龃龉难入

龃龉难入,龃龉:上下牙齿不齐,比喻相互抵触。形容见解不合,互不相容。

龃龉难入

基本信息

成语拼音
jǔ yǔ nán rù
成语简拼
JYNR
常用程度
生僻成语
成语繁体
齟齬難入

成语解析

成语解释

龃龉:上下牙齿不齐,比喻相互抵触。形容见解不合,互不相容。

成语用法

作谓语;指意见不一致

成语用法

成语示例

(1)趾肇仍循唐人之风格,毋乃龃龉而难入乎?▲清·朱彝尊《张趾肇诗序

成语造句

(1)打开练习本,第二页上写着“龃龉难入”几个大字。

(2)敏敏写不出成语“龃龉难入”的拼音。

(3)小城不会写成语“龃龉难入”的最后一个字。

(4)阳阳姐姐给婉芙和繇颖讲了“龃龉难入”的典故。

(5)镇龙确中学的丁老师在黑板上写上了成语“龃龉难入”。

出处典源

成语出处

楚辞·九辨》:『吾固知其鉏铻而难入。』

分字解释

龃龉

龃龉:上下牙齿对不上。比喻不合,相抵触。何逊《还渡五洲》:『方圆既龃龉,贫贱岂怨尤。』

龃:jǔ 见『龃龉』。[龃龉] 上下牙齿对不上。比喻不合,相抵触。何逊《还渡五洲》:『方圆既龃,贫贱岂怨尤。』

难:nán<形>困难;艰难。《察今》:『以此为治,岂不难哉?』《滕王阁序》:『冯唐易老,李广难封。』nàn 1、<名>灾难;祸患。《出师表》:『受任于败军之际,奉命于危难之间。』2、<动>责难;质问;驳斥。《答司马谏议书》:『辟邪说,难任人,不为拒谏。』《问说》:『所谓交相问难,审问而明辨之也。』3、<动>发难;造反。《过秦论》:『一夫难而庙隳。』[难荫] 官员死于王事,例皆录用其子,谓之难荫。

入:rù 1、<动>进入。《寡人之于国也》:『数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。』2、<动>特指进入朝廷;在朝廷上。《原君》:『故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。』3、<动>缴纳。《论积贮疏》:『岁恶不入,请卖爵子。』4、<动>归入;纳入。《廉颇蔺相如列传》:『城入赵而璧留秦。』5、<动>合乎;趋向。《训俭示康》:『顾人之常情,由俭入奢易。』6、<名>收入。《捕蛇者说》:『殚其地之出,竭其庐之入。』[入室] (1)喻学问技艺的成就达到精深的境界。(2)称能得到老师学问或技艺精奥的为入室弟子。

龃:《亥集下·齿字部》《集韵》在吕切,音咀。《说文》齿不相値曰龃龉。《六书故》锯齿出入亦曰龃龉。又《玉篇》啮也。《集韵》嚼也。又《广韵》牀吕切《集韵》状所切,□音鉏。又《集韵》锄加切,音查。义□同。又《集韵》《韵会》□庄加切,音樝。《前汉·东方朔传》令壶龃老柏涂。龃者,齿不正也。《张晏注》龃,读如樝犁之樝。

龉:《亥集下·齿字部》《唐韵》鱼举切《集韵》偶举切《韵会》语许切《正韵》偶许切,□音语。《说文》齿不相値也。《字汇》一前一却,龃龉不相値。《扬子·太玄经》其志龃龉。又《广韵》语居切《集韵》《正韵》牛居切《韵会》鱼居切,□音鱼。又《广韵》五乎切《集韵》《正韵》讹胡切,□音吾。义□同。又叶牛何切,音俄。岩龉,山势也。《张衡·西京赋》列瀛洲与方丈,夹蓬莱而骈罗。上林岑与垒□,下崭岩以岩龉。

难:《戌集中·隹字部》《广韵》《韵会》那干切《集韵》那肝切,□音□。《说文》鸟也。本作□。又《玉篇》不易之称也。《书·臯陶谟》惟帝其难之。《咸有一德》其难其慎。又珠名。《曹植·美人行》珊瑚间木难。〈注〉《南越志》曰:木难,金翅鸟沫所成碧色珠也。又姓。《正字通》南北朝难从党。见《姓苑》。又《集韵》《韵会》囊何切《正韵》奴何切。□同傩。《集韵》难,却除凶恶也。《周礼·春官·占梦》遂令始难欧疫。《夏官·方相氏》率百隶而时难,以索室驱疫。《礼·月令》季春,命国难。〈又〉季冬命有司大难。又《诗·小雅》其叶有难。〈传〉难然盛貌。《释文》乃多反。又《集韵》乃可切,音娜。同橠。详木部橠字注。又《广韵》奴案切《集韵》《韵会》《正韵》乃旦切,□音□。《广韵》患也。《易·否卦》君子以俭德辟难,不可荣以禄。《礼·曲礼》临难毋苟免。《周礼·地官·调人》掌司万民之难,而谐和之。〈注〉难,相与为仇雠。又诘辨也。《唐史·韦处厚传》张平叔议粜盐,韦处厚发十难以诘之。又《书·舜典》惇德允元而难任人。〈传〉难,拒也。《释文》乃旦反。又《公羊·隐八年·我入邴传》其言入何难也。〈注〉难,辞也。《释文》乃旦反,一音如字。又《孟子》於禽兽又何难焉。〈注〉难,责也。又人名。《左传·文元年》难也收子。《释文》乃多反,一音如字。又叶音臡。《汲冢周书》旁队外权,隳城湮溪。老弱单处,其谋乃难。考证:(《左传·文元年》难也收子。《释文》乃旦反,一音如字。)谨照原文乃旦反改乃多反。

入:《子集下·入字部》《唐韵》人执切《集韵》《韵会》日汁切《正韵》日执切,□任入声。《说文》内也。《玉篇》进也。《礼·少仪》事君,量而后入。《檀弓》孟献子□比御而不入。〈注〉言虽比次妇人之当御者,犹不入寝也。又《春秋·隐二年》莒人入向。《定六年》於越入吴。〈传〉造其国都曰入,弗地曰入。〈注〉谓胜其国邑,不有其地也。入者,逆而不顺,非王命而入人国也。又《广韵》纳也,得也。又《增韵》没也。又《楞严经》六入谓六尘,即眼入色,耳入声也。又《敎坊记》每日常在天子左右为长入。考证:(《檀弓》孟子□比御而不入。)谨照原书孟子改为孟献子。