捐本逐末，捐：抛弃；逐：追逐。指抛弃根本，追求末节。
基本信息
成语拼音
juān běn zhú mò
成语注音
ㄐㄨㄢ ㄅㄣˇ ㄓㄨˊ ㄇㄛˋ
成语简拼
JBZM
感情色彩
贬义成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
捐本逐末
捐本逐末
成语解析
成语解释
捐：抛弃；逐：追逐。指抛弃根本，追求末节。
成语用法
作谓语、定语；指抛弃根本，追求末节
相关成语
近义词
舍本求末、本末倒置
成语接龙
1、捐本逐末→末大必折→折节读书→书不尽言→言约旨远→远见卓识→识时通变→变古易俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼齿穿龈→龈龈计较→较短量长→长枕大被→被发缨冠→冠盖相望→望尘僄声→声振屋瓦→瓦影龟鱼→鱼贯而入→入幕之宾→宾饯日月→月满则亏→亏心短行→行不逾方
2、捐本逐末→末大不掉→掉以轻心→心殒胆落→落魄不偶→偶变投隙→隙大墙坏→坏植散群→群威群胆→胆大心细→细不容发→发荣滋长→长辔远御→御驾亲征→征敛无度→度长絜大→大请大受→受宠若惊→惊心吊魄→魄消魂散→散伤丑害→害羣之马→马翻人仰→仰事俯畜→畜妻养子
3、捐本逐末→末路穷途→途途是道→道旁苦李→李代桃僵→僵桃代李→李广难封→封豨修蛇→蛇口蜂针→针芥之合→合二为一→一献三酬→酬功给效→效犬马力→力争上游→游移不定→定于一尊→尊年尚齿→齿剑如归→归正首丘→丘山之功→功行圆满→满盘皆输→输肝写胆→胆战心慌
4、捐本逐末→末如之何→何罪之有→有志竟成→成人之善→善善恶恶→恶尘无染→染神乱志→志满气得→得失成败→败鼓之皮→皮里春秋→秋毫无犯→犯而勿校→校短推长→长嘘短叹→叹为观止→止戈兴仁→仁人义士→士农工商→商彝周鼎→鼎鱼幕燕→燕巢幕上→上竿掇梯→梯愚入圣
5、捐本逐末→末学肤受→受宠若惊→惊起梁尘→尘羹涂饭→饭来张口→口燥唇干→干霄凌云→云雾迷蒙→蒙以养正→正中己怀→怀土之情→情真意切→切齿痛恨→恨相知晚→晚食当肉→肉薄骨并→并世无两→两面二舌→舌尖口快→快人快语→语不惊人→人欲横流→流落江湖→湖光山色
成语用法
成语造句
（1）笨笨写不出成语“捐本逐末”，因此期中考试只考了98分。
（2）草稿本的第三页赫然是“捐本逐末”几个大字。
（3）福安德艺学校的舒穆禄老师在黑板上写上了成语“捐本逐末”。
（4）佳佳不会写成语“捐本逐末”的最后一个字。
（5）天函叔叔给慧娟和久媛介绍了“捐本逐末”的成语故事。
出处典源
成语出处
《北史·李谔传》：『捐本逐末，流遍华壤，递相师祖，久而愈扇。』
分字解释
捐
捐：juān 1、<动>拿开；搬走。《孟子·万章上》：『父母使舜完禀，捐阶。』2、<动>捐弃；抛弃。《乐羊子妻》：『羊子大惭，乃捐金鱼野。』《进学解》：『贪多务得，细大不捐。』3、<动>除去；清除。《史记·孙子吴起列传》：『明法审令，捐不急之官。』4、<动>捐助；捐献。《汉书·货殖传》：『唯毋盐氏出捐千金货。』
本本：běn 1、<名>草木的根。《谏太宗十思疏》：『臣闻求木之长者，必固其根本。』2、<名>树木的干。柳宗元《种树郭橐[音tuó]驼传》：『摇其本以观其疏密。』3、<名>根本；基础。《齐桓晋文之事》：『王欲行之，刎盍反其本矣。』4、<名>指农业。《论积贮疏》：『今背本而趋末，食者甚众。』5、<名>本源；根源。《原毁》：『为是者有本有原，怠与忌之谓也。』6、<动>依照；依据。《图画》：『虽理想派之作，亦先有本，乃增损而润色之。』7、<动>堆原，考察。《伶官传序》：『抑本其成败之迹，而皆自于人欤？』8、<形>本来的，原来的。《孟子·鱼我所欲也》：『此之谓失其本心。』9、<副>本来；原来。《愚公移山》：『本在冀州之南，河阳之北。』《孔雀东南飞》：『本自无教训，兼愧贵家子。』10、<名>本钱。韩愈《柳子厚墓志铭》：『子本相侔，则没为奴婢。』11、<形>这里的；自己的。《采草药》：『用芽者自从本说。』12、<名>版本；底本。《活板》：『已后典籍皆为板本。』13、<名>臣下给皇帝的奏章或书信。《狱中杂记》：『是无难，别具本章。』14、<量>株；棵。《汉书·龚遂传》：『令口种一树榆，百本薤五十本葱，一畦韭。』15、<量>书籍的一册。《活板》：『若止印三二本，未为简易。』
逐逐：zhú 1、<动>追赶；追击。《曹刿论战》：『遂逐齐师。』《五人墓碑记》：『吴之战方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。』2、<动>跟随。《汉书·匈奴传》：『逐水草移徙。』《芙蕖》：『纳凉而凉逐之生。』3、<动>追求。《原君》：『其逐利之情，不觉溢之于辞矣。』4、<动>竟争。《五蠹》：『上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争气力。』5、<动>驱逐。《项羽本纪赞》：『放逐义帝而自立。』《〈指南录〉后序》：『维扬帅下逐客之令。』[逐队] 随众而行。[逐客] （1）被驱逐的人。（2）被朝廷贬谪的人。[逐鹿] 争夺天下。
末末：mò 1、<名>树梢。《左传·昭公十一年》：『末大必折。』2、<名>事情、物件的端或尾。《齐桓晋文之事》：『明足以察秋毫之末。』3、<名>末尾；尽头。《核舟记》：『鲁直左手执卷末，右手指卷。』4、<名>不重要的或非根本的。《论积贮疏》：『使天下各食其力，末技游食之民，转而缘南亩。』5、<名>时间或顺序在后。贾思勰《树木》：『吴末，甘橘成，岁得绢数千匹。』[末技] （1）小技。（2）指工商业。[末业] 亦作『末作』、『未产』、『末事』、『末生』。古代称工商业等业为末业，与称『本业』的农业相对。[末造] （1）末世时产生。（2）不重要的东西。[末叶] （1）一个世纪或朝代的最后阶段。（2）后代子孙。
捐
捐：《卯集中·手字部》《唐韵》与专切《集韵》《韵会》余专切，□音沿。《说文》弃也。《前汉·窦婴传》侯自我得之，自我捐之，无所恨。又《增韵》除去也，损也。《史记·吴起传》捐不急之官。又病死曰捐瘠。《列子·杨朱篇》生相怜，死相捐。又《正韵》于权切，音员。义同。又叶于伦切，音筠。《陆云诗》青云方乗[音chéng]，芳饵可捐。达观在一，万物自賔。俗捐字。别见七画。捐字原从□作。
本本：《辰集中·木字部》（古文）楍□□《唐韵》《正韵》布忖切《集韵》《韵会》补衮切，□奔上声。《说文》木下曰本。从木，一在其下，草木之根柢也。《左传·昭元年》木水之有本原。《班固·西都赋》元元本本，殚见洽闻。又《玉篇》始也。又《广韵》旧也，下也。《礼·礼器》反本修古，不忘其初。《尔雅·释器疏》柢本也，凡物之本，必在底下。又《左传注》豫为后地曰张本。又《曲礼》韭曰丰本，菖蒲根曰昌本。又《集韵》《类篇》□逋昆切。同奔。喻德宣誉曰本走。又叶方典切，音匾。《班婕妤·捣素赋》调非常律，声无定本。或连跃而更投，或暂舒而常敛。考证：（《曲礼注》韭曰丰本。）谨按韭曰丰本系经文，非注文，谨省注字。
逐逐：《酉集下·辵字部》《唐韵》《正韵》直六切《集韵》《韵会》仲六切，□音轴。《说文》追也。《左传·隐九年》祝□逐之。又《隐十一年》子都拔戟以逐之。又《广韵》驱也。《正韵》斥也，放也。《史记·李斯传》非秦者去，为客者逐。又《管仲传》三仕三见逐。又《玉篇》竞也。《左传·昭元年》自无令王诸侯逐进。《后汉·赵壹传》捷慑逐物，日富月昌。又《正韵》逐逐，笃实也。又驰貌。《易·颐卦》其欲逐逐。又日逐，地名。《前汉·宣帝纪》迎日逐，破车师。又《集韵》《韵会》□亭正切，音迪。〈易〉其欲逐逐。《苏林》音迪。又《字汇补》同门切。与豚同。《山海经》苦山有兽焉，名曰山膏，其状如逐。又《集韵》直佑切，音胄。奔也。《山海经》夸父与日逐。考证：（《左传·昭元年》自无令诸侯逐进。）谨照原文令下增王字。
末末：《辰集中·木字部》《唐韵》《集韵》莫拨切《韵会》莫曷切《正韵》莫葛切，□瞒入声。《说文》木上曰末。从木，一在其上，谓木杪也。《礼·曲礼》献杖者执。末《玉篇》端也，颠也，尽也。《广韵》无也，弱也，远也。又终也。《书·立政》我则末惟成德之彦。又勿也。《礼·文王世子》命膳宰曰：末有原。又薄也。《左传·昭十四年》三数叔鱼之恶，不为末减。又四肢曰末。《左传·昭元年》风淫末疾。又商贾曰末。《史记·秦琅邪颂》上农除末，黔首是富。又太末，县名。《前汉·地理志》属会稽郡。又且末，国名。见《前汉·西域传》。又山名。《山海经》末山多赤金。又姓。《统谱》秣陵之后改为末氏。又《集韵》《正韵》莫狄切，音觅。《荀子·礼论篇》丝末。〈注〉与幦同。又叶莫结切，音蔑。《屈原·九歌》桂櫂兮兰枻，□冰兮积雪。采薛荔兮水中，搴芙蓉兮木末。又叶没各切，音莫。《苏辙·偶作诗》重门闭不开，鸣鸟相呼乐。晨晖转帘影，微风响秋末。考证：（且末，国名。见《前汉·西域传》。）谨照原文且改且。