美景良辰

美景良辰,良:美好;辰:时辰。美好的时光和景物。

美景良辰

基本信息

成语拼音
měi jǐng liáng chén
成语注音
ㄇㄟˇ ㄐㄧㄥˇ ㄌㄧㄤˊ ㄔㄣˊ
成语简拼
MJLC
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
美景良辰

成语解析

成语解释

良:美好;辰:时辰。美好的时光和景物。

成语用法

作宾语、定语;指美好的时光和景物

相关成语

近义词

良辰美景

成语用法

成语示例

(1)想人生,美景良辰堪惜。▲宋·聂冠卿《多丽·李艮定公席上赋》

成语造句

(1)彬彬写不出成语“美景良辰”,因此期中考试只有98分。

(2)草稿本的第三页写着“美景良辰”几个大字。

(3)淙淙不会写成语“美景良辰”的最后一个字。

(4)瓦屋乡中学的钱老师在黑板上写上了成语“美景良辰”。

(5)欣畅姐姐给耀霞和思翔讲述了“美景良辰”的成语故事。

(6)想人生,美景良辰堪惜。见宋·聂冠卿《多丽·李艮定公席上赋》。

(7)去沧县风化店中学的车上,晟壬大哥哥给肖滑和婧茗讲解了『美景良辰』的典故。

出处典源

成语出处

南朝·宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》:『天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。』

分字解释

美景

美景:[měijǐng] 优美的景色(如海、陆地或天空的)。

美:měi 1、<形>味美。《孟子·尽心下》:『脍炙与羊枣孰美?』2、<形>美好。《桃花源记》:『有良田美池桑竹之属。』[又] 特指容貌声色,才德或品质好。《丑妇效矉》:『彼知矉美而不知矉之所以美。』[又] <形意动>以……为美;认为……美。《邹忌讽齐王纳谏》:『吾妻之美我者,私我也。』3、<名>美好的人或东西。《滕王阁序》:『四美具,二难并。』4、<形>善,与『恶』相对。《国语·晋语》:『彼将恶始而美终。』

景:jǐng 1、<名>日光。《归去来兮辞》:『景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。』《岳阳楼记》:『至若春和景明。』2、<名>景致;景色。《滕王阁序》:『访风景于崇阿。』3、<名>景物。李白《春夜宴从弟桃花园序》:『况阳春召我以烟景,大块假我以文章。』4、<形>大。《谏太宗十思疏》:『心百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。』yǐng<名>同『影』。阴影;影子。《过秦论》:『天下云集响应,赢粮而景从。』[景行] (1)大道。《诗经·小雅·车辖》:『高山仰止,景行止。』(2)仰慕。顏延之《直东宫答郑尚书》:『惜无丘园秀,景彼高松。』

良:liáng 1、<形>好;良好;优良。《桃花源记》:『有良田美池桑竹之属。』《归去来兮辞》:『怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。』2、<形>善良。《出师表》:『此皆良实,志虑忠纯。』3、<副>很;甚。《琵琶行》:『感我此言良久立。』4、<副>的确;确实。《三峡》:『清荣峻茂,良多趣味。』[良弼] 指贤良的辅臣。[良家] (1)关于经营的人家。(2)清白的人家。[良人] (1)善良的人。(2)平民。(3)夫或妻。

辰:chén 1、<名>十二地支的第五位。2、<名>辰时,十二时辰之一,上午七点至九点。《柳毅传》:『向者辰发灵虚,已至泾阳。』3、<名>时光;日子;时辰。《归去来兮辞》:『怀良辰以孤往,或植枝而耘耔。』4、<名>星名,北极星。《论语·为政》:『譬如北辰,居其所而众星共之。』[又] 二十八宿中的心宿,即商星。桓宽《盐铁论》:『犹辰参之错。』[又] 泛指群星。《淮南子·共工触不周山》:『天倾西北,故日月星辰移焉。』[辰光] 时间。[辰极] 1.北极星。李康《运命论》:『天动星回,而辰犹居其所。』2.喻皇帝。《宋书·毛脩之传》:『是以仰辰以希照,眷西土以洒泪也。』[辰牌] 古代一种报时工具。

美:《未集中·羊字部》《广韵》《集韵》《韵会》□无鄙切,音眯。《说文》甘也。从羊从大。羊在六畜,主给膳也。美与善同意。〈注〉羊大则美,故从大。《五经文字》从犬从火者,伪。《诗·召南·甘棠序》美召伯也。〈疏〉善者言美,恶者言刺。又《广韵》好色。《诗·邶风》匪女之为美。〈传〉非为其徒说美色而已。又《正韵》嘉也,好也。又《韵补》叶明秘切。《刘向·九叹》扬精华以眩耀兮,芬郁渥而成美。结桂树之旖旎兮,纫荃蕙与辛夷。夷音异。《玉篇》或作媺。

景:《辰集上·日字部》《唐韵》《正韵》居影切《集韵》《韵会》举影切,□音警。《说文》光也。《释文》景,境也。明所照处有境限也。又《尔雅·释诂》景,大也。《诗·小雅》以介景福。〈笺〉受大福也。又《诗·小雅》景行行止。〈笺〉景,明也。又《诗·小雅》景行。《朱传》大道也。又《博雅》景景,白也。《篇海》韶也。又像也,慕也,仰也。又《诗·鄘风》景山与京。〈传〉景山,大山。又山名。《诗·商颂》景员维河。《朱传》景,山名,商所都也。又衣也。《仪礼·士昏礼》妇乗[音chéng]以几,姆加景。〈注〉景之制如明衣,加之以为行道御尘,令衣鲜明也。景亦明也。又星名。《史记·天官书》天晴而见景星。景星者,德星也。又风名。《史记·律书》景风居南方。景者,言阳气道竟。又姓。景差,见《史记·屈原传》。又《广韵》《正韵》於丙切《集韵》於境切,□音影。物之阴影也。《诗·邶风》泛泛其景。〈疏〉泛泛然见其影之去往而不辨。《周礼·地官·大司徒》以土圭之灋测土深,正日景。《释文》景本或作影。《佩觽》形景为影,本乎稚川。又《韵补》叶举两切。《夏侯湛·抵疑》黎苗之乐函夏,若游形之招惠景。叶上响。

良:《未集下·艮字部》《广韵》《集韵》《韵会》吕张切《正韵》龙张切,□音梁。《说文》善也。《广韵》贤也。《释名》良,量也。量力而动,不敢越限也。《书·益稷》元首明哉,股肱良哉。又《太甲》一人元良,万邦以贞。〈注〉元,大。良,善也。又《论语》夫子温良恭俭让以得之。《朱注》良,易直也。又《尔雅·释诂》良,首也。又《博雅》良,长也。又《正韵》器工曰良。《礼·月令》陶器必良。《周礼·天官·王府》掌凡良货贿之藏。又《内府》掌良兵良器,以待邦之大用。又《春官·巾车》凡良车散车不在等者,其用无常。〈注〉作之有功有沽。〈疏〉精作为功则曰良。麤作为沽,则曰散也。又《博雅》良,牢,□也。又深也。《后汉·祭遵传》良夜乃罢。〈注〉良,犹深也。又良人,夫也。《仪礼·士昏礼》御衽于奥,媵衽良席在东。〈注〉妇人称夫曰良。《孟子》良人者,所仰望而终身也。又夫称妇亦曰良人。《诗·唐风》今夕何夕,见此良人。《毛传》良人,美室也。◎按朱注云:良人,夫称也。与毛传异。又良久,颇久也。《列子·仲尼篇》公子牟默然良久,告退。《正韵》或以为良久,少久也。一曰良,略也。声轻,故转略为良。又病愈曰良愈。又能也。《左传·昭十八年》弗良及也。〈疏〉正义曰:良是语词。服虔云:弗良及者,不能及也。良,能也。又《左传·庄十六年》良月。〈注〉十月也。又《礼·少仪》仆者右带刃,负良绥,申之面。〈注〉良绥,君绥也。又《庄子·危言篇》尝视其良。〈注〉墓也。又《諡法》温良好善曰良。又姓。郑大夫良霄,汉长秋良贺。又王良,星名。又大良造,秦官名。又地名。《左传·昭十三年》秋,晋侯会吴子于良。〈注〉下邳有良城县。又山名。《山海经》良余之山,其上多谷柞,无石。又草名。《博雅》黄良,大黄也。又强良,兽名。见《山海经》。又吉良,良马名。见《唐书·兵志》。又《古今注》萤火,一名丹良。又《韵会》里养切,音两。《周礼·夏官·方相氏》以戈击四隅,殴方良。〈注〉方良,罔两也。《释文》方言:罔良,音两。又《正字通》音亮。《古诗》良无盘石固。《李白·宴桃李园序》良有以也。考证:(《庄子·危言篇》往视其良。)谨照原书危言篇改列御寇。往视改尝视。

辰:《酉集下·辰字部》《唐韵》植邻切《集韵》《韵会》《正韵》丞真切,□音晨。《说文》辰,震也。三月阳气动,雷□振,民农时也。《释名》辰,伸也。物皆伸舒而出也。又时也。《书·臯陶谟》抚于五辰。〈注〉谓五行之时也。又日也。《左传·成九年》浃辰之间。〈注〉自子至亥,十二日也。又岁名。《尔雅·释天》太岁在辰曰执徐。又三辰,日月星也。《左传·桓二年》三辰旗旗。〈疏〉日照书,月照夜,星运行于天,昏明递匝,民得取其时节,故三者皆为辰也。又日月合宿谓之辰。《书·尧典》历象,日月星辰。〈注〉辰,日月所交会之地也。又北辰,天枢也。《尔雅·释天》北极谓之北辰。〈注〉北极,天之中,以正四时。又大辰,星名。《春秋·昭十七年》有星孛于大辰。《公羊传》大辰者何,大火也。大火为大辰,伐为大辰,北辰亦为大辰。〈注〉大火谓心星,伐为参星。大火与伐所以示民时之早晚,天下所取正。北辰,北极天之中也,故皆谓之大辰。又《尔雅·释训》不辰,不时也。《诗·大雅》我生不辰。又《小雅》我辰安在。又丛辰,术家名。《史记·日者传·丛辰注》犹今之以五行生尅择日也。又《韵会》州名。古沅陵郡,隋置辰州,以辰溪名。又叶时连切,音禅。《韩愈诗》吾悬日与月,吾系星与辰。叶先韵。考证:(《左传·桓二年》三辰旗旗。〈注〉日照书,月照夜,星运行于天,昏明递匝)谨照原文注改疏。