蔓引株连

蔓：《申集上·草字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□无贩切，音万。《说文》葛属。《诗·郑风》野有蔓草。〈传〉蔓，延也。《前汉·礼乐志》蔓蔓曰茂。〈注〉蔓蔓言其长久。又《广韵》瓜蔓。又姓。《左传》蔓成然。《通志·氏族略》楚有鬬成然，食采于蔓，曰蔓成然，其后以邑为氏。又《集韵》谟官切，音谩。蔓青，菜也。又《类篇》莫半切。枝长也。

引：《寅集下·弓字部》《唐韵》余忍切《集韵》《韵会》《正韵》以忍切，□音蚓。《说文》开弓也。《徐铉曰》象引弓之形。《周礼·冬官考工记》维体防之，引之中参。又《广雅》演也。《易·系辞》引而伸之。又《尔雅·释诂》长也。《释训》子子孙孙引无极也。《书·梓材》引养引恬。又相牵曰引。《礼·檀弓》丧服，兄弟之子，犹子也。盖引而进之也。〈注〉牵引进之，同于己子。《史记·秦始皇纪》诸生转相告引。又《集韵》导也。《史记·韩长孺传》奉引堕车，蹇。〈注〉为天子导引而堕车，跛。又却也。《礼·玉藻》侍坐，则必退席。不退，则必引而去君之党。〈注〉引，却也。又相荐达曰引。《史记·魏其侯传》两人相为引重。〈注〉相荐达为声势。《后汉·张皓王龚传论》显登者以贵涂易引。又服气法曰道引。《庄子·刻意篇》道引之士，养形之人。《史记·留侯世家》道引不食谷。又治疾法有挢引。《史记·扁鹊传》鑱石挢引。〈注〉谓为按摩之法，夭挢引身，如熊顾鸟伸也。又十丈为引。《前汉·律正志》其法用竹为引，高一分，广六分，长十丈。引者，信也。〈注〉信读曰伸，言其长。又《广韵》《正韵》羊晋切《集韵》《韵会》羊进切，□蚓去声。《集韵》牵牛綍也。《礼·檀弓》吊於葬者，必执引。〈疏〉引，柩车索也。又《集韵》一曰曲引。《蔡邕·琴操》有思归引。又引古作□。

株：《辰集中·木字部》《唐韵》陟输切《集韵》《类篇》钟输切《韵会》追输切，□音邾。《说文》木根也。徐曰：在土曰根，在土上曰株。《易·困卦》困于株木。《王肃注》谓最处底下也。又株枸，断木也。《庄子·达生篇》承蜩者处身若橛株枸。又干也。《韩非子·五蠹篇》宋人守株，冀复得兔。又木身也。《蜀志·诸葛表》成都有桑八百株。又与诛通。《释名》罪及余人曰诛。诛，株也，如株木根枝叶尽落也。又《类篇》株儒，短柱也。又株离，亦作侏离，乐名。《史记·乐书》四夷之乐，东方曰□，南方曰任，西方曰株离，北方曰禁。又株林，邑名。《诗·陈风》胡为乎株林。又《正韵》专於切，音朱。义同。又《集韵》《类篇》□鱅珠切，音殊。株楰，木名，可为车辋。又同驻。《释名》驻，株也。株木不动也。考证：（《说文》木根也。徐曰，在土曰根，在土上曰邾。）谨照原文邾改株。

连：《酉集下·辵字部》《唐韵》力延切《集韵》《韵会》陵延切《正韵》灵年切，□音涟。《说文》员连也。《玉篇》合也，及也。《广韵》续也，还也。《集韵》属也。《正韵》接也。《诗·大雅》执讯连连。《朱传》属续貌。《礼·王制》十国为连，连有帅。《齐语》四里为连，十连为乡。《后汉·韩康传》连徵不至。又姻亲为连。《史记·尉佗传》及苍梧秦王有连。〈注〉有连者，连姻也。又黏鸟曰连。《淮南子·览□训》连鸟于百仞之上。又连尹、连敖，皆楚官名。《左传·襄十五年》屈荡为连尹。《史记·淮阴侯传连敖注》楚司马官也。又连山，易名。《周礼·春官·大卜》掌三易之法，一曰连山。〈注〉其卦以纯艮为首，山上山下，是名连山。又铅之未链者曰连。《史记·货殖传》长沙出连锡。又祈连，山名。《前汉·霍去病传》出北地，至祈连山。〈注〉即天山也。又《韵会》州名。汉属桂阳郡，隋置连州。又姓。《左传·庄八年》齐有连称。又《集韵》《韵会》《正韵》□力展切，音敛。难也。《易·蹇卦》往蹇来连。〈注〉连，亦难也。又迟久之意。又《集韵》连彦切，音摙。《礼·玉藻》连用汤。〈注〉连，犹释也。以汤洗足垢，乾洁其体也。又《集韵》郞旰切，音烂。连石，山名。《淮南子·天文训》日至于连石。又叶离珍切，音邻。《陆云·夏府君诔》祈祈缙绅，泣涕留连。故作斯诔，着之不泯。泯音民。考证：（《史记·尉陀传》及苍梧秦王有连。〈注〉有连者，连姻也。）谨照原文尉陀改尉佗。（《前汉·霍光传》去北地，遂入祈连山。）谨照前汉书原文霍光改霍去病。去北地改出北地。遂入改至字。