狷介之士

狷介之士,狷介:孤僻高傲,洁身自好。指孤僻高傲,不肯同流合污之人。

狷介之士

基本信息

成语拼音
juàn jiě zhī shì
成语简拼
JJZS
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
獧介之士

成语解析

成语解释

狷介:孤僻高傲,洁身自好。指孤僻高傲,不肯同流合污之人。

成语用法

作主语、宾语;指不肯同流合污之人

相关成语

近义词

正人君子

成语用法

成语示例

(1)见理明而不妄取,无所为而然,上也;尚名节而不苟取,狷介之士,其次也。▼明·薛瑄《从政录》

成语造句

(1)白云区嘉禾中学的鱼老师在黑板上写上了成语“狷介之士”。

(2)大毛写不出成语“狷介之士”,所以昨天考试才考了99分。

(3)俊阳哥哥给威龙和雅莎介绍了“狷介之士”的成语典故。

(4)练习本的第三页上面写着“狷介之士”几个大字。

(5)小爱不会写成语“狷介之士”的最后一个字。

(6)刚正不阿的狷介之士俯首称臣。

(7)闻有箕山之志,何以在此?秀曰:以为巢许狷介之士,未达尧心,岂足多慕。帝甚悦。见《晋书·向秀传》。

出处典源

成语出处

三国·魏·刘劭人物志上·体别》:『狷介之人,砭清激浊。』南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:『巢、许狷介之士,不足多慕。』

分字解释

狷介

狷介:1、小心谨慎。金王若虚《论语辨惑二》:『呜呼!从孔氏则几于狷介而不通。』2、洁身自好。《国语·晋语二》:『杜原款将死,使小臣圉告于申生,曰:「款也不才……不能深知君之心度,弃宠求广土而窜伏焉;小心狷介,不敢行也。」』韦昭注:『狷者,守分有所不为也。言虽知当与申生俱去,耻不能事君而出,故不敢行也。』

狷:juàn 1、<形>心胸狭窄,急躁。《后汉书·范冉传》:『以狷急不能从俗。』2、<形>洁身自好。《国语·晋语二》:『小心狷介,不敢行也。』[狷悖] 偏急背逆。[狷怒] 急躁易怒。[狷介] (1)小心谨慎。(2)洁身自好。

介:jiè 1、<名>界线;边界。《诗经·周颂·思文》:『无此疆尔介。』2、<名>边;畔。屈原《哀郢》:『哀州土之平乐兮,悲江介之遗风。』3、<动>间隔;隔开。《汉书·翼奉传》:『前向崧高,后介大河。』4、<动>居……之间。《左传·襄公三十一年》:『敝邑褊小,介于大国。』5、<动>介绍;引见。《后汉书·符融传》:『融一见嗟服,因以介于李膺。』6、<名>介绍人;居中引见的人。《荀子·大略》:『诸侯相见,卿为介。』7、<名>甲;铠甲。贾谊《陈政事疏》:『将士被介胄而睡。』8、<动>披上铠甲。《周亚父军细柳》:『介胄之士不拜,请以军礼见。』《垂老别》:『男儿既介胄,长揖别上官。』9、<量>个。多与『一』构成『一介』表示『小小的一个』。《廉颇蔺相如列传》:『大王遣一介之使至赵。』10、<形>通『芥』,比喻微小。《冯谖客孟尝君》:『孟尝君为相数十年,无纤介之祸者,冯谖之计也。』

之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』

士:shì 1、<名>男子。《信陵君窃符救赵》:『此人力士。』2、<名>古代奴隶主贵族阶级的最低层。《国语·晋语》:『大夫食邑,士食田。』3、<名>泛指一般官吏。《<指南录>后序》:『缙绅、大夫、士萃于左丞相府。』4、<名>有知识技能或道德品行的确。《桃花源记》:『南阳刘子骥,高尚士也。』5、<名>读书人。《论语》:『士不可以不弘毅,任重而道远。』6、<名>战士;士兵。《鸿门宴》:『旦日飨士卒,为击破沛公军。』7、<名>执法官;狱官。《生于忧患,死于安乐》:『管夷吾于士。』[士大夫] (1)士和大夫。(2)特指有声望、有地位的读书人。[士林] 知识界。

狷:《巳集下·犬字部》《唐韵》古县切《韵会》规县切,□音绢。《说文》褊急也。从犬,肙声。《集韵》有所不为也。《论语》狷者,有所不为也。《晋语》小心狷介,不敢行也。《后汉·阴兴传》丰亦狷急。〈注〉狷,疾也。又《广韵》《正韵》吉掾切《集韵》规掾切,□音睊。又《集韵》《韵会》□古泫切,音琄。或作獧。义□同。又《集韵》圭悬切,音涓。亦有所不为也。又《玉篇》疑犹豫也。◎按广韵集韵□书作狷。狷字从□作。《字汇》俗猨字。狷原字从□,不从肙。

介:《子集中·人字部》《广韵》古拜切《集韵》《韵会》《正韵》居拜切,□音戒。际也。《易·系辞》忧悔吝者存乎介。〈传〉介谓辨别之端。《左传·襄九年》介居二大国之间。又助也。《诗·豳风》为此春酒,以介眉寿。又大也。《诗·小雅》神之听之,介尔景福。又《尔雅·释诂》介,善也。又因也。《左传·僖七年》求介于大国。又《文六年》介人之宠,非勇也。《史记·鲁仲连传》平原君曰:胜请为绍介。《孔丛子·难训》子上曰:士无介不见。又《扬子·方言》介,特也。物无耦曰特,兽无耦曰介。又小也。《扬子·法言》升东岳而知衆[音zhòng]山之峛崺也,况介丘乎。又间厠也。古者主有□,客有介。《礼·聘义》上公七介,侯伯五介,子男三介。又隔也。《左传·昭二十年》晏子曰:偪介之关,暴征其私。〈注〉介,隔也。迫近国都之关。又贵介。《左传·襄二十六年》王子围,寡君之贵介弟也。又保介,农官之副。《诗·周颂》嗟嗟保介。又凡坚确不拔亦曰介。《易·豫卦》介于石。《孟子》柳下惠不以三公易其介。又介介,犹耿耿也。《后汉·马援传》介介独恶是耳。又侧畔也。《楚辞·九章》悲江介之遗风。又一夫曰一介。《左传·襄八年》亦不使一介行李告于寡君。又兵甲也。《礼·曲礼》介胄则有不可犯之色。又水鳞甲亦曰鳞介。《礼·月令》孟冬之月,其虫介。又《前汉五行志》春秋成公十六年雨木冰。或曰今之长老名木冰为木介,介者甲兵象也。又国名。《春秋·僖二十九年》介葛卢来朝。〈注〉介,东夷国。葛卢,名。又姓。晋介之推。又与芥同。《前汉·元后传》遇共王甚厚,不以往事为纤介。又叶居吏切,音记。《马融·长笛赋》激朗清厉,随光之介也。牢剌拂戾,诸贲之气也。《说文》作爪,从人介于八之中。《正伪》爪,分画也,限也。从人从八,分辨之义。别作个。详丨部个字注。考证:(《左传·昭二年》晏子曰,偪介之关,暴征其私。)谨照原文二年改二十年。(《左传·襄二十六年》王子圉,寡君之贵介弟也。)谨照原文王子圉改王子围。(《左传·襄八年》亦不使一介行李辱在寡君。)谨照原文辱在寡君改告于寡君。(《前汉·五行志》木冰为木介。又《天文志》木少阳。人将有害,阴气胁木先寒,得雨而冰,曰树介。)谨按天文志无树介之文,今照五行志原文改为:前汉五行志春秋成公十六年雨木冰。或曰今之长老名木冰为木介,介者甲兵象也。(《左传·僖二十九年》介葛卢来朝。〈注〉介,东夷国。葛卢,名。)谨按原文注在经下不当引传。左传二字谨改作春秋。

之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。

士:《丑集中·士字部》《广韵》《集韵》《韵会》□鉏里切,音仕。四民士为首。《诗·大雅》誉髦斯士。《礼·王制》命乡论秀士,升之司徒,曰选士。司徒论选士之秀者,升之学,曰俊士。升於司徒者,不征於乡,升於学者,不征於司徒,曰造士。大乐正论造士之秀者,升之司马,曰进士。又官总名。《书·立政》庶常吉士。《礼·王制》天子之元士,诸侯之上士,中士,下士。又《孔安国曰》士,理官也,欲得其曲直之理也。《书·舜典》帝曰:臯陶,汝作士。《左传·僖二十八年》士荣为大士。又汉制,尝爵为公侯夺免者,曰公士。又《前汉·邹阳传》武力鼎士。〈注〉能举鼎者。又《前汉·李寻传》拔擢天士。〈注〉能知天道者。又《后汉·李业传》王莽以业为酒士。〈注〉时官酤酒,故置酒士。又侍从之士。《通监》唐杜如晦等十八学士,时谓之登瀛州。又士卒。《左传·丘甲注》革车一乘,甲士三人,步卒七十二人。《家语》孔子之宋,匡人以。甲士围之。又男子通称。《诗·周颂》有依其士。又女之有士行者曰女士。《诗·大雅》厘我女士。又《管子·牧民篇》有士经。〈注〉士,事也。经,常也。又《梵书》释子勤佛行者曰德士,无上士。又俗塐神像曰木居士。《韩愈诗》偶然题作木居士,便有无穷求福人。又《山海经》大荒西有国,名淑士。又士乡。《后汉·郑□传》昔齐置士乡。〈注〉管仲相桓公,制国为二十一乡,工商之乡六,士乡十五。又县名,勇士县,属天水郡,见《后汉·西羌传》。又姓。陶唐之苗裔士蔿之后,为士氏,见《统谱》。又复姓,汉士孙瑞,扶风人。又与事通。《书·洛诰》见士于周。〈注〉悉来赴役也。《诗·豳风》勿士衔枚。〈注〉自今可勿为行□衔枚之事。又叶主矩切,音雨。《诗·大雅》赫赫明明,王命卿士。叶下父。父,音甫。《说文》士,事也。数始于一,终于十,从一从十。《集韵》本作□。又与仕通。