眉睫之内

眉：《午集中·目字部》《唐韵》武悲切《集韵》《韵会》□悲切，□音麋。《说文》目上毛也。《释名》媚也。有妩媚也。《春秋·元命包》天有摄提，人有两眉，为人表□，阳立于二，故眉长二寸。〈注〉摄提二星颇曲，人眉似之。又《扬子·方言》东齐谓老曰眉。《郭璞注》言秀眉也。《诗·豳风》为此春酒，以介眉寿。〈注〉豪眉也。又渠眉，玉饰之沟瑑也。《周礼·春官·典瑞》驵圭璋，璧琮，琥璜之渠眉。又井边地曰眉。《前汉·游侠传》扬雄酒箴曰：观瓶之居，居井之眉。〈注〉若人目上之有眉也。又姓。宋眉寿，明眉旭。又《韵会》通作麋。《大戴礼·主言篇》孔子愀然扬麋。《荀子·非相篇》伊尹之状，面无须麋。又通作嵋。峨嵋山，在蜀嘉定府峨眉县南百里，两山相对如蛾眉。又州名。魏置眉州，因峨眉山为名。○按《说文》本作睂，从目，象睂之形。上象额理也。徐曰：仌，頟理也。指事。隶作眉，《字汇补》又作□□，非。

睫：《午集中·目字部》《唐韵》子叶切《集韵》即涉切，□音接。同□。《说文》目旁毛也。《释名》揷接也。揷於眼眶而相接也。《礼·内则》豕望视而交睫腥。〈注〉目睫毛交也。《庄子·庚桑楚》向吾见若眉睫之间，吾因以得女矣。《皇极经世》走之类，上睫接下。飞之类，下睫接上。类使之然也。又《集韵》七接切，音妾。义同。又书涉切，音摄。目动貌。与□同。

之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。

内：《子集下·入字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□奴对切，馁去声。《说文》入也，从冂入，自外而入也。《玉篇》裏也。《增韵》中也。《易·坤卦》君子敬以直内，义以方外。又《前汉·鼂错传》先为筑室家，有一堂二内。〈注〉二房也。《韵会》房室曰内，天子宫禁曰内。汉制，天子内中曰行，内犹禁中也。唐有三内，皇城在长安西北隅，曰西内。东内曰大明宫，在西内之东。南内曰兴庆宫，在东内之南。又五内，五中也。《魏志·王浚传注》闻命惊愕，五内失守。又职内，官名。《周礼·天官注》职内，主人也。若今之泉所入，谓之少内。又河内，地名。《周礼·夏官·职方氏》河内曰冀州，其山镇曰霍山。又《集韵》《正韵》□儒税切。同汭，水相入也。或省文作内。又《正韵》同枘。《周礼·冬官考工记注》调其凿，内而合之。又《正韵》奴荅切。同纳。《孟子》若已推而内之沟中。考证：（《周礼·夏官·职方氏》河内曰冀北。）谨照原文冀北改冀州。