漫诞不稽

漫：《巳集上·水字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□莫半切，音缦。大水也。一曰水浸淫败物。《扬子·方言》湿敝为漫。又水名。《后汉·郡国志》成臯有漫水。又□名。《水经注》橐[音tuó]水，出橐[音tuó]山，北流出谷，谓之漫□。又漫漫，长远貌。《左思·吴都赋》廓广庭之漫漫。又云色也。《尚书·大传》卿云烂兮，礼漫漫兮。又徧也。《公羊传·宣三年》郊牛死，不言其所食，漫也。〈注〉徧食牛身。又放也。《前汉·艺文志》漫羡而无所归心。又汗漫，渺茫貌。《关尹子·九药篇》勿以汗漫曰道之广。又澶漫，犹纵逸也。《庄子·马蹄篇》澶漫为乐。又川原之形。《张衡·西京赋》澶漫靡迤。又烂漫，分散之形。《王延寿·鲁灵光殿赋》流离烂漫。又《扬子·方言》汉漫，懑也。朝鲜洌水之间烦懑谓之汉漫。又与墁同。涂也。《庄子·徐无鬼》郢人垩漫其鼻端。又《集韵》《韵会》《正韵》□谟官切，音瞒。水大貌。又《博雅》漫漫，平也。又漫漫，路长貌。与曼通。又《集韵》莫晏切，音谩。与慢同。惰也。亦作僈。又《韵补》叶民坚切，音眠。《魏文帝·寡妇赋》正夏日兮苦长，涉秋夜兮漫漫。微霜陨兮集庭，燕雀飞兮我前。又叶眼见切，音面。《扬雄·甘泉赋》仰矫首以高视兮，目瞑眴而无见。正浏滥以弘惝兮，指东西之漫漫。考证：（《尚书·大传》卿云烂兮，体漫漫兮。）谨照原文体改礼。

诞：《酉集上·言字部》《广韵》徒旱切《集韵》《韵会》荡旱切《正韵》徒亶切，□音袒。《说文》词诞也。《徐曰》妄为大言也。《广韵》欺也。《书·无逸》乃逸乃谚既诞。《蔡传》诞妄。《孔传》欺诞。《史记·扁鹊传》先生得无诞之乎。《荀子·修身篇》易言曰诞。《说苑·尊贤篇》口锐者多诞而寡信。又《正韵》放也。《左传·昭元年》伯州犁曰：子姑忧子晢之欲背诞也。〈注〉放诞也。《晋书·羊曼传》阮孚为诞伯。又《尔雅·释诂》大也。《书·大禹谟》帝乃诞敷文德。〈传〉大也。《诗·大雅》诞弥厥月。《毛传》大也。《朱传》发语辞。又《字汇》阔也。《诗·国风》旄丘之葛兮，何诞之节兮。〈笺〉土气缓，则葛生阔节。又《广韵》育也。《后汉·裴楷传》昔文王一妻，诞致十子。《晋书·袁宏传》诞灵物以瑞德。又《玉篇》天子生曰降诞。《后汉·虞美人传》诞生圣皇。《旧唐书·德宗纪》上诞日不纳中外之贡。又《广雅》信也。又诞马。《唐书·仪卫志》一品卤簿有诞马六。《宋史·仪卫志》诞马，散马也。又国名。《魏志·东夷传》有古诞者国。又兽名。详讹字注。又《正韵》杜晏切，袒去声。亦放也。与訑同。《集韵》亦作唌。

不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。

稽：《午集下·禾字部》《广韵》古奚切《集韵》《韵会》坚奚切《正韵》坚溪切，□音鸡。考也，计也议也，合也，治也。《书·尧典》曰若稽古帝尧。《易·系辞》於稽其类。〈注〉考也。《礼·缁衣》行必稽其所敝。〈注〉犹考也，议也。又《儒行》古人与稽。〈注〉稽犹合也。古人与合，则不合於今人也。《周礼·天官·小宰》听师田以□稽。〈注〉□，阅也。稽，计也。合也。合计其士之卒伍，阅其兵器，为之要簿也。《前汉·贾谊传》妇姑不相说，则反唇而相稽。〈注〉相与计较也。又留止也。《说文徐注》禾之曲止也，尤者异也。有所异处，必稽考之，即迟留也。《前汉·食货志》蓄积余赢，以稽市物。〈注〉稽，贮滞也。《后汉·马援传》何足久稽天下士。又至也。《庄子·逍遥游》大浸稽天而不溺。又滑稽。《史记·樗里子传》滑稽多智。〈注〉滑，乱也。稽，同也。辩捷之人，言非若是，言是若非，能乱同异也。一云酒器，可转注，吐酒不已，俳优之人，词不穷竭，如滑稽之吐酒不已。又《吴语》□铎拱稽。〈注〉□，抱也。拱，执也。稽，棨戟也。又山名。《周礼·夏官·职方氏》扬州山镇曰会稽。又姓。《吕氏春秋》秦有贤者稽黄。又《广韵》康礼切《集韵》《韵会》遣礼切《正韵》祛礼切，□音启。下拜首至地。《书·舜典》禹拜稽首。〈传〉首至地，臣事君之礼。《周礼·春官·大祝》辨九拜，一曰稽首。《礼·檀弓》拜稽颡，哀戚之至隐也。〈注〉稽颡者，触地无容。《说文》稽从□从尤，旨声，自为部。