眇乎小哉

眇乎小哉,眇:微小;乎、哉:感叹语气词。感叹十分微小。

眇乎小哉

基本信息

成语拼音
miǎo hū xiǎo zāi
成语简拼
MHXZ
常用程度
生僻成语
成语繁体
眇乎小哉

成语解析

成语解释

眇:微小;乎、哉:感叹语气词。感叹十分微小。

成语用法

成语造句

(1)丑丑写不出成语“眇乎小哉”的拼音。

(2)练习本的第三页上面写着“眇乎小哉”几个大字。

(3)漆雕爷爷给两小个孙子讲了“眇乎小哉”的成语典故。

(4)小帆不会写成语“眇乎小哉”的最后一个字。

(5)中山中学校的水老师在黑板上写上了成语“眇乎小哉”。

(6)战国·宋·庄周《庄子·德充符》:『眇乎小哉!所以属于人也。』。

(7)在前往杜蒙县克尔台乡中学的公车上,政轩哥哥给狮敏和依娜讲解了『眇乎小哉』的故事。

出处典源

成语出处

《庄子·德充符》:『眇乎小哉!所以属于人也。謷乎大哉,独成其天!』

分字解释

眇:miǎo 1、<动>瞎了一只眼睛。《易经·履》:『眇能视,跛能履。』2、<动>眯着眼仔细看。《汉书·叙传》:『离娄眇目于毫分。』3、<形>细微。《庄子·德充符》:『眇乎小哉!所以属于也。』4、<形>高远;辽远。《荀子·王制》:『彼王者不然,仁眇天下,义眇天下,威眇天下。』[眇眇] (1)微小。(2)辽远;高远。(3)远视的样子。(4)风吹动的样子。(5)飘忽难辨。

乎:hū 1、<介>相当于『于』。(1)介绍处所、方向、时间。译为『在』、『由』等。《赤壁赋》:『相与枕藉乎舟中。』《师说》:『生乎吾前。』《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》:『浴乎沂,风乎舞雩。』(2)介绍比较对象。译为『与』、『对』、『比』。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》:『异乎三子者之撰。』《庖丁解牛》:『臣之所好者道也,进乎技矣。』(3)介绍依凭的条件。《庖丁解牛》:『乎天理,批大郤。』(4)介绍动作行为的对象。《劝学》:『君子博学而日参乎己。』《捕蛇者说》:『吾尝疑乎是。』2、<助>语气词。(1)在句末,表示疑问,相当于『吗』。《唐睢不辱使命》:『大王尝闻布衣之怒乎?』《鸿门宴》:『壮士,能复饮乎?』(2)用在句末,表示反问,相当于『吗』、『呢』。《鸿门宴》:『日夜望将军至,岂敢反乎?』《陈涉世家》:『王候将相另有种乎?』(3)用在句末,表示推测,相当于『吧』。《殽之战》:『师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?』《庄暴见孟子》:『则齐国其庶几乎?』(4)用在句末,表示祈使,相当于『吧』。《冯谖客孟尝君》:『长铗归来乎﹗出无车。』(5)用在句末,表示感叹,相当于『啊』、『呀』。《归去来兮辞》:『已矣乎﹗寓形宇内复几时』《捕蛇者说》:『孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎﹗』(6)用在句中,表示停顿或舒缓。《召公谏厉王弭谤》:『口之宣言也,善败于是乎兴。』《始得西山宴游记》:『然后知吾向之未始游,游于是乎始。』3、<词缀>用于形容词、叠音词后面。《庖丁解牛》:『恢恢乎其于游刃有余矣。』《赤壁赋》:『浩浩乎如冯虚御风而不知其所止。』《五人墓碑记》:『故今之墓中全乎为五人也。』

小:xiǎo 1、<形>小。《曹刿论战》:『小大之狱,虽不能察,必以情。』2、<形>年纪幼小;排行在后的。《柳毅传》:『洞庭龙君小女也。』3、<形>地位低下的。《子路曾皙冉有公西华侍坐》:『愿为小相焉。』[又] 〈形意动〉认为……小。《孟子·尽心上》『孔子登东山而小鲁。』4、<动>小看;轻视。《盐铁论·利议》:『心卑卿相,志小万乘。』[小可] (1)对年辈相近的人自称;谦称。(2)次要的;一般的。[小生] (1)年轻读书人;年轻人。(2)旧时读书人谦称自己。(3)戏曲中扮演青年男子的配角。

哉:zāi 1、<语助>表示感叹的语气,相当于『啊』。《秋声赋》:『噫嘻悲哉!此秋声也。』2、<语助>表示疑问的语气,相当于『呢』。《石钟山记》:『而此独以钟名,何哉?』3、<语助>表示反问语气。《廉颇蔺相如列传》:『相如虽驽,独畏廉将军哉?』

眇:《午集中·目字部》《唐韵》亡沼切《集韵》《韵会》《正韵》弭沼切,□音藐。《说文》一目小也。《释名》目匡陷急曰眇。眇,小也。《正韵》偏盲也。《易·履卦》眇能视。《谷梁传·成元年》晋郤克眇。又《正韵》微也,细也,末也。《前汉·昭帝诏》朕以眇身护保宗庙。又《博雅》远也。《庄子·庚桑楚》藏其身也,不厌深眇而已矣。又《增韵》尽也。《荀子·王制篇》王者仁眇天下,义眇天下,威眇天下。又细视也。《前汉·班固答賔戏》离娄眇目於毫分。又杳眇,远视貌。《史记·司马相如传》俛杳眇而无见。又《集韵》《正韵》□弥笑切,音妙。《类篇》成也。《易·系辞》眇万物而为言。王肃说。今本作妙。又《集韵》眇然,微细貌。又幼眇,精微也。《前汉·元帝赞》穷极幼眇。〈注〉师古读要妙。又要眇,好貌。《楚辞·九歌》美要眇兮宜修。

乎:《子集上·丿字部》(古文)虖《广韵》户吴切《集韵》《韵会》《正韵》洪孤切,□音湖。《说文》兮语之余也。从兮,象声上越扬之形。《徐曰》凡名兮皆上句之余声。《广韵》极也。又疑辞。《诗·邶风》胡为乎中露。《战国策》弹铗归来乎。又呼声。如鲁论,参乎,使乎之类。又荒乌切。与呼同。《诗·大雅》於乎小子。《陆德明·音义》於音乌,乎音呼。《吴越春秋》越王夫人歌曰:徊复翔兮,游飇去复反兮。於乎,今经史於戏,於虖,鸣虖,鸣嘑,於乎相通,皆叹辞。

小:《寅集上·小字部》《唐韵》《集韵》《韵会》私兆切《正韵》先了切,□萧上声。《说文》物之微也。从八从亅。见而分之。《徐曰》亅,始见也。八,分也。始可分别也。《玉篇》细也。《易·系辞》其称名也小,其取类也大。《左传·襄三十一年》君子务知大者远者,小人务知小者近者。又《周礼·天官》有小卿,副贰,大卿,即小宰等也。又狭隘也。《书·仲虺之诰》好问则裕,自用则小。又轻之也。《左传·桓十三年》莫敖狃於蒲骚之役,将自用也,必小罗。又《诗·邶风》愠于羣小。〈注〉小,衆[音zhòng]妾也。又《韵辑》白小,鱼名。又叶苏计切,音细。《白居易·忏悔偈》无始劫来,所造诸罪。若轻若重,无大无小。了不可得,是名忏悔。

哉:《丑集上·口字部》(古文)才《唐韵》祖才切《集韵》《韵会》《正韵》将来切,□音栽。《说文》言之间也。〈注〉《论语》君子哉若人。是为间隔之辞也。《尔雅·释诂》哉,间也。又《尔雅·释诂》哉,始也。〈疏〉哉者,古文作才。《说文》云才,草木之初也,以声近,借为哉始之哉。《书·伊训》朕哉自亳。又《康诰》惟三月哉生魄。又《玉篇》语助。《书·尧典》佥曰:於,鲧哉。又《韵会》柳宗元曰:疑辞也。《书·益稷》禹曰:兪哉。〈注〉口然而心不然之辞也。又与材通。《论语》无所取材。〈注〉古字材哉同。又音载。《书·武成》哉生明。《释文》徐音载。又《诗·大雅》□锡哉周。〈传〉哉,载也。〈疏〉文王能布□大利,以赐子孙。於是又载行周道,致有天下。哉与载古字通。○按《左传·宣十五年》昭十年引《诗》,哉俱作载。又郑笺云:哉,始也。与毛传异。又叶将其切,音赀。《诗·邶风》已焉哉。天实为之,谓之何哉。又《王风》君子于役,不知其期曷至哉。《说文》本作□。又□。