骂天扯地,不指明对象地诅咒漫骂。同『骂天咒地』。

骂天扯地,不指明对象地诅咒漫骂。同『骂天咒地』。

不指明对象地诅咒漫骂。同『骂天咒地』。
作谓语、状语;指漫骂
骂天咒地
1、骂天扯地→地丑力敌→敌惠敌怨→怨女旷夫→夫人裙带→带减腰围→围城打援→援笔成章→章父荐屦→屦及剑及→及溺呼船→船坚炮利→利析秋毫→毫发丝粟→粟红贯朽→朽索驭马→马齿徒增→增砖添瓦→瓦影龟鱼→鱼米之乡→乡书难寄→寄鴈传书→书不尽言→言行不一→一瓣心香
2、骂天扯地→地大物博→博闻辩言→言必有中→中流底柱→柱石之坚→坚苦卓絶→絶羣拔类→类聚群分→分风劈流→流血漂卤→卤莽灭裂→裂石流云→云扰幅裂→裂地分茅→茅庐三顾→顾影惭形→形势逼人→人事不省→省吃俭用→用寒远寒→寒腹短识→识时达变→变风改俗→俗不可耐
3、骂天扯地→地大物博→博闻强识→识时达变→变化无穷→穷猿投林→林寒洞肃→肃然生敬→敬陈管见→见风是雨→雨愁烟恨→恨海难填→填街塞巷→巷议街谈→谈空说有→有无相通→通情达理→理正词直→直言极谏→谏尸谤屠→屠所牛羊→羊肠鸟道→道殣相属→属毛离里→里出外进
4、骂天扯地→地动山摇→摇摇欲坠→坠溷飘茵→茵席之臣→臣心如水→水远山遥→遥相呼应→应天顺人→人之常情→情天孽海→海沸山摇→摇席破座→座无虚席→席卷天下→下愚不移→移商换羽→羽翼既成→成年累月→月缺花残→残篇断简→简能而任→任贤使能→能说会道→道弟称兄
5、骂天扯地→地广人希→希奇古怪→怪力乱神→神运鬼输→输财助边→边尘不惊→惊喜若狂→狂嫖滥赌→赌神发咒→咒天骂地→地丑力敌→敌力角气→气息奄奄→奄奄一息→息息相关→关山迢递→递胜递负→负气含灵→灵丹妙药→药店飞龙→龙吟虎啸→啸傲风月→月夕花晨→晨兢夕厉
梁斌《播火记》七:『李德才跟着老山头走回西锁井,一进冯家大院,听得冯大奶奶在内宅骂天扯地,正在吵闹。』
骂:mà(1)用粗野或恶意的话侮辱人:骂了他一顿。(2)斥责:他爹骂他不长进。
天天:tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》:『是日也,天朗气清,惠风和畅。』《秋声赋》:『其容清明,天高日晶。』《敕勒歌》:『天似穹庐,笼盖四野。』2、<名>天气;气候。《卖炭翁》:『可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然;本性。《庖丁解牛》:『依乎天理,批大郤,导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》:『秦违蹇叔而以贪勤民,天奉我也。』《子鱼论战》:『隘而不列,天赞我也。』《垓下之战》:『此天亡我也,非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》:『王者以民人为天,而民人以食为天。』[天道] (1)自然规律。(2)天气。[天府] 自然条件优越,物产丰富,地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] (1)自然规律。(2)天然的组织结构。(3)宋代理学家称封建伦理道德。(4)上天主持的公道。[天伦] 天然伦次,指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] (1)帝王的诏敕。(2)道家称元始天尊写的书。(3)比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合,后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。
扯扯:chě 1、<动>展开,裂开。段成式《光风亭夜宴妓有醉殴者》诗:『掷履仙凫起,扯衣蝴蝶飘。』2、<动>拉,牵。关汉卿《鲁斋郎》三折:『休把我衣服扯住,情知咱冰炭不同炉。』3、<副>漫无边际的谈话。《醒世烟缘传》二回:『你没得扯淡!』
地地:dì 1、<名>大地;地面。《赤壁赋》:『寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。』2、<名>土地;田地。《捕蛇者说》:『殚其地之出,竭其庐之人。』3、<名>领土;地域。《邹忌讽齐王纳谏》:『今齐地方千里,百二十城。』4、<名>处所;地方。《琵琶行》:『浔阳地僻无音乐。』王羲之《兰亭集序》:『此地有崇山峻岭,茂林修竹。』5、<名>处境;境地。《史记·李斯列传》:『久处卑贱之位,困苦之地。』6、<名>路程。《红楼梦》:『那轿夫抬进去。走了一射之地。』(一射之地:即一箭之地,约一百五十步。)7、<名>底子。《林黛玉进贾府》:『抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾。』8、<助>表示前面的词或短语状语。杜甫《陪柏中丞观宴将士》:『几时束翠节,特地引红妆。』冯梦龙《灌园叟晚逢仙女》:『忽地起一阵大风。』[地镜] (1)地面的积水。(2)传说中的宝镜。
骂:《未集中·网字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□莫驾切,音禡。《说文》詈也。〈注〉徐锴曰:谓以恶言加罔之也。《史记·留侯世家》轻士善马。又与傌同。《前汉·贾谊传》同鲸,劓,髠,刖,笞,傌,弃市之法。
天天:《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切,□腆平声。《说文》颠也。至高在上,从一大也。《白虎通》镇也,居高理下,为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳,垂日星。荀子曰:天无实形,地之上至虚者皆天也。邵子曰:自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍,岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋,处其中者顺之,少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说,诸家妄解云有九天。据某观之,只是九重。盖天运行有许多重数,里面重数较软,在外则渐硬,想到第九重成硬殻相似,那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白,其中之絪縕融密处确有七重,第八重白膜稍硬,最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说,天一层缓似一层,此七政退旋,所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天,根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏,见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神,帝断其首,乃以乳为目,脐为口,操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚,猛志故常在。或作兽名,非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野,无晴日,曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山,黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山,即祁连山。又天,乐名。钧天广乐,见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁,宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天,草名。《陶弘景曰》以盆盛,置屋上,辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵,古与真文通,故天字皆从铁因反。考之经史皆然,惟《易》六位时成,时乘六龙以御天,与庚青通耳。《正字通》谓,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所论颇正大。□,武后所造天字,似篆文天。
扯扯:《卯集中·手字部》《正字通》俗撦字。《正韵笺》扯,本作撦。
地地:《丑集中·土字部》“(古文)埊□埅□嶳《广韵》徒四切《集韵》大计切《韵会》徒二切《正韵》徒利切,□音弟。《说文》元气初分,重浊阴为地,万物所□列也。《白虎通》地者,易也。言养万物怀任交易变化也。《释名》地,底也,其体底下,载万物也。《易·说卦传》坤为地。《内经》岐伯曰:地为人之下,太虚之中。黄帝曰:冯乎。曰:大气举之。《周礼·地官》土训掌道地图,以诏地事,道地慝,以辨地物,而原其生,以诏地求。《博物志》地以名山为辅佐,石为之骨,川为之脉,草木为之毛,土为之肉。又第也,但也。《前汉·丙吉传》西曹地忍之。又叶徒何切,音沱。《屈原·橘颂》闭目自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。《扬雄·羽猎赋》鸟不及飞,兽不得过,军惊师骇,刮野埽地。○按吴棫收地入个韵,音隋,则过可如字读,沱隋亦平去间耳。本作坔。考证:(《内经》岐伯曰,地为人之下,太虚之中。黄帝曰,何凭。曰,大气举之。)谨照原文何凭改冯乎。”