鹿死不择荫,比喻只求安身,不择处所。亦比喻情况危急,无法慎重考虑。

鹿死不择荫,比喻只求安身,不择处所。亦比喻情况危急,无法慎重考虑。

比喻只求安身,不择处所。亦比喻情况危急,无法慎重考虑。
作宾语;比喻只求安身,不择地方
鹿死不择音
见『鹿死不择音』。
鹿:lù(1)哺乳动物反刍类的一科,种类很多,四肢细长,尾巴短,一般雄兽头上有角,个别种类雌的也有角,毛多是褐色,有的有花斑或条纹,听觉和嗅觉都很灵敏。(2)姓。
死死:sǐ 1、<动>死亡;失去生命。《齐桓晋文之事》:『见其生,不忍见其死。』[又] <动为动>为……而死。《陈涉世家》:『今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?』2、<名>死去的人。《中山狼传》:『先生之恩,生死而骨肉也。』3、<形>坏死的;失去知觉的。《捕蛇者说》:『去死肌,杀三虫。』4、<形>拼死;竭尽全力的。《史记·吴太伯世家》:『越使死士挑战。』5、<动>丧失;消失。《荀子·大略》:『流言止焉,恶言死焉。』6、<名>通『尸』。《汉书·陈汤传》:『汉遣使三辈至康居求谷吉等死。』
不不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
择择:zé 1、<动>选择。《〈论语〉六则》:『择其善者而从之,其不善者而改之。』2、<名>区别。《齐桓晋文之事》:『王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?』
荫荫:yīn 1、<名>树木下的阴影。《荀子·劝学》:『树成荫而众鸟息焉。』2、<名>太阳的影子。《左传·昭公元年》:『赵孟视荫。』yìn 1、<动>遮蔽。《归园田居》:『榆柳荫后檐,桃李罗堂前。』2、<动>荫庇。多指封建时代官司宦的子孙因行代的官爵功勋而享受各种特权,得到各种好处。《促织》:『遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。』[荫第] 有世荫的门第。
鹿:《亥集下·鹿字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□卢谷切,音禄。《说文》兽也。《玉篇》麞属。《尔雅·释兽》鹿牡麚牧麀,其子麛,其迹速,绝有力□。《埤雅》仙兽也。牡者有角。《字统》鹿性惊防,羣居分背而食,环角向外以备人物之害。《易·屯卦》即鹿无虞,惟入于林中。〈疏〉即鹿若无虞官,虚入林木中,必不得鹿。《诗·小雅》呦呦鹿鸣。又鹿蜀,兽名。见《山海经》。又钜鹿,郡名。《前汉·地理志》钜鹿,即禹贡大陆。○按今属顺德府。又获鹿、束鹿,□县名。《唐书·地理志》隋鹿泉,唐攺获鹿。隋鹿城,唐攺束鹿。又地名。《左传·僖二十四年》出于五鹿。〈注〉在今卫县西北。又山名。涿鹿在上谷。白鹿在荆州。鹿门旧名苏岭山,在襄阳。沙鹿在晋平阳元城县东。又鹿门,关名。《左传·襄二十四年》臧纥斩鹿门之关以出。〈注〉鲁南城东门。又台名。《书·武成》散鹿台之财。《薛瓒曰》在朝歌城。又衡鹿,官名。《左传·昭二十年》山林之木,衡鹿守之。又囷鹿。《吴语》大荒荐饥,市无赤米,而囷鹿空虚。〈注〉先儒以圆曰囷,方曰鹿。囷,聚也,亦散也。鹿善聚善散。故囷谓鹿。俗作簏。又鹿车小车也。《风俗通》鹿车小,裁容一鹿。又酒器。《鲁相韩敕修孔庙礼器□》有雷洗觞觚,爵鹿柤梪。又缕鹿,妇人冠名。见《蔡邕·独断》。又鹿豆。《尔雅·释草》蔨,鹿□,其实莥。〈注〉今鹿豆也。又活鹿,鹿蹄,鹿肠,鹿首,鹿麻,□草名。见《本草纲目》。又与麓通。《诗·大雅》瞻彼旱麓,棒楛济济。《周语》作旱鹿。又姓。《正字通》汉鹿旗,明鹿麟。又五鹿,复姓。汉有五鹿充宗。又鹿鹿,与录录通。《前汉·萧曹传赞》录录未有奇节。〈注〉录录,犹鹿鹿也。亦作碌碌。又作陆陆。又《荀子·成相篇》刭以独鹿,弃之江。〈注〉独鹿,与属镂同。
死死:《辰集下·歹字部》《广韵》息姊切《集韵》《韵会》《正韵》想姊切,□斯上声。《白虎通》死之言澌,精气穷也。《释名》死者,澌也,若冰释澌然尽也。《庄子·知北游》人之生,气之聚也。聚则为生,散则为死。《关尹子·四符篇》生死者,一气聚散耳。《礼·曲礼》庶人曰死。《礼·檀弓》君子曰终,小人曰死。又《周礼·天官·疾医注》少曰死,老曰终。又《山海经》有不死国,在南海大荒中。《郭璞赞》赤泉驻年,神木养命。禀此遐龄,悠悠无竟。又圆丘山有不死树。《郭璞赞》万物暂见,人生如寄。不死之树,寿蔽天地。又《山海经》流沙之东,黑水之间,有不死山。又《刘孟会云》祖州海岛产不死草,一株可活一人。又姓。自、死、独、膊,代北四姓也。见《氏族略》。又叶息利切,音四。《宋玉·九辩》愿徼□而有待兮,泊莽莽与埜草同死。叶上至。《说文》从人作□。又□,同。
不不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
择择:《卯集中·手字部》《唐韵》丈伯切《集韵》《韵会》《正韵》直格切,□音宅。《说文》拣选也。《书·吕□》罔有择言在躬。《礼·中庸》择善而固执之者也。又《史记注》达各切,音铎。《龟筴传》悤悤疾疾,通而不相择,妖孽数见,传为单薄。又《集韵》夷益切,音奕。人名。汉有司马无择。本作择。或作□。择字原从□作。
荫荫:《申集上·草字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□於禁切,音廕。《说文》草阴地。《徐曰》草所庇也。《荀子·劝学篇》树成荫而衆[音zhòng]鸟息焉。《吕氏春秋》松柏成而涂之人已荫矣。又日景也。《左传·昭元年》赵孟视荫。又通廕。《左传·文九年》本根无所庇廕。又《韵会》通作阴。《诗·大雅》既之阴女。又《左传·文十七年》鹿死不择音。〈注〉音同荫。《杜云》所茠荫之处。古字借用。又《集韵》於金切,音阴。草木荫翳也。《班固·西都赋》茂树荫蔚。或作□。