笼而统之,混合不分。张中行《诗词读写丛话·关键字》:『……事实是我们不能完全照办。理由很多,其中最有力的一项是,以普通话为标准,我们已经没有入声。笼而统之说,字字照《诗韵》发音,不只不可能,而且太麻烦。』

笼而统之,混合不分。张中行《诗词读写丛话·关键字》:『……事实是我们不能完全照办。理由很多,其中最有力的一项是,以普通话为标准,我们已经没有入声。笼而统之说,字字照《诗韵》发音,不只不可能,而且太麻烦。』

混合不分。
1、笼而统之→之死靡二→二童一马→马去马归→归正守丘→丘山之功→功德圆满→满坐风生→生生世世→世掌丝纶→纶巾羽扇→扇火止沸→沸沸扬扬→扬风扢雅→雅俗共赏→赏贤使能→能文能武→武偃文修→修心养性→性命交关→关怀备至→至公无私→私心妄念→念念有词→词钝意虚→虚虚实实→实逼处此→此事体大→大智大勇→勇而无谋→谋财害命→命在旦夕→夕阳西下→下回分解→解甲归田→田畯野老→老蚌生珠→珠零玉落→落地生根→根深蒂固→固壁清野→野人献日→日久岁长→长虑顾后→后生小子→子曰诗云→云兴霞蔚→蔚为大观→观形察色→色授魂与→与世俯仰→仰拾俯取→取信于人→人命危浅→浅斟低唱→唱对台戏→戏彩娱亲→亲如手足→足不履影→影只形孤→孤军深入→入海算沙→沙里淘金→金榜挂名→名公钜卿→卿卿我我→我心如秤→秤薪而爨→爨桂炊玉→玉卮无当→当家理纪→纪纲人论→论今说古→古稀之年→年高望重→重手累足→足食足兵→兵凶战危→危若朝露→露水夫妻
2、笼而统之→之死靡他→他山攻错→错落参差→差三错四→四时八节→节用裕民→民穷财尽→尽欢而散→散阵投巢→巢林一枝→枝末生根→根深蔕结→结结巴巴→巴山夜雨→雨条烟叶→叶公好龙→龙精虎猛→猛虎深山→山吟泽唱→唱筹量沙→沙鸥翔集→集腋为裘→裘马声色→色若死灰
3、笼而统之→之死靡他→他乡故知→知法犯法→法出一门→门阶户席→席门穷巷→巷尾街头→头晕目眩→眩视惑听→听而不闻→闻噎废食→食荼卧棘→棘地荆天→天下莫敌→敌国通舟→舟车劳顿→顿脚捶胸→胸有成略→略窥一班→班功行赏→赏贤使能→能工巧匠→匠心独运→运拙时乖
(1)草稿本的第三页赫然是“笼而统之”几个大字。
(2)临邑县第一中学的针老师在黑板上写上了成语“笼而统之”。
(3)龙龙写不出成语“笼而统之”,因此期中考试只考了98分。
(4)小珉不会写成语“笼而统之”的最后一个字。
(5)昕航叔叔给筱乔和怡筱介绍了“笼而统之”的成语故事。
(6)但是研究中规范分析的方式居多、笼而统之的宏观目标设想居多,缺乏深入实际的调研和细致的考察。
(7)一个老实的人除十指之外,便用不着更大的数字了,在特殊情况下也顶多加上十个足趾,其余不妨笼而统之。
(8)第二,如果是匿名举报信,那要仔细看一下举报的内容,如果只是笼而统之,含糊其词,那就直接归档好了。
(9)开始摈弃那些隐讳,开始搜集田园甚至清淡,开始学会笼而统之,开始学会欣赏,开始略带文质,开始学会开始。
张中行《诗词读写丛话·关键字》:『……事实是我们不能完全照办。理由很多,其中最有力的一项是,以普通话为标准,我们已经没有入声。笼而统之说,字字照《诗韵》发音,不只不可能,而且太麻烦。』
笼:lóng 1、<名>盛土的器具,泛指盛东西的竹器。《陌上桑》:『青丝为笼系,桂枝为笼钩。』2、<名>畜养鸟兽、虫类的竹编器具。《促织》:『成益惊喜,掇置笼中。』[又] <名词作状语>用笼装着。《促织》:『大喜,笼归,举家庆贺。』[又] <名>囚禁犯人刑具。如『囚笼』。3、<动>独揽;掌握。桓宽《盐铁论·轻重》:『笼天下盐铁诸利,以排富商大贾。』』lǎng<动>笼罩;像笼子似的罩在上面。《敕勒歌》:『天似穹庐,笼盖四野。』[笼东] 溃败、不振的样子。[笼络] 笼、络都是羁绊牲口的用具,比喻使权术耍手腕来驾驭、拉拢人。
而而:ér 1、<名>颊毛;胡须。《周礼·考工记》:『深其爪,出其日,作其鏻之而。』2、<代>通『尔』你,你的。《记王忠肃公翱事》:『而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。』3、<动>通『如』。好像《察今》:『军惊而坏都舍。』4、<连>1.表并列关系。《论积贮疏》:『苟粟多而财有余。』《捕蛇者说》:『黑质而白章。』2.表相承关系。《扁鹊见蔡桓公》:『扁鹊望桓侯而还走。』《石钟山记》:『余方心动欲还,而大声发于水上。』3.表示递进关系。《劝学》:『君子愽学而日参省乎已。』《赤壁之战》:『此为长江之险已与我共之矣,而势力众寡又不可论。』4.表转折关系。《殽之战》:『吾见师出,而不见其入也。』《论积贮疏》:『生之者甚少而靡之者甚多。』(5)表修饰关系。《劝学》:『吾尝终日而思矣。』《捕蛇者说》:『吾恂恂而起。』(6)表假设关系。《信陵君窃符救赵》:『吾攻赵,旦暮且下,而诸侯敢救赵者,已拔赵,必移兵先击之。』《冯婉贞》:『诸君而有意,瞻余马首可也。』(7)表因果关系。《廉颇蔺相如列传》:『臣诚恐见欺于王而负赵。』《赤壁之战》:『表恶其能而不能用也。』(8)表时间、方位、范围的界限,相当于『以』。《祭妹文》:『今而后,吾将再病,教从何处呼汝耶。』5、<助>表感叹语气,相当于『啊』『吧』。《论语·子罕》:『岂不尔思,室是远而。』《论语·微子》:『已而!已而!今之从政者殆而!』6、词缀,嵌在某些时间词后面。《口技》:『俄而,百千人大呼。』《醉翁亭记》:『已而,夕阳在山,人影散乱。』
统统:tǒng 1、<名>丝的头绪。《淮南子·泰族训》:『然非得工女煮以热汤而抽其统纪,则不能成丝。』[引] 一脉相承的系统。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:『奉承大统,兢兢业业。』今有双音词『传统』、『系统』。2、<名>纲要;纲领。《荀子·非十二子》:『略法先生而不知其统。』3、<动>总括;综合。王夫之《系辞上传第十二章》:『统之乎一形。』[又] 综合地;全面的。《后汉书·和帝纪》:『内有公卿大臣统理本朝。』4、<动>主管;率领。吴质《在元城与魏太子笺》:『统东郡之任。』《三国志·蜀书·诸葛亮传》:『今将军诚能命猛将统兵数万。』
之之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』
笼:《未集上·竹字部》《广韵》卢红切《集韵》《韵会》卢东切,□音栊。《说文》举土器。一曰笭也。《西京亲记》汉制,天子以象牙为火笼。又鸟槛曰笼。《庄子·庚桑楚》以天下为之笼,则雀无所逃。又包举也。《前汉·食货志》笼货物,笼盐铁。又盛矢器。以竹为之。《周礼·夏官》田弋充笼箙矢。〈注〉笼,竹箙也。又地名。《史记·匈奴传》五月大会笼城。《韵会补》广南化外,古南越地,唐置笼州。又《广韵》《集韵》力钟切《正韵》卢容切,□音龙。竹名。《张衡·南都赋》其竹则籦笼□篾。又□笼,竹车軬。《扬子·方言》车枸篓,宋、魏间谓之□笼。《史记·田单传》令其宗人尽断其车轴末而傅铁笼。〈注〉《方言》:车轊,齐谓之笼。又草名。《管子·地员篇》有笼与斥。又《广韵》《正韵》力董切《集韵》《韵会》鲁孔切,□音拢。箱笼。又竹器。《周礼·地官·遂人》道野役及窆,抱磨,共丘笼。又与泷同。《荀子·议兵篇》东笼而退。〈注〉与涷泷同,沾湿貌。
而而:《未集中·而字部》《广韵》如之切《集韵》《韵会》人之切,□音栭。《正韵》如支切,音儿。《说文》颊毛也。〈注〉臣铉等曰:今俗别作髵,非是。《周礼·冬官考工记·梓人》作其鳞之而。〈注〉之而,颊□也。又《玉篇》语助也。《诗·齐风》俟我於着乎而。又《书·洪范》而康而色。〈传〉汝当安汝颜色。又《诗·小雅》垂带而厉。〈笺〉而亦如也。又《诗·大雅》子岂不知而作。〈笺〉而,犹与也。又《礼·檀弓》而曰然。〈注〉而,犹乃也。又《韵会》因辞,因是之谓也。《论语》学而时习之。又《韵会》抑辞,抑又之辞也。《论语》不好犯上而好作乱者。又《韵会》发端之辞也。又《集韵》奴登切,音能。《易·屯卦》宜建侯而不宁。《释文》郑读而曰能,能犹安也。考证:(《周礼·冬官考工记·梓人》其鳞之而。)谨照原文其上增作字。
统统:《未集中·糸字部》《广韵》《集韵》《正韵》□他综切,音□。《说文》统,纪也。《释名》统,绪也,主绪人世,类相继如统绪也。《书·微子之命》统承先王,修其礼物。〈传〉与时王□通三统。〈疏〉天有三统,土有三王。三王者,所以统天下也。《公羊传·隐元年》大一统也。〈注〉统者,始也。总系之辞。又《韵会》吐孔切《正韵》他总切,□音桶。义同。又《易·乾卦》乃统天。《释文》统,本也。又《书·周官》冢宰掌邦治,统百官。〈传〉统理百官。又《周礼·天官·大宰》以八统诏王驭万民。〈注〉统,所以合率以等物也。又《齐语》班序颠毛,以为民纪统。〈注〉统,犹经也。又《史记·乐书》乐统同。〈注〉统,领也。《广韵》又姓。又《正韵》他贡切,音痛。义同。
之之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。