贸首之雠

贸：《酉集中·贝字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□莫□切，音茂。《说文》作□。易财也。《徐曰》□，犹乱也，交互之义。《五经文字》□，经典相承，隷省作贸。《尔雅·释言》贸，市也。又买也。《诗·卫风》抱布贸丝。又《礼·檀弓》有饿者，蒙袂辑履，贸贸然来。〈注〉贸贸，目不明之貌。《释文》贸，一音牟。又《广雅》贸，敭也。又姓。《广韵》出《姓苑》，东莞人氏。又通茅。《公羊传·成元年》败绩于贸戎。《释文》贸，一音茅。《左氏传》作茅戎。

首：《戌集下·首字部》《广韵》书久切《集韵》《韵会》《正韵》始九切，□音手。《说文》头也。《易·说卦》乾为首。《周礼·春官·大祝》辨九□，一曰□首，二曰顿首，三曰空首。〈注〉稽首，拜头至地也。顿首，拜头叩地也。空首，拜头至手，所谓拜手也。又元首，君也。《书·益稷》元首起哉。又《广韵》始也。《公羊传·隐六年》春秋虽无事，首时过则书。〈注〉首，始也。时，四时也。过，正也。春以正月为始，夏以四月为始，秋以七月为始，冬以十月为始。又《扬子·方言》人之初生谓之首。又魁帅也。《礼·檀弓》毋为戎首，不亦善乎。〈注〉为兵主来攻伐曰戎首。又标表也。《礼·间传》苴恶貌也。所以首其内，而见诸外也。《集说》首者，标表之义，盖显示其内心之哀痛于外也。又要领也。《书·秦誓》予誓告汝羣言之首。〈传〉衆[音zhòng]言之本要。又《左传·僖十五年》秦获晋侯以归，大夫反首拔舍从之。〈注〉反首，谓头发下垂。又《左传·成十六年》塞井□竈，□於军中，而疏行首。〈注〉疏行首者，当阵前决开营垒为战道。又《礼·曲礼》进刃者左首。〈疏〉首，刃拊环也。又《周礼·冬官考工记·庐人》五分其晋围，去一以为首围。〈注〉首，殳上鐏也。又狸首，乐章名。《周礼·春官·乐师》凡射，诸侯以狸首为节。又《礼·檀弓》狸首之斑然。〈注〉木文之华。又官名。《史记·犀首传》犀首者，魏之阴晋人也。名衍，姓公孙氏。〈注〉司马彪曰：若今虎牙将军。又山名。《书·禹贡》壶口雷首。〈疏〉在河东蒲坂县南，一名首山。左传宣二年，宣子田於首山，即此。又邑名。《春秋·僖五年》会王世子於首止。〈注〉卫地，□留襄邑县，东南有首乡。《公羊传》作首戴。又《左传·昭二十八年》韩固为马首大夫。〈注〉今寿阳县。又牛首，郑邑，见《左传·桓十四年》。又刳首，晋地，见《左传·文七年》。又国名。《山海经》有三首国。又咳首，八蛮之一，见《风俗通》。又马名。《尔雅·释兽》马四蹢皆白，首。〈注〉蹢，蹄也。四蹄白者名首。俗呼为踏雪马。又《礼·月令》首种不入。〈注〉首种谓稷。〈疏〉百谷稷先种，故云。又豕首，茢甄别名。见《尔雅·释草》。又姓。《正字通》明弘治汀州推官首德仁。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□舒救切，音狩。《广韵》自首前罪。《正字通》有咎自□，及告人罪，曰首。《前汉·文三王传》骄嫚不首。〈注〉不首，谓不伏其罪也。首，失救反。又服也。《后汉·西域传》虽有降首，曾莫惩革。〈注〉首，犹服也，音式救反。又头向也。《礼·玉藻》君子之居恒当户，寝恒东首。〈注〉首，生气也。《释文》首，手又反。又《战国策》以秦之疆首之者。〈注〉言以兵向之。又叶诗纸切，音始。《扬子·太□经》冻登赤天，阴作首也。虚羸踦踦，擅无已也。又叶赏语切，音黍。《班固·述高帝赞》神母告符，朱旗廼举。粤蹈秦郊，婴来稽首。又叶舂御切，音恕。《晋书·乐志鼓吹曲》征辽东，敌失据。威灵迈日域，公孙既授首。考证：（《周礼·春官·大祝》三曰空首。〈注〉空首，拜头至手，所谓拜首也。）谨照原文拜首改拜手。（《春秋·僖五年》诸侯盟于首止。〈注〉卫地，在陈留襄邑县，东南有首乡。）谨照五年经文改为会王世子於首止。并照原注陈留上省在字。

之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。

雠：《酉集上·言字部》《唐韵》市流切《集韵》《韵会》时流切《正韵》除留切，□音酬。《说文》犹□也。《玉篇》对也。《正字通》言相雠对也。《诗·大雅》无言不雠。《毛传》用也。《正义》相对谓之雠。雠者，相与用言语，故以雠为用。《朱传》答也。又《尔雅·释诂》匹也。《郭注》雠，犹俦也。《广雅》云辈也。《郉疏》俦侣辈类之匹也。《书·召诰》予小臣，敢以王之雠民，百君子。《孔传》匹也，言民在下，自上匹之。又等也。《前汉·霍光传》皆雠有功。《师古注》言其功相等类也。又当也。《前汉·灌夫传》上使御史薄责婴所言，灌夫颇不雠。《晋灼注》雠，当也。又《正韵》售也，偿也。《史记·高祖纪》高祖每酤留饮酒，讐数倍。《如淳注》雠，亦售也。《魏志·卫臻传》子许买物，随价雠直。又《字汇补》应验也。《史记·封禅书》其方尽多不雠。《索隐注》相应为雠。谓其言语不相应，无验也。又《韵会》仇也。於文言雔为雠。雔，鸟之双也。人之雠怨，不顾礼义，则如禽鸟之为，两怒而有言在其间，必溢恶之言，若禽鸟之声也。《书·微子》相为敌雠。〈传〉言不和同。《诗·邶风》反以我为雠。〈疏〉雠者，至怨之称。《左传·襄三年》称解狐其雠也。〈疏〉雠者，相负挟怨之名。又《字汇》报也。《周礼·地官·调人郑注》难相与为仇雠。〈疏〉按左氏桓公传云：怨耦曰仇，则仇是怨也。雠谓报也。又《韵会》挍也。谓两本相覆挍如仇雠也。《左思·魏都赋》雠挍篆籀。〈注〉一人持本，一人读书，若怨家相对。又《扬子·方言》予赖雠也。秦晋曰雠。又姓。《前汉·儒林传》沛人雠迁。又通作酬。《战国策》属之雠柞。〈注〉与酬酢同。又或作稠。《书·微子》用乂雠敛。〈传〉马本作稠，云数也，敛谓赋敛也。又《韵会》《正韵》□承呪切，酬去声。亦偿也。《诗·大雅》无言不雠。有平、去二音。又《字汇补》亦书作讐。