乱琼碎玉,指雪花。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回:『(武松)正在雪里,踏着乱琼碎玉归来。』

乱琼碎玉,指雪花。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回:『(武松)正在雪里,踏着乱琼碎玉归来。』

指雪花。
作宾语;指雪花
六出冰花
1、乱琼碎玉→玉骨冰肌→肌劈理解→解甲休士→士农工商→商彝夏鼎→鼎铛有耳→耳听心受→受宠若惊→惊见骇闻→闻名遐迩→迩安远至→至大至刚→刚柔相济→济济一堂→堂堂正正→正气凛然→然糠照薪→薪桂米珠→珠零玉落→落落难合→合胆同心→心烦虑乱→乱七八糟→糟糠之妻
2、乱琼碎玉→玉骨冰肌→肌劈理解→解人难得→得意扬扬→扬扬自得→得寸则寸→寸田尺宅→宅中图大→大雅君子→子子孙孙→孙康映雪→雪飘如絮→絮絮叨叨→叨陪末座→座无虚席→席上之珍→珍禽奇兽→兽穷则啮→啮血沁骨→骨化形销→销魂荡魄→魄散魂飘→飘风骤雨→雨沾云惹
3、乱琼碎玉→玉减香销→销魂荡魄→魄散魂飞→飞遁鸣高→高节清风→风清月朗→朗月清风→风雨萧条→条三窝四→四至八道→道远日暮→暮夜无知→知人论世→世道人情→情恕理遣→遣兴陶情→情天孽海→海枯石烂→烂如指掌→掌上观纹→纹风不动→动荡不安→安身为乐→乐乐陶陶
4、乱琼碎玉→玉减香销→销声避影→影只形单→单孑独立→立此存照→照人肝胆→胆壮气粗→粗袍粝食→食古不化→化整为零→零光片羽→羽翼已成→成群集党→党豺为虐→虐老兽心→心狠手毒→毒泷恶雾→雾散云披→披星带月→月朗星稀→稀奇古怪→怪事咄咄→咄咄书空→空前绝后
5、乱琼碎玉→玉洁冰清→清水衙门→门庭如市→市民文学→学如穿井→井蛙醯鸡→鸡骨支床→床下牛斗→斗丽争妍→妍蚩好恶→恶言詈辞→辞赋风骨→骨化形销→销魂荡魄→魄消魂散→散灰扃户→户枢不朽→朽竹篙舟→舟车劳顿→顿挫抑扬→扬扬自得→得而复失→失时落势→势穷力屈
(1)那妇人独自一个冷冷清清立在帘儿下等着,只见武松踏着那乱琼碎玉归来。▲明·施耐庵《水浒全传》第二十三回
(1)本子的第二页上面写着“乱琼碎玉”几个大字。
(2)虎虎写不出成语“乱琼碎玉”,所以昨天考试仅99分。
(3)钼兴叔叔给依释和优漩讲了“乱琼碎玉”的历史故事。
(4)小蒙不会写成语“乱琼碎玉”的最后一个字。
(5)兴隆县半壁山中学的闾丘老师在黑板上写上了成语“乱琼碎玉”。
(6)那妇人独自一个冷冷清清立在帘儿下等着,只见武松踏着那乱琼碎玉归来。见明·施耐庵《水浒全传》第二十三回。
明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回:『(武松)正在雪里,踏着乱琼碎玉归来。』
乱:luàn 1、<形>紊乱;没有秩序;没有条理。《曹刿论战》:『吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。』2、<动>混杂;混淆。《答谢中书书》:『晓雾将歇,猿鸟乱鸣。』3、<动>战乱;动乱。《桃花源记》:『自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。』4、<动>叛乱;作乱;反叛。《伶官传序》:『一夫夜呼,乱者四应。』5、<动>扰乱;破坏。《陋室铭》:『无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。』6、<形>不安定;不太平;与『治』相对。《屈原列传》:『明于治乱,娴于辞令。』7、<形>慌乱;零乱。《教战守策》:『使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不乱。』8、<名>乐曲的最后一段或辞赋中总括全篇要旨的最后一段文字。《涉江》:『乱曰:鸾鸟凤皇,日以远兮。』9、<名>男女间的正当关系。《荀子·天论》:『男女淫乱。』
琼琼:qióng <名>美玉。《诗经·卫风·木瓜》:『投我以木瓜,报之以琼琚。』比喻美好的事物。《楚辞·招魂》:『华酌既陈,有琼浆些。』
碎碎:[suì] (1)琐细;繁杂。米盐靡密,初若烦碎,然霸精力能推行之。――《汉书·黄霸传》。又如:碎小(琐细;自称家人儿女)(2)零星;细小。乱点碎红山杏发。――白居易《南湖早春》。又如:碎 砒(粉末;特小的碎块);碎玉(喻指牙齿);碎剐(一小块一小块地割取);碎碎(细细;零星;象声词);碎滴(细小的水珠);碎布;碎屑。(3)说话唠叨;絮烦。如:碎烦(麻烦,啰唆);碎过(说话唠叨且爱挑剔);碎嘴碎舌(方言。罗嗦;唠叨);闲言碎语。(4)[方] 年龄幼小。如:碎女(幼女);碎娃(小孩)。
玉玉:yù 1、<名>美石。《曹刿论战》:『牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。』2、<形>洁白;美丽;珍贵。《卖柑者言》:『出之烨然,玉质而金色。』3、<动>相爱;相助。《诗经·民劳》:『王欲玉女。』[玉成] 成全;促成。[玉人] (1)指仙女。(2)比喻貌美像玉人。[玉润] (1)比喻美德。(2)女婿的美称。
乱:《子集上·乙字部》《正字通》俗乱字。(乱)《唐韵》郞段切《集韵》《韵会》《正韵》卢玩切,□銮去声。紊也。《尔雅·释诂》乱,治也。《说文》从乙。乙,治之也。《玉篇》理也。《书·臯陶谟》乱而敬。《孔传》有治而能敬谨。又《盘庚》乱越我家。《梓材》厥乱为民。《洛诰》四方迪乱,乱为四辅。《立政》丕乃俾乱之类,皆训治也。又不治也,凡事物不理皆曰乱。《尔雅·释训》梦梦,訰訰,乱也。《书·周官》制治於未乱。《周礼·地官》司虣掌宪巿之禁令,禁其斗嚣与其虣乱。又兵寇也。又事未定之时。《礼·檀弓》仲梁子曰:夫妇方乱。〈注〉丧次男女哭位未成列也。又乐之卒章曰乱。《论语》关雎之乱。又古赋末皆有乱,总一赋之终,发其要指也。又《尔雅·释水》水正绝流曰乱。〈注〉横流而济之也。《书·禹贡》乱于河。《诗·大雅》涉渭为乱。又《韵补》叶力眷切,音恋。《扬雄·交州牧箴》周公摄胙,白雉自献。昭王陵迟,周室昏乱。又叶力敬切,夌去声。《扬戏李正方赞》不协不和,忘节言乱。疾终惜始,实惟厥性。(乱)考证:(《周礼·秋官》司虣掌宪布之禁令。)谨照原书秋官改地官。宪布改宪巿。
琼琼:《午集上·玉字部》《广韵》《正韵》渠营切《集韵》葵营切,□音茕。《说文》赤玉也。《诗·卫风》投我以木瓜,报之以琼琚。〈传〉琼,玉之美者。《韵会》钱氏曰:诗言玉以琼者多矣。琼华,琼英,琼莹,琼瑶,琼琚,琼玖,皆谓玉色之美为琼,非玉之名也。许叔重云:琼,赤玉也。然木瓜所谓琼玖,玖乃黑玉。亦非赤也。又《玉篇》积石为树,名曰琼枝,其高一百二十仞,大三十围,以琅玕[音gān]为之宝。《前汉·司马相如传》咀噍芝英兮叽琼华。《张揖注》琼树生崑仑西流沙濵,大三百围,高万仞,华蘂也,食之长生。又人名。《古今注》魏文帝宫人绝爱者,有莫琼树,薛夜来,田尚衣,段巧笑,四人日夕在侧。又州名。汉朱厓郡。唐析置琼州。又《集韵》旬宣切,音旋。同琁。又《韵补》叶渠阳切,音强。《楚辞·招魂》砥室翠翘,挂曲琼些。翡翠珠被,烂齐光些。
碎碎:《午集下·石字部》《广韵》苏内切《集韵》《韵会》苏对切,□音谇。《说文》□也。又散也,细破也。《史记·赵世家》臣头与璧俱碎於柱。又烦碎也。《后汉·黄霸传》米盐靡密,初若烦碎。又《王通中·说事君篇》谢庄王融,古之纤人也,其文碎。
玉玉:《午集上·玉字部》《唐韵》《正韵》鱼欲切《集韵》《韵会》虞欲切,□音狱。《说文》石之美者。玉有五德,润泽以温,仁之方也。□理自外,可以知中,义之方也。其声舒杨,专以远闻,智之方也。不挠而折,勇之方也。锐廉而不技,絜之方也。《五音集韵》烈火烧之不热者,真玉也。《易·鼎卦》鼎玉铉。〈疏〉正义曰:玉者,坚刚而有润者也。又《说卦》乾为玉为金。〈疏〉为玉为金,取其刚之清明也。《诗·大雅》金玉其相。《礼·聘义》君子比德於玉焉。温润而泽,仁也。缜密以栗,知也。廉而不刿,义也。垂之如队,礼也。叩之其声清越以长,其终诎然,乐也。瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也。孚尹旁达,信也。气如白虹,天也。精神见于山川,地也。圭璋特达,德也。天下莫不贵者,道也。《管子·侈靡篇》玉者,阴之阴也。《白虎通》玉者,象君子之德,燥不轻,温不重,是以君子宝之。又水玉,水精也。《史记·司马相如传》水玉磊砢。〈注〉水玉,水精也。又美貌也。《公羊传·宣十二年》是以使寡人得见君之玉面,而微至乎此。〈疏〉言玉面者,亦美言之也。《史记·□丞相世家》如冠玉耳。又珍食曰玉食。《书·洪范》惟辟玉食。《释文》汉书云:玉食,珍食也。又时和曰玉烛。《尔雅·释天》四时和谓之玉烛。〈疏〉言四时和气,温润明照,故曰玉烛。又地名。《左传·哀十二年》宋郑之间有□地焉,曰:弥作,顷丘,玉畅,岩,戈,鍚。〈注〉凡六邑。又河名。《正字通》后晋天福中,鸿胪卿张匡邺使于阗,着行程记。言玉河在于阗城外,其源出昆山,西流一千三百里,至于阗界,疏为三河,一白玉河,二绿玉河,三黑玉河。五六月水涨,玉随流而至,多寡视水小大。七八月水退可取,彼人谓之捞玉。又关名。《前汉·张骞传》酒泉列亭鄣至玉门矣。〈注〉玉门关在龙勒界。又星名。《后汉·郞顗传》从西方天苑趋,左足入玉井。〈注〉参星下四小星为玉井。又木名。《山海经》开明北有文玉树。〈注〉五釆玉树。又草名。《尔雅·释草》蒙,玉女。〈注〉女萝别名。又《正字通》寒玉,竹别名。亦曰绿玉。又鸟名。《前汉·司马相如传》鴐鵞属玉。《郭注》属玉似鸭而大,长颈,赤目,紫绀色。又观名。《前汉·宣帝纪》行幸萯阳宫属玉观。〈注〉晋灼曰:属玉,水鸟,以名观也。又蚌名。《尔雅·释鱼·蜃小者珧注》珧,玉珧,即小蚌。又姓。《史记·封禅书》济南人公玉带。〈注〉公玉,姓。带,名。《风俗通》齐濬王臣有公玉冉。又爱也,成也。《诗·大雅》王欲玉女,是作大谏。〈注〉玉,宝爱之意。《张载·西铭》贫贱忧戚,庸玉女于成也。又《广韵》息逐切。《集韵》息六切,□音肃。《广韵》朽玉。又琢玉工。《集韵》或作□璛。又姓。《史记·封禅书公玉带注》索隐曰:玉又音肃。《后汉·光武纪》□留太守玉况为大司徒。〈注〉玉,音肃,京兆人。又《广韵》相玉切《集韵》须玉切,□音粟。西戎国名。亦姓。又《五音集韵》许救切,音齅。篆玉工也。又《韵补》叶音域。《汉费凤□》体履柔和,温其如玉,修孝友于闺门,执忠謇于王室。《易林》鈆刀攻玉,坚不可得。尽我筋力,胝茧为疾。又叶音龠。《易林》桑华腐蠹,衣敝如络。女工不成,丝帛为玉。又叶音迂。《洞□颂》韫产宝玉,叶含耀明珠。《说文》王象三王之连,丨其贯也。〈注〉徐曰:王中画近上,王三画均。李阳冰曰:三画正均,如贯王也。《类篇》隶始加点,以别帝王字。《六书精蕴》帝王之王,一贯三为义。三者,天,地,人也。中画近上,王者法天也。珠王之王,三画相均,象连贯形。俗书不知帝王字中画近上之义,加点于旁以别之。考证:(《尔雅·释天》时和谓之玉烛。)谨照原文时字上增四字。(《左传·哀十二年》宋郑之间有□地焉,曰弥作,顷丘,玉畅,岩,戈,锡。)谨照原文锡改鍚。(又虫名。《尔雅·释虫》玉蛈蜴。〈注〉即螲蟷,似□鼄,在穴中,有盖。今河北人呼蛈蜴。)谨按尔雅原文作王蛈蜴,误引入玉字下。谨将又虫名三字省去。以尔雅释虫至呼蛈蜴二十六字移入下条王字注又虫名下。