据梧而瞑，梧：梧树；瞑：休息。靠着梧树休息。形容极其疲倦劳累的样子。
基本信息
成语拼音
jù wǔ ér míng
成语简拼
JWEM
常用程度
生僻成语
成语繁体
據梧而瞑
据梧而瞑
成语解析
成语解释
梧：梧树；瞑：休息。靠着梧树休息。形容极其疲倦劳累的样子。
成语用法
成语造句
（1）记事本的第二页上面写着“据梧而瞑”几个大字。
（2）内化初级中学的巫老师在黑板上写上了成语“据梧而瞑”。
（3）小斌不会写成语“据梧而瞑”的最后一个字。
（4）小皓写不出成语“据梧而瞑”，所以昨天考试才99分。
（5）懿明哥哥给藕淑和牛菲介绍了“据梧而瞑”的成语典故。
分字解释
据
据：jù 1、<动>按着；靠着。《订鬼》『梦见夫人据案其身而哭矣。』《游黄山记》：『手向后据地，坐而下脱。』2、<动>依靠；凭借。《过秦论》：『据亿丈之城，临不测之渊以为固。』3、<动>占据；占有。《赤壁之战》：『已据有六郡，兵精粮多，足以立事。』4、<名>凭据；证书。《金史·礼部》：『中选者，试官给据，以名报有司。』5、<介>依据；根据。《毛遂自荐》：『诚能据其势而奋其威。』6、<形>通『倨』，傲慢。《战国策·齐策四》：『据慢骄奢，则凶从之。』
梧梧：[wú] （1）支撑。炳乃故升茅屋，梧鼎而爨。――《后汉书》。（2）同『迕』。违背；抵触。甚多疏略，或有抵梧。――《汉书·司马迁传》。颜师古云：梧，相支柱不安也。（3）通『俣』。俣俣，魁伟貌。余以为其人计魁梧奇伟。――《史记·留侯世家》。
而而：ér 1、<名>颊毛；胡须。《周礼·考工记》：『深其爪，出其日，作其鏻之而。』2、<代>通『尔』你，你的。《记王忠肃公翱事》：『而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。』3、<动>通『如』。好像《察今》：『军惊而坏都舍。』4、<连>1.表并列关系。《论积贮疏》：『苟粟多而财有余。』《捕蛇者说》：『黑质而白章。』2.表相承关系。《扁鹊见蔡桓公》：『扁鹊望桓侯而还走。』《石钟山记》：『余方心动欲还，而大声发于水上。』3.表示递进关系。《劝学》：『君子愽学而日参省乎已。』《赤壁之战》：『此为长江之险已与我共之矣，而势力众寡又不可论。』4.表转折关系。《殽之战》：『吾见师出，而不见其入也。』《论积贮疏》：『生之者甚少而靡之者甚多。』（5）表修饰关系。《劝学》：『吾尝终日而思矣。』《捕蛇者说》：『吾恂恂而起。』（6）表假设关系。《信陵君窃符救赵》：『吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。』《冯婉贞》：『诸君而有意，瞻余马首可也。』（7）表因果关系。《廉颇蔺相如列传》：『臣诚恐见欺于王而负赵。』《赤壁之战》：『表恶其能而不能用也。』（8）表时间、方位、范围的界限，相当于『以』。《祭妹文》：『今而后，吾将再病，教从何处呼汝耶。』5、<助>表感叹语气，相当于『啊』『吧』。《论语·子罕》：『岂不尔思，室是远而。』《论语·微子》：『已而！已而！今之从政者殆而！』6、词缀，嵌在某些时间词后面。《口技》：『俄而，百千人大呼。』《醉翁亭记》：『已而，夕阳在山，人影散乱。』
瞑瞑：míng 1、<动>闭（眼睛）。《陈州粜米》：『则我这双儿鹘鸰也似眼中睛，应不瞑。』《狼》：『久之，目似瞑，意暇甚。』2、<形>视觉不清。《晋书·山涛传》：『臣耳目聋瞑，不能自励。』
据
据：《卯集中·手字部》《唐韵》九鱼切《集韵》《韵会》《正韵》斤於切，□音居。《说文》戟局也。《诗·豳风笺》韩诗云：口足为事曰拮据。又《集韵》《韵会》《正韵》□居御切，音据。手病也。又与据通。《前汉·扬雄传》潭思浑天，参摹而四分，之极於八十一，旁则三摹九据，极之七百二十九赞，亦自然之道也。〈注〉据，今据字，犹位也，处也。又《酷吏传赞》赵禹据法守正。又《司马相如·大人赋》据以骄骛。〈注〉张揖云：据，直项也。（据）《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□居御切，音锯。《说文》杖持也。《论语》据於德。又《广韵》依也。《易·困卦》困于石，据于蒺藜。《诗·邶风》亦有兄弟，不可以据。《左传·僖五年》享祀丰洁，神必据我。〈注〉据犹安也。又引也，援也。《尔雅疏序》事有隐滞，援据徵之。又按也。《礼·玉藻》君赐稽首据掌，致诸地。〈疏〉覆左手按於右手之上也。《老子·道德经》猛兽不据。〈注〉以爪按拏曰据。又拒守也。《史记·赵奢传》先据北山上者胜。又姓。明宣德漏刻博士据成。又《集韵》其踞切，音遽。有形之貌。与庄子觉则蘧蘧然之蘧同。又《史记注》讫逆切，音戟。《吕后纪》见物如苍犬，据高后掖。又叶求於切，音蘧。《史记·龟筴传》事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。通作据。见据字注。
梧梧：《辰集中·木字部》《唐韵》《韵会》五乎切《集韵》《正韵》讹胡切，□音吾。《说文》梧桐木，一名榇。《诗·大雅》梧桐生矣，于彼朝阳。《瑞应图》王者任用贤良，则梧桐生于东厢。又《埤雅》梧櫜鄂皆五，其子似乳缀其上，柔木也。《淮南子·说山训》梧桐断角。〈注〉柔胜刚也。又《风俗通》梧桐生峄阳山岩石之上，采东南孙枝为琴，声清雅。又《南方草木状》海梧出林邑，树与中国松同，但结实绝大，肥甘有香味，亦樽俎间佳果也。又《尔雅·释地》当道有丘曰梧丘。又枝梧，详枝注。又琴瑟为槁梧。《庄子·德□符》惠子据槁梧而瞑。《循本注》谓琴瑟也。又县名。《前汉·地理志》属楚国。又苍梧，地名，舜葬处，唐置郡。余详桐注。又《集韵》偶举切，音圉。乐器。椌楬也。敔或作梧。又《集韵》《类篇》《韵会》□五故切，音悞。《史记·留侯世家》魁梧奇伟。应劭曰：魁梧，丘墟壮大之意。又言其警悟也。考证：（《庄子·德□符》惠子倚槁梧而瞑。）谨照原文倚改据。
而而：《未集中·而字部》《广韵》如之切《集韵》《韵会》人之切，□音栭。《正韵》如支切，音儿。《说文》颊毛也。〈注〉臣铉等曰：今俗别作髵，非是。《周礼·冬官考工记·梓人》作其鳞之而。〈注〉之而，颊□也。又《玉篇》语助也。《诗·齐风》俟我於着乎而。又《书·洪范》而康而色。〈传〉汝当安汝颜色。又《诗·小雅》垂带而厉。〈笺〉而亦如也。又《诗·大雅》子岂不知而作。〈笺〉而，犹与也。又《礼·檀弓》而曰然。〈注〉而，犹乃也。又《韵会》因辞，因是之谓也。《论语》学而时习之。又《韵会》抑辞，抑又之辞也。《论语》不好犯上而好作乱者。又《韵会》发端之辞也。又《集韵》奴登切，音能。《易·屯卦》宜建侯而不宁。《释文》郑读而曰能，能犹安也。考证：（《周礼·冬官考工记·梓人》其鳞之而。）谨照原文其上增作字。
瞑瞑：《午集中·目字部》《唐韵》莫经切《集韵》《韵会》忙经切，□音溟。《说文》翕目也。《广韵》合目瞑瞑也。《后汉·马援传》甘心瞑目。《皇极经世》在水者不瞑，在风者瞑。〈注〉鱼在水，其目尽夜不瞑也。又《集韵》目不明也。《晋书·山涛传》臣耳目聋瞑，不能自励。又《吕览》瞑者，目无由接也。《汲冢周书》师旷曰：请使瞑臣往与之言。〈注〉无目故称瞑。又《春秋·繁露》民者，瞑也。瞑也者，名其别离分散也。又瞑瞑视，不审之貌。《荀子·非十二子篇》酒食声色之中，则瞑瞑然。《淮南子·览冥训》其视瞑瞑。又《集韵》《韵会》母迥切《正韵》莫迥切，□溟上声。又《集韵》《韵会》□莫定切，溟去声。义□同。又《广韵》莫贤切《集韵》民坚切《正韵》莫坚切，□麫平声。与眠通。《玉篇》寐也。《庄子·德充符》据槁梧而瞑。又弓名。《唐书·南蛮传》永昌野桑生石上，其材上屈两向而下植，取以为弓，不筋漆而利，名曰瞑弓。又菜名。《本草纲目》瞑菜，一名睡菜，南海人食之思睡，故名。又盱瞑，与芊眠同。《张衡·南都赋》攒立丛骈，青丽盰瞑，杳蔼蓊郁于谷底，森□而刺天。李善读，□详盰眠二字注。又《广韵》莫甸切《集韵》《韵会》眠见切《正韵》莫见切，□音麫。瞑眩剧也。又愦乱也。《书·说命》若药不瞑眩，厥疾弗瘳。一作眠眩。互详眠字注。又《集韵》谟耕切，音萌。与□同。又叶武巾切，音旻。《楚辞·招魂》致命於帝，然后得瞑些，归来归来。往恐危身些。〈注〉瞑，卧也。《正字通》古无眠字，瞑即眠。今通用眠，正伪从瞑废眠，泥。考证：（《庄子·德充符》据高梧而瞑。）谨照原文高改槁。