;阜:丰富。民众富足,物产丰饶。

民殷财阜,殷:殷实,富足;阜:丰富。民众富足,物产丰饶。

殷:殷实,富足;阜:丰富。民众富足,物产丰饶。
作宾语、定语;指社会状况
殷民阜利、殷民阜财、民康物阜
民穷财尽
汉·扬雄《法言·孝至》:『君人者务在殷民阜财,明道信义。』
民:mín 1、<名>古指奴隶,泛指庶民百姓。《谷梁传·成公元年》:『古者有四民:有士民,有商民,有农民,有工民。』2、<名>人。《五蠹》:『上古之世……民食果蓏蜯蛤,腥臊恶臭而伤腹胃,民多疾病。』
殷殷:yīn 1、<形>众多。《诗经·郑风·溱洧》:『士与女殷其盈矣。』2、<形>富裕。《隆中对》:『民殷国富而不知存恤。』3、<形>情意深厚。《报刘一丈书》:『书中情意甚殷。』yān<名>红黑色。《左传·成公二年》:『左轮朱殷。』[又] <名使动>使……殷。《观巴黎油画记》:『而军士之折臂断足,血流殷地,偃仰僵仆者,令人目不忍睹。』yǐn<动>震动。《梦游天姥吟留别》:『熊咆龙吟殷岩泉。』[殷富] 富足;丰裕。[殷鉴] 可作借鉴的前事。[殷勤] 深厚的情意。情意深厚。[殷实] 富足;充实。[殷殷] (1)忧伤的样子。(2)众多的样子。(3)盛大的样子。(4)恳切的样子。[殷忧] 深深的忧虑。
财财:1、[古] 財[cái] (1)通『才』。仅仅。财令陵为助兵。――《汉书·李陵传》;士财有数千。――《汉书·李广利传》。(2)通『纔』。刚刚。乃为小冠,高广财二寸。――《汉书·杜钦传》。2、[古] 財[cái] (1)通『裁』。(2)裁成,裁制。天地交泰,后以财成天地人道。――《易·泰》;一天下,财万物,长养人民,兼利天下。――《荀子·非十二子》;财制礼义之宜。――《淮南子·要略》。(3)裁断,指材料的剪裁和人事的论断。凡物载名而来,圣人因而财之,而天之治。――《管子·心术下》;斩山木而财之。――《韩非子·十过》。(4)节制,制裁。民重则君轻,民轻则君重,此乃财馀以满不足之数也。――《管子·揆度》;财非其类,以养其类,夫是之谓天养。――《荀子·天论》。(5)杀,自杀。于嗟不可悔兮,宁早自财。――《史记·吕太后本纪》。
阜阜:fù 1、<名>土山。荀子·赋《荀子·赋篇》:『生于山阜。』2、<形>盛;大。张衡《西京赋》:『百物殷阜。』
民:《辰集下·氏字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□弥邻切,音泯。《说文》衆[音zhòng]萌也。言萌而无识也。《易·师卦》君子以容民畜衆[音zhòng]。《书·咸有一德》后非民罔使,民非后罔治。《礼·缁衣》民以君为心,君以民为体。又四民。《谷梁传·成元年》古者四民:有士民,有商民,有农民,有工民。〈注〉德能居位曰士,辟土植谷曰农,巧心劳手成器物曰工,通财货曰商。又司民,星名。《周礼·秋官·司民》及孟冬祀司民之日,献其数于王。〈注〉司民,轩辕角也。《释文》轩辕十七星,如龙形,有两角,角有大民、小民。又官名。《周礼·秋官·司民》掌登万民之数,自生齿以上,皆书於版。又民曹,汉官名。《后汉·百官志》民曹尚书主凡吏上书事。〈注〉《蔡质·汉旧仪》曰:典膳治功作,监池、苑囿、盗贼事。又民部,今户部也。《文献通考》汉置尚书郞四人,其一人主财帛委输。至魏文帝,置度支尚书寺,专掌军国支计。吴有户部,晋有度支,皆主筭也。后周置大司徒卿一人,如《周礼》之制,隋初有度支尚书,则幷[同并]后周民部之职。开皇二年,改度支为民部。永徽初,改民部为户部。又北方有比肩民,见《尔雅·释地》。南方有裸民,见《吕氏春秋》。又白民国,白身,背有角,乗[音chéng]之寿二千岁。羽民国,其民皆生羽毛。卵民国,其民皆生卵。毛民国,其民皆生毛。又有劳民、摇民、埙民、盈民、琶瘛Ⅱ饷裰罟跫山海经》。又鹤民国,人长三寸,日行千里,见《穷神秘苑》。又姓,见《姓苑》。又叶邻知切,音离。《夏禹襄陵操》洪水滔天,下民愁悲。上帝愈咨,三过吾门不入。父子道衰,嗟嗟不欲烦下民。又叶弥延切,音眠。《杨方·合欢诗》齐彼蛩蛩兽,举动不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。《六书略》民,象俯首力作之形。○按民字之义非一。有总言人者,《诗》天生蒸民,厥初生民。是也。有对君而言者,《书》民惟邦本。是也。有别於在位而言者,《诗》宜民宜人。注:人谓臣,民谓衆[音zhòng]庶。是也。有对幽而言者,《论语》务民之义,《左传》先成民而后致力于神。是也。有对已而言者,《诗》民莫不谷,我独于罹。是也。有对农而言者,《汉·食货志》粟甚贵伤民,甚贱伤农。是也。况四民兼士农工商,岂力田始称民乎。《六书略》之说穿凿,不可从。
殷殷:《辰集下·殳字部》《唐韵》於身切《集韵》《韵会》於巾切,□音咽。《说文》作乐之盛称殷。《易·豫卦》先王以作乐崇德,殷荐之上帝。又凡盛皆曰殷。《书·洛诰》肇称殷礼,祀于新邑。又《吕□》三后成功,惟殷于民。又《尔雅·释言》殷,中也,正也。《书·尧典》日中星鸟,以殷仲春,宵中星虚,以殷仲秋。〈传〉殷,正也,以正春秋之气节。郑□曰:殷,中也。春分,阳之中。秋分,阴之中。又《禹贡》九江孔殷。《正义曰》言甚得地势之中也。又衆[音zhòng]也。《诗·郑风》殷其盈矣。《周礼·天官》陈其殷,置其辅。又《春官·大宗伯》殷见曰同,殷覜曰视。〈传〉〈注〉俱训衆[音zhòng]。又大也。《礼·曾子问》服除而后殷祭。〈疏〉殷,大也。大祭谓之殷祭。《庄子·山木篇》翼殷不逝,目大不覩。〈注〉翼大逝难,目大视希,故不见人。又当也。《史记·天官书》衡殷中州河、济之间。《正义曰》衡,北斗衡也。殷,当也。言斗衡当黄河、济水之间地。又国号。《史记》契始封商,后盘庚迁都殷墟,改号曰殷。《书传》殷,亳之别名,在河南。又姓。《史记·殷本纪》其后分封,以国为姓,有殷氏,北殷氏。又齐人言殷声如衣。今姓有衣者,殷之胄。见《礼记注疏》。又《尔雅·释训》殷殷,忧也。《诗·邶风》忧心殷殷。《释文》殷,於巾切,又音隐。又俗谓周致为殷勤,别作殷。又《集韵》倚谨切《正韵》於谨切,□音隐。雷发声也。《诗·召南》殷其雷,在南山之阳。或从石作磤。又殷殷,盛貌。《史记·苏秦传》輷輷殷殷,若有三军之衆[音zhòng]。《扬雄·羽猎赋》殷殷轸轸。又《集韵》《韵会》□於靳切。音□。《庄子·外物篇》其不殷非天之罪。〈注〉殷,当也,中也。○按当与中皆去声读。又《广韵》《正韵》乌闲切《集韵》於闲切《韵会》幺闲切,□音黫。赤黑色也。《左传·成二年》左轮朱殷。《杜注》血色久则殷。殷,音近烟。今人以赤黑为殷色。《杜甫诗》曾闪朱旗北斗殷。《白居易诗》白珠垂露凝,赤珠滴血殷。俱读黫yān。
财财:《酉集中·贝字部》《唐韵》昨哉切《集韵》墙来切,□音裁。《说文》人所宝也。《徐曰》可入用者也。《玉篇》纳财,谓食谷也,货也,赂也。《易·系辞》何以聚人曰财。〈注〉财,所以资物生也。《书·禹贡》底慎财赋。〈传〉所慎者,财货贡赋。《周礼·天官·大宰》以九赋敛财贿。〈注〉财,泉谷也。《礼·坊记》先财而后礼。〈注〉币帛也。又《礼器》设於地财。〈注〉财,物也。各是土地之物。又与裁通。《易·泰卦》后以财成天地之道。《释文》财,荀作裁。《尔雅·释言疏》裁、财音义同。《史记·封禅书》民里社各自财以祠。《前汉·郊祀志》作自裁。又与材通。《孟子》有达财者。又与才通。《史记·孝文本纪》太仆见马遗财足。〈注〉财,与才同。又《集韵》昨代切,音在。义同。又《韵补》叶前西切。《舜·南风之歌》南风之时兮,可以阜吾民之财兮。○按《唐韵正》支、齐两韵本通。考证:(又《礼器》设於用财。)谨照原文用改地。
阜阜:《戌集中·阜字部》《唐韵》《集韵》房九切《韵会》扶缶切《正韵》房缶切,□音□。《尔雅·释地》大陆曰阜。《说文》山无石者。《释名》土山曰阜,言高厚也。《诗·小雅》如山如阜。又大也。《书·周官》阜成兆民。〈注〉大成兆民之性命。又《玉篇》肥也。《诗·秦风》驷驖孔阜。〈疏〉马甚肥大也。又盛也。《诗·郑风》火烈具阜。〈传〉阜,盛也。又多也。《诗·小雅》尔殽既阜。〈传〉阜,犹多也。又长也。《鲁语》助生阜也。又山名。《左传·文十六年》楚大饥,戎伐其西南,至于阜山。又地名。《礼·明堂位》封周公于曲阜。又《左传·文十五年》置诸堂阜。又阜城,属渤海郡,阜陵,属九江郡。□见《前汉·地理志》。又阜螽,虫名。《诗·召南》趯趯阜螽。〈传〉阜螽,蠜也。又《韵会》佛寺曰香界,亦曰香阜。又叶敷救切,音覆。《梁鸿诗》惟季春兮华阜,麦含英兮方秀。哀茂时兮逾迈,愍芳香兮日臭。《□第·诗古音考》阜字,可上可去。又叶房诡切。《刘邵·赵都赋》羣后纷其既醉,远人仡以宴喜。悦皇风之舄奕,羡我邦之殷阜。又叶符遇切,音附。《裴秀大蜡诗》告成伊何,年丰物阜。礼□孝祀,介兹万祜。◎按唐韵正,四十四有之半,古与筱小巧皓四韵通为一韵。诗郑风,叔于田,乗[音chéng]乗[音chéng]鸨,两服齐首,两骖[音cān]如手,叔在薮,火烈具阜。小雅,田车既好,四牡孔阜,东有甫草,驾言行狩。又吉日维戊,既伯既祷,田车既好,四牡孔阜,易林,倬然远咎,辟害高阜,田获三狐,巨贝为宝。桓驎七说,超绝壑,踰悬阜。驰猛禽,射劲鸟。王粲玛瑙勒赋,总衆[音zhòng]材而课美,信莫臧於玛瑙,被文采之华饰,亲朱绿於苍阜。左思魏都赋,矞云翔龙,泽马於阜,山图其石,川形其宝。韵会小补,於纸韵遇韵俱云叶音,非。《说文》本作□。《集韵》同峊。