面谀背毁

面：《戌集中·面字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□弥箭切，音偭。《说文》本作□，颜前也。从□，象人面形。《书·益稷》汝无面从，退有后言。又见也。《礼·曲礼》夫为人子者，出必告，反必面。〈注〉反言面者，从外来，宜知亲之颜色安否。《仪礼·聘礼》□者出请事，賔面如觌币。〈注〉面，亦见也。《周礼·秋官·司仪》私面。〈注〉私觌也。又向也。《书·周官》不学墙面。〈疏〉人而不学，如面向墙。《礼·曲礼》天子当依而立，诸侯北面而见天子，曰觐。又《玉藻》唯君面尊。〈注〉面，犹乡也。《周礼·冬官考工记·匠人》面朝后市。又《广韵》前也。《仪礼·士冠礼》覆之面叶。〈注〉面，前也。又《韵会》方面，当四方之一面也。《书·顾命》大辂在賔阶面，缀辂在阼阶面。《周礼·冬官考工记》或审曲面势。〈注〉审察五材曲直方面形势之宜。《史记·留侯世家》独韩信可属大事，当一面。又《韵会》相背曰面。《史记·项羽纪》马童面之。〈注〉如淳曰：面，不正视也。《前汉·项羽传注》师古曰：如淳说非也。面谓背之，不面向也。面缚亦谓反背而缚之，杜元凯以为但见其面，非也。又《前汉·张敞传》自以便面拊马。〈注〉师古曰：便面，扇之类也。亦曰屛面。考证：（《说文》本作□，颜前也。从自）谨照原文自改□。

谀：《酉集上·言字部》《唐韵》杨朱切《集韵》《韵会》容朱切《正韵》云俱切，□音兪。《说文》谄也。《书·囧命》仆臣谀，厥后自圣。《史记·叔孙通传》先生何言之谀也。《庄子·渔父篇》不择是非而言谓之谀。《荀子·修身篇》以不善和人者谓之谀。《盐铁论》富贵多谀言。又《集韵》《类篇》□兪戍切，兪去声。义同。《庄子·天地篇》孝子不谀其亲。俗作□，非。

背：《未集下·肉字部》《唐韵》《韵会》补妹切《正韵》邦昧切，□音辈。《说文》□也。从肉北声。《韵会》身北曰背。《玉篇》背脊。《正字通》身之阴也。《释名》背，倍也，在后称也。《易·艮卦》艮其背。〈注〉背者，无见之物也。又手背。《周礼·冬官考工记·弓人》合灂若背手文。又寿也。《尔雅·释诂》背，寿也。《诗·大雅》黄耉台背。又《鲁颂》黄发台背。〈传〉台背，皆寿徵也。又�张云�也。《前汉·天文志》晕适背穴。〈注〉孟康曰：皆日旁气也。背形如背字也。如淳曰：凡气向日为抱，向外为背。又《玉篇》堂北曰背。《诗·卫风》焉得谖草，言树之背。〈传〉背，北堂也，又人名。《谷梁传·成十年》卫侯之弟黑背，帅师侵郑。又《广韵》《集韵》蒲昧切《正韵》步昧切，□音旆。《广韵》弃背。《集韵》违也。《正韵》弃也，孤负也，反面也。《诗·小雅》噂沓背憎。《书·太甲》既往背师保之训。《前汉·高帝纪》君为秦吏，今欲背之。又《五音集韵》奴对切，音内。义同。又《韵补》叶音必。《诗·大雅》民之罔极，职凉善背。叶下克力。《正韵》亦作偝倍。

毁：《辰集下·殳字部》《唐韵》许委切《集韵》《韵会》《正韵》虎委切，□音毁。《说文》缺也。一曰坏也。《易·系辞》乾坤毁，则无以见易。《诗·豳风》无毁我室。又訾也。《论语》谁毁谁誉。又去也。《礼·儒行》毁方而瓦合。《郑注》去已之大圭角，下与小人合也。又折也。《战国策》王不构赵。赵不以毁构。〈注〉构，合其战也。毁，折也。不收赵，赵不能以毁折之兵独与秦战。又占岁法，金穰，水毁，木饥，火旱。见《史记·货殖传》。又祷祈除殃曰毁。《周礼·地官·牧人》凡外祭毁事用尨。〈注〉谓副辜□禳毁除殃咎之属。又哀毁。《礼·曲礼》居丧之礼，毁瘠不形。《正义》毁瘠，羸瘠也，形骨露也。居丧许羸瘦，不许骨露见也。又五十不致毁，六十不毁。《孝经·丧亲章》毁不灭性。又小儿去齿曰毁。《白虎通》男八岁毁齿，女七岁毁齿。又《广韵》《集韵》《韵会》□况伪切，音齂。义同。又叶后五切，音户。《易林》膑诈龎子，夷竈尽毁。兵休卒发，矢至如雨。又叶暄规切，音堕。《扬子·太□经》减其疾不至危也，浏涟之减生根毁也。《韵会》毛氏曰：凡成败之毁，上声，《庄子》其成也毁也之类是也。非自坏而隳毁之则去声，《孟子》毁其宗庙之类是也。恶声令闻之毁誉则毁上声，誉去声，《孟子》不虞之誉求全之毁是也。忌其人而毁之，媚其人而誉之，则毁去声，誉平声，《论语》谁毁谁誉之类是也。然《论语》誉字有音，毁字无音，经史子中成毁之毁，与隳毁之毁皆无音，姑从通用。读书点校者，不可不知。