戮力同心,戮力:并力;同心:齐心。齐心合力。

戮力同心,戮力:并力;同心:齐心。齐心合力。

戮力:并力;同心:齐心。齐心合力。
齐心合力,团结一致。#语出《墨子·尚贤中》。△『同心同德』、『同心协力』、『群策群力』
戮力同心和『齐心协力』;都含有『思想上一致;行动上共同努力』的意思;但戮力同心偏重在『同心』;用在思想非常一致的情况下;『齐心协力』偏重在『齐心』;多用在想达到思想一致;而做某件事时。
一、[义]齐心合力,团结一致。[类]用在『共同努力』的表述上。[例](1)全民戮力同心,为国家前途打拚奋斗。(2)台湾经济奇蹟是全国人民戮力同心所造就的。(3)眼前的难关,只有靠大家戮力同心,才能度过。(4)只要公司同仁戮力同心,必然可以再创更为亮丽的佳绩。(5)为了洗清失败的耻辱,全员都得戮力同心,以便在下次比赛赢回奖盃。二、作谓语;形容团结一致。
戮力齐心、戮力同德、戮力一心、戮力一意、戮力壹心、齐心戮力、同心戮力、和衷共济、同心同德、同心协力、同甘共苦、同舟共济、风雨同舟、毕力同心、齐心协力、群策群力、齐心合力、矢力同心、众志成城、众擎易举、万众一心、同心僇力
各行其是、各自为政、各怀异心、离心离德、四分五裂、分崩离析、同床异梦
戮力一心、戮力同德、戮力壹心、同心戮力、戮力一意、齐心戮力、戮力齐心、同心戮力
1、戮力同心→心服首肯→肯构肯堂→堂皇富丽→丽句清辞→辞赋风骨→骨寒毛竖→竖子成名→名不虚立→立业安邦→邦家之光→光明磊落→落井投石→石沈大海→海约山盟→盟山誓海→海水群飞→飞遁离俗→俗下文字→字斟句酌→酌盈剂虚→虚左以待→待人接物→物阜民安→安如泰山
2、戮力同心→心惊肉跳→跳梁小丑→丑态百出→出谷迁乔→乔文假醋→醋海翻波→波澜壮阔→阔论高谈→谈今论古→古圣先贤→贤贤易色→色胆迷天→天高云淡→淡而不厌→厌难折冲→冲坚毁锐→锐不可当→当家作主→主忧臣辱→辱国殃民→民不畏死→死中求生→生寄死归→归之若水
3、戮力同心→心殒胆破→破璧毁珪→珪璋特达→达地知根→根深蔕固→固若金汤→汤烧火热→热心快肠→肠肥脑满→满腹文章→章甫荐履→履足差肩→肩摩踵接→接风洗尘→尘羹涂饭→饭牛屠狗→狗党狐群→群蚁溃堤→堤溃蚁穴→穴室枢户
4、戮力同心→心比天高→高掌远跖→跖犬噬尧→尧天舜日→日食万钱→钱可通神→神武挂冠→冠屦倒施→施绯拖绿
5、v戮力同心→心烦意乱→乱世英雄→雄飞雌伏→伏低做小→小国寡民→民安国泰→泰山梁木→木本水源→源远流长
6、戮力同心→心浮气盛→盛衰荣辱→辱国殄民→民困国贫→贫嘴贱舌→舌端月旦→旦暮入地→地塌天荒→荒淫无耻
7、戮力同心→心甘情原→原始见终→终身大事→事无大小→小恩小惠→惠而不费→费尽心机→机关算尽→尽其所长
8、戮力同心→心如死灰→灰身灭智→智昏菽麦→麦穗两歧→歧路亡羊→羊续悬鱼→鱼龙百变→变风易俗→俗不可耐
(1)《资治通监·卷一八四·隋纪八·恭帝义宁元年》:『自唯虚薄,为四海英雄共推盟主。所望左提右挈,戮力同心,执子婴於咸阳,殪商辛於牧野,岂不盛哉!』
(2)《後汉书·卷七四·袁绍刘表列传上·袁绍》:『然齐桓非夷吾不能成霸,句践非范蠡无以存国。今欲与卿戮力同心,共安社稷,将何以匡济之乎?』
(3)《左传·成公十三年》:『夏四月戊午,晋侯使吕相绝秦,曰:「昔逮我献公,及穆公相好,戮力同心,申之以盟誓,重之以昏姻。」』
(4)《梁书·卷四三·韦粲列传》:『前诸将之议,豫州意所未同,即二宫危逼,猾寇滔天,臣子当勠(戮)力同心,岂可自相矛盾?』
(5)《旧唐书·卷一四一·张孝忠列传》:『孝忠以女妻晟子凭,与晟戮力同心,整训士众,竟全易定,贼不敢深入。』
(6)以为足下当戮力同心,匡翼汉室,而阴谋不轨,以身试祸,岂不痛哉。▲《三国志·魏志·袁术传》
(7)《墨子·尚贤中》:『〈汤誓〉曰:「聿求元圣,与之戮力同心,以治天下。」』(源)
(8)《国语·齐语》:『与诸侯饰牲为载,以约誓於上下庶神,与诸侯戮力同心。』
(9)为了洗清失败的耻辱,全员都得戮力同心,以便在下次比赛赢回奖盃。
(10)只要公司同仁戮力同心,必然可以再创更为亮丽的佳绩。
(11)眼前的难关,只有靠大家戮力同心,才能度过。
(12)台湾经济奇蹟是全国人民戮力同心所造就的。
(1)邦集团的优秀团队活力充沛,彼此戮力同心,致力提供完善独到的专业服务。
(2)打开练习本,第二页赫然是“戮力同心”几个大字。
(3)但无论如何,人民希望我们戮力同心。
(4)憨憨写不出成语“戮力同心”的拼音。
(5)孟阿姨给外甥和儿子讲述了“戮力同心”的成语典故。
(6)全世界人民,请看柏林。在这里,一面高墙倒塌,一个大洲凝聚一心,历史证明全世界只要戮力同心,就能所向披靡。
(7)相异之处不可忽视,共同利益亦不可不谋,须得戮力同心以求。
(8)小琤不会写成语“戮力同心”的最后一个字。
(9)永济中学的孟老师在黑板上写上了成语“戮力同心”。
(10)只要现在开始,戮力同心的实行节能减排,co2带来的问题也许就会逐渐软化。
(11)我们铭记不忘,前全世界戮力同心如一人,我们为此心怀感激。
(12)在去建安堡的路上,所老师给灵格和许洋讲解了『戮力同心』的故事。
(13)大家此时应该捐弃前嫌,求同存异,只有大家戮力同心,大事何其不可成?
(14)以为足下当戮力同心,匡翼汉室,而阴谋不轨,以身试祸,岂不痛哉。见《三国志·魏志·袁术传》。
《墨子·尚贤》:『《汤誓》曰:「聿求元圣,与之戮力同心,以治天下。」』
#《墨子·尚贤中》今王公大人中实将欲治其国家,欲修保而勿失,胡不察尚贤为政之本也?且以尚贤为政之本者,亦岂独子墨子之言哉!此圣王之道,先王之书距年之言也。传曰:『求圣君哲人,以裨辅而身。』〈汤誓〉曰:『聿求元圣,与之戮力同心,以治天下。』则此言圣之不失以尚贤使能为政也。故古者圣王唯能审以尚贤使能为政,无异物杂焉,天下皆得其利。[注](1)典故或见於《左传·成公十三年》、《国语·齐语》。(2)聿:音ㄩˋ。发语词,用於句首或句中,无义。(3)戮力:合力、努力。戮,音ㄌㄨˋ,合、并。[参]《左传·成公十三年》夏四月戊午,晋侯使吕相绝秦,曰:『昔逮我献公及穆公相好,戮力同心,申之以盟誓,重之以昏姻。天祸晋国,文公如齐,惠公如秦。无禄,献公即世,穆公不忘旧德,俾我惠公用能奉祀于晋。又不能成大勳,而为韩之师。亦悔于厥心,用集我文公,是穆之成也。』《国语·齐语》即位数年,东南多有淫乱者,莱、莒、徐夷、吴、越,一战帅服三十一国。遂南征伐楚,济汝,踰方城,望汶山,使贡丝於周而反。荆州诸侯莫敢不来服。遂北伐山戎,刜令支、斩孤竹而南归。海滨诸侯莫敢不来服。与诸侯饰牲为载,以约誓于上下庶神,与诸侯戮力同心。
夏朝末年,末代君主夏桀非常残暴,对内实行残酷统治,百姓怨声载道,民不聊生。诸侯小国商的国君汤是一个贤明的君主,他找到大贤人伊尹辅佐,商国实力空前强大,汤见时机成熟,君臣戮力同心,齐心合力,终于灭掉夏朝
墨子,名翟,战国时鲁人,提倡兼爱、非攻、节用等学说,主张消弭战争,宣扬和平,自成一家之言。〈尚贤〉篇中,墨子主张当政的人要以尊敬贤者、任用有能力的人作为为政的根本。这个道理不只墨子提倡,古籍有言:『求圣君哲人,以裨辅而身。』〈汤誓〉篇也说:『聿求元圣,与之戮力同心,以治天下。』意思都是要任用贤能的人,和他们齐心合力来治理天下。後来『戮力同心』被用来指齐心合力,团结一致。
戮力:合力;并力。又写作『勠力』。《书·汤诰》:『聿求元圣,与之戮力,以与尔有众请命。』
同心同心:齐心:同心同德(思想、行动一致);同心协力(统一认识,共同努力)。
戮戮:lù 1、<动>斩;杀;处决。《李愬雪夜入蔡州》:『俘囚为盗耳,晓当尽戮之。』2、<名>羞辱;耻辱。《荀子·王霸》:『而身死国亡,为天下大戮。』[戮力] 合力;并力。又写作『勠力』。[戮笑] 耻笑。[戮馀] 刑戮后得到馀生的人;受过刑的人。
力力:lì 1、<名>力气;气力。《齐桓晋文之事》:『一羽之不举,为不用力焉。』2、<名>能力;力量。《信陵君窃符救赵》:『出入王卧内,力能窃之。』3、<名>威力;权力。《过秦论》:『试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。』4、<名>武力。《项羽本纪赞》:『欲以力征经营天下。』5、<名>人力;劳力。《治平篇》:『使野无闲田,民无剩力。』6、<名>功劳。《五人墓碑记》:『不可谓非五人之力也。』7、<动>尽力;用力。《殽之战》:『武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。』
同同:tóng 1、<形>相同;一样。《赤壁之战》:『今卿廓开大计,正与孤同。』2、<形>同一。《殽之战》:『秦不哀我丧而伐吾同姓。』3、<动>一致;统一。《赤壁之战》:『若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。』4、<动>附和;随同。《答司马谏议书》:『士大夫多以恤国事,同俗自媚于众为善。』5、<动>参与;干预。《谋攻》:『不知三军之事而同三军之政者,则军士惑矣。』6、<副>共同;一起。《廉颇蔺相如列传》:『今君与廉颇同列。』[同案] 明清时称同一年通过科举考试进入官学的秀才。[同寮] 一起任职的官吏,即『同僚』。[同年] (1)同岁;同年龄。(2)科举考试时代同科考中的人。(3)朋友。
心心:xīn 1、<名>心脏。《狱中杂记》:『顺我,即先刺心。』2、<名>心脏所在的胸部。《荆轲刺秦王》:『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>内心,古人认为心是思维的器官。《熟读精思》:『读书三到,谓心到,眼到,口到。』4、<名>想法;心意。《殽之战》:『勤而无所,必有悖心。』5、<名>中心;中央。《琵琶行》:『唯见江心秋月白。』[心志] 内心;意志。
戮:《卯集中·戈字部》《唐韵》《韵会》力竹切《集韵》力六切,□音陆。《说文》杀也。《广韵》□戮。又《晋语》杀其生者而戮其死者。〈注〉□尸为戮。又痴行也。又辱也。《左传·文六年》夷之蒐,贾季戮臾骈,臾骈之人欲尽杀贾氏以报焉。臾骈曰:不可。《尔雅·释诂》病也。〈注〉相戮辱,亦可耻病也。又或作戮。《荀子·非相篇》为天下大戮。《史记·田单传》戮及先人。又与勠通。《书·汤诰》与之戮力。亦与□通,野鹅也。《扬雄·蜀都赋》戮鶂初乳。又《集韵》怜萧切《正韵》怜条切,□音聊。又《正韵》力救切,音溜。义□同。
力力:《子集下·力字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□林直切,陵入声。《说文》筋也。象人筋之形。《徐曰》象人筋竦,其身作力,劲健之形。《增韵》筋,力气所任也。《礼·聘义》日几中而后礼成,非强有力者不能行也。又《曲礼》老者不以筋力为礼。又《韵会》凡精神所及处,皆曰力。《孟子》圣人既竭目力焉,既竭耳力焉。又《韵会》物所胜亦曰力。《家语》善御马者均马力。《杜甫·张旭草书诗》溟涨与笔力。又勤也。《书·盘庚》若农服田力穑,乃亦有秋。《前汉·司马迁传》力诵圣德。〈注〉师古曰:力,勤也。又《礼·坊记》食时不力珍。〈注〉力,犹务也。又《后汉·铫期传》身被三创,而战方力。〈注〉力,苦战也。又病甚曰力。《唐书·汲黯传》臣犬马病力。又为人役者曰力。《晋·陶潜·与子书》遣此力,助汝薪水之劳。又姓。《韵会》黄帝佐力牧之后。又《韵补》叶力蘖切,苓入声。《苏轼·香积寺诗》此峯独苍然,感荷祖佛力。幽光发中夜,见者惟木客。
同同:《丑集上·口字部》《唐韵》《正韵》徒红切《集韵》《韵会》徒东切,□音桐。《说文》合会也。《玉篇》共也。《广韵》①也。《易·同人》天与火同人,君子以类族辨物。《书·益稷》敷同日奏罔功。又《广韵》齐也。《书·舜典》同律度量衡。《诗·小雅》我马既同。又聚也。《诗·小雅》兽之所同。〈传〉同犹聚也。又和也。《礼·礼运》是谓大同。〈注〉犹和也,平也。又《周礼·春官·大司乐》六律六同。〈注〉六律合阳声者,六同合阴声者。又《典同》掌六律,六同之和。〈注〉律以竹,同以铜。言助阳宣气,与之同也。又《周礼·春官·大宗伯》时见曰会,殷见曰同。《诗·小雅》赤芾金舄,会同有绎。又《周礼·地官·小司徒·井牧其田野注》司马法曰:十成为终,十终为同,同方百里。〈疏〉谓之为同者,取象震雷百里所闻同,故名百里为同也。又爵名。《书·顾命》上宗奉同瑁。〈注〉同,爵。瑁,圭也。又州名。《广韵》汉冯翊地有九龙泉,泉有九源,同为一流,因以名之。《韵会》后魏以沣水攸同名州。又《正韵》通也。《庄子·在宥篇》闻广成子在于空同之上。〈注〉吕吉甫曰:空同之上,无物而大通之处也。又姓。《正字通》唐有同谷。又《卢仝诗》仝不仝,异不异,是谓大仝而小异。又通作童。《列子·黄帝篇》状与我童者,近而爱之。状与我异者,疏而畏之。又《释文》徒贡切,音洞。与詷同。《礼·祭统》铺筵设同几,为依神也。〈注〉同之言詷也。〈疏〉同之言詷也者,若单作同字,是齐同之同,非詷共之詷。若詷共之詷,则言旁作同。汉魏之时,字义如此,今则总为一字。又叶徒黄切,音唐。《□琳·答客难》六合咸熙,九州来同。倒载干戈,放马华阳。①字作北下□。考证:(司马法曰,成为终,终十为同。)谨照周礼注原文终十改十终。
心心:《卯集上·心字部》《唐韵》息林切《集韵》《韵会》《正韵》思林切。《说文》人心,土藏,在身之中。象形。博士说以为火藏。《徐曰》心为大火,然则心属火也。《玉篇》《广韵》□训火藏。又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心。又《释名》心,纤也。所识纤微无不贯也。又本也。《易·复卦》复其见天地之心乎。〈注〉天地以本为心者也。《正义曰》言天地寂然不动,是以本为心者也。《礼·礼器》如松柏之有心也。〈注〉得气之本也。《孔疏》得气之本,故巡四时,柯叶无凋攺也,心谓本也。又中也。心在身之中。《诗序》情动于中。《正义曰》中谓中心。凡言中央曰心。《礼·少仪》牛羊之肺,离而不提心。〈注〉不提心,谓不绝中央也。《古歌》日出当心,谓日中也。《邵雍清夜吟》月到天心处,言月当天中也。又东方五度,宿名。《史记·天官书》心为明堂。又《礼·明堂位》夏后氏祭心。〈注〉气主盛也。又《月令》季夏祭先心。〈注〉五藏之次,心次肺,至此则心为尊也。又去声。《吴棫·韵补》息吝切。《外纪》禹曰:尧舜之民,皆以尧舜之心为心。下心字去声。又叶思真切,音新。《前汉·安世房中歌》我定正数,人告其心。敕身齐戒,施敎申申。又叶先容切,音松。《诗·大雅》吉甫作颂,□如清风。仲山甫永怀,以慰其心。《前汉·礼乐志》流星陨,感惟风,籋归云,抚怀心。又叶思征切,音騂。《扬子·太□经》勤于心否贞。又叶桑鸠切,音修。《荀子·解蔽篇》凤凰秋秋,其翼若干,其声若箫。有凤有凰,乐帝之心。箫叶疏鸠切。又叶思敬切,音性。《王微观海诗》善即谁为御,我来无别心。聊复寓兹兴,兹兴将何咏。《说文》长笺》借华心形,故惢字从心,就今文言也。若精蕴同文诸书,各以意阐古文,与今文稍远,槪不泛引。《类篇》偏旁作忄。亦作□。◎按《字汇》《正字通》心俱音辛,误。辛在真韵,齐齿音也。心在侵韵,闭口音也。如心字去声,音近信,然不得竟以信字音之者,盖信字为真韵内辛字之去声,乃齐齿音也。若侵韵内心字之去声,乃闭口音,有音而无字矣。字有不可下直音者,此类是也。盖齐齿之辛,商之商也,闭口之心,商之羽也。每一音中,具有五音,不可无别。