眉留目乱,神色不宁的情状。元·施惠《幽闺记·招商谐偶》:『空使我意沉吟,眉留目乱羞难道。』

眉留目乱,神色不宁的情状。元·施惠《幽闺记·招商谐偶》:『空使我意沉吟,眉留目乱羞难道。』

神色不宁的情状。
作定语、状语;用于人的神色
1、眉留目乱→乱箭攒心→心荡神怡→怡志养神→神安气集→集思广益→益寿延年→年谊世好→好善嫉恶→恶语伤人→人穷智短→短吃少穿→穿宵连夜→夜行被绣→绣虎雕龙→龙凤呈祥→祥云瑞气→气吞湖海→海枯见底→底死谩生→生死予夺→夺席谈经→经国大业→业精于勤→勤能补拙
2、眉留目乱→乱箭攒心→心如寒灰→灰心短气→气忍声吞→吞刀吐火→火妻灰子→子为父隐→隐占身体→体恤入微→微言大谊→谊不容辞→辞微旨远→远溯博索→索隐行怪→怪雨盲风→风清弊绝→绝长补短→短垣自逾→逾墙钻穴→穴居野处→处高临深→深恶痛嫉→嫉贤傲士→士死知己
3、眉留目乱→乱七八遭→遭家不造→造端托始→始终若一→一贫如洗→洗眉刷目→目不斜视→视同拱璧→璧合珠连→连理分枝→枝干相持→持权合变→变化无常→常年累月→月夕花晨→晨兢夕厉→厉精图治→治国安民→民保于信→信赏必罚→罚不当罪→罪当万死→死乞百赖→赖有此耳
4、眉留目乱→乱七八糟→糟糠之妻→妻梅子鹤→鹤立鸡群→群口铄金→金淘沙拣→拣精拣肥→肥鱼大肉→肉袒牵羊→羊狠狼贪→贪求无厌→厌故喜新→新益求新→新昏宴尔→尔雅温文→文房四侯→侯门如海→海水难量→量材録用→用行舍藏→藏污纳垢→垢面蓬头→头面人物→物是人非
5、眉留目乱→乱琼碎玉→玉粒桂薪→薪尽火传→传宗接代→代马依风→风尘物表→表里如一→一家一计→计不反顾→顾盼自雄→雄姿英发→发奸摘覆→覆酱烧薪→薪桂米珠→珠槃玉敦→敦风厉俗→俗不可医→医时救弊→弊衣箪食→食玉炊桂→桂折兰摧→摧枯拉朽→朽木生花→花好月圆
(1)成语眉留目乱和心情有关。
(2)大双写不出成语“眉留目乱”的拼音。
(3)汗阿姨给菲菲和小朋友们讲述了“眉留目乱”的历史故事。
(4)槐树下中学的无老师在黑板上写上了成语“眉留目乱”。
(5)练习本的第二页上面写着“眉留目乱”几个大字。
(6)小秋不会写成语“眉留目乱”的最后一个字。
元·施惠《幽闺记·招商谐偶》:『空使我意沉吟,眉留目乱羞难道。』
眉:méi(1)眉毛。(2)指书页上方空白的地方:书眉;眉批。
留留:liú 1、<动>停留;留下。《<指南录>后序》:『留二日,维扬帅下逐客之令。』2、<动>扣留。《苏武传》:『匈奴留汉使郭吉、路充国等,前后十余辈。』3、<动>挽留。《鸿门宴》:『项王即日因留沛公与饮。』4、<动>收留。《廉颇蔺相如列传》:『今君乃亡赵走燕,其势必不敢留君。』5、<动>遗留;存留。《石灰吟》:『粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。』
目目:mù 1、<名>眼睛。《廉颇蔺相如列传》:『左右欲刃相如,相如张目叱之。』2、<动>年;看待。《陈涉世家》:『旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。』3、<动>递眼色;使眼神。《鸿门宴》:『范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。』4、<名>网孔。《韩非子·外储右下》:『善张网者,引其纲,不一一摄成目而后得。』5、<名>行列;条目。《<指南录>后序》:『北驱予并往,而不在使者之目。』[目论] (1)像眼睛看不见睫毛一样的议论。比喻不见自己的过失,无自知之明。(2)肤浅之论。
乱乱:luàn 1、<形>紊乱;没有秩序;没有条理。《曹刿论战》:『吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。』2、<动>混杂;混淆。《答谢中书书》:『晓雾将歇,猿鸟乱鸣。』3、<动>战乱;动乱。《桃花源记》:『自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。』4、<动>叛乱;作乱;磁选!读婀俅颉罚骸阂环蛞购簦艺咚挠Α!5、<动>扰乱;破坏。《陋室铭》:『无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。』6、<形>不安定;不太平;与『治』相对。《屈原列传》:『明于治乱,娴于辞令。』7、<形>慌乱;零乱。《教战守策》:『使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不乱。』8、<名>乐曲的最后一段或辞赋中总括全篇要旨的最后一段文字。《涉江》:『乱曰:鸾鸟凤皇,日以远兮。』9、<名>男女间的正当关系。《荀子·天论》:『男女淫乱。』
眉:《午集中·目字部》《唐韵》武悲切《集韵》《韵会》□悲切,□音麋。《说文》目上毛也。《释名》媚也。有妩媚也。《春秋·元命包》天有摄提,人有两眉,为人表□,阳立于二,故眉长二寸。〈注〉摄提二星颇曲,人眉似之。又《扬子·方言》东齐谓老曰眉。《郭璞注》言秀眉也。《诗·豳风》为此春酒,以介眉寿。〈注〉豪眉也。又渠眉,玉饰之沟瑑也。《周礼·春官·典瑞》驵圭璋,璧琮,琥璜之渠眉。又井边地曰眉。《前汉·游侠传》扬雄酒箴曰:观瓶之居,居井之眉。〈注〉若人目上之有眉也。又姓。宋眉寿,明眉旭。又《韵会》通作麋。《大戴礼·主言篇》孔子愀然扬麋。《荀子·非相篇》伊尹之状,面无须麋。又通作嵋。峨嵋山,在蜀嘉定府峨眉县南百里,两山相对如蛾眉。又州名。魏置眉州,因峨眉山为名。○按《说文》本作睂,从目,象睂之形。上象额理也。徐曰:仌,頟理也。指事。隶作眉,《字汇补》又作□□,非。
目目:《午集中·目字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□莫六切,音牧。《说文》人眼,象形,重童子也。《春秋元命苞》肝之使也。《韩诗外传》心之符也。《礼·郊特牲》气之清明者也。易说卦离为目。〈注〉南方之卦,主视。故为目。《书·舜典》明四目。〈注〉广四方之视,以决天下壅蔽。又《博雅》视也。凡注视曰目之。《史记·□丞相世家》□平去楚,渡河,船人疑其有金,目之。又动目以谕也。《前汉·高帝纪》范增数目羽击沛公。又含怒侧视也。《周语》国人莫敢言,道路以目。又《小尔雅》要也。《周礼·春官》簭人掌三易,以辨九簭之名,四曰巫目。〈疏〉是要目之事。又见也。《公羊传·桓二年》内大恶讳,此其目言之何远也。〈注〉目,见也,斥见其恶也。又称也。《谷梁传·隐元年》段,郑伯弟也。以其目君,知其为弟也。〈注〉谓称郑伯。又条目。《论语》请问其目。〈注〉条件也。《前汉·刘向传》校中秘书,各有条目。又节目。《礼·学记》善问者如攻坚木,先其易者,后其节目。方氏曰:节则木理之刚,目则木理之精。又题目。《后汉·许劭传》曹操微时,常求劭为己目。〈注〉命品藻为题目。《晋书·山涛传》甄拔人物,各有题目,时称山公启事。又凡目。《周礼·天官·小宰》师掌官成,以治凡。司掌官法,以治目。《公羊传·僖五年》一事而再见者,前目而后凡也。《春秋·繁露》目者,偏辨其事也。凡者,独举其事也。又科目。《旧唐书·懿宗纪》以宋震胡德融,考科目举人。《宋史·选举志》宋之科目有进土,有诸科,有武举,常选外又有制科,有童子举,而进士得人为盛。又黄目,周彝名。《礼·明堂位》郁尊用黄目。又晖目,鸩鸟也。《淮南子·缪称训》晖目知晏。〈注〉晏,无云也。天将晏静,晖目先鸣。又比目,鱼名。不比不行。亦谓之鲽。见《尔雅·释地》。又横目,傅草别名。鬼目,苻草别名。俱见《尔雅·释草》。又海外有一目国,一目中其面而居。见《山海经》。又天目,山名。《元和地志》上有两峰,峰顶各一池,若天左右目。又县名。《前汉·地理志》河目县,属幷[同并]州。又州名。《唐书·地理志》目州隷陇右道。又姓。《潜夫论》目夷氏,子姓,宋微子后。又目宿,草名。通作□。《前汉·西城传》马耆目宿。《史记·大宛传》作苜蓿。又叶莫笔切,音密。《夏侯湛抵疑》心有穷志,貌有饥色。吝江河之流,不以跃舟船之檝。惜东壁之光,不以寓贫妇之目。
乱乱:《子集上·乙字部》《正字通》俗乱字。(乱)《唐韵》郞段切《集韵》《韵会》《正韵》卢玩切,□銮去声。紊也。《尔雅·释诂》乱,治也。《说文》从乙。乙,治之也。《玉篇》理也。《书·臯陶谟》乱而敬。《孔传》有治而能敬谨。又《盘庚》乱越我家。《梓材》厥乱为民。《洛诰》四方迪乱,乱为四辅。《立政》丕乃俾乱之类,皆训治也。又不治也,凡事物不理皆曰乱。《尔雅·释训》梦梦,訰訰,乱也。《书·周官》制治於未乱。《周礼·地官》司虣掌宪巿之禁令,禁其斗嚣与其虣乱。又兵寇也。又事未定之时。《礼·檀弓》仲梁子曰:夫妇方乱。〈注〉丧次男女哭位未成列也。又乐之卒章曰乱。《论语》关雎之乱。又古赋末皆有乱,总一赋之终,发其要指也。又《尔雅·释水》水正绝流曰乱。〈注〉横流而济之也。《书·禹贡》乱于河。《诗·大雅》涉渭为乱。又《韵补》叶力眷切,音恋。《扬雄·交州牧箴》周公摄胙,白雉自献。昭王陵迟,周室昏乱。又叶力敬切,夌去声。《扬戏李正方赞》不协不和,忘节言乱。疾终惜始,实惟厥性。(乱)考证:(《周礼·秋官》司虣掌宪布之禁令。)谨照原书秋官改地官。宪布改宪巿。