溜之乎也,溜走(讽刺的、风趣的说法)。
溜之乎也
成语解析
成语解释
溜走(讽刺的、风趣的说法)。
成语用法
作谓语、宾语;用于口语
相关成语
近义词
溜之大吉
成语用法
成语示例
(1)三荷包见此光景,搭讪着就溜之乎也。▼清·李宝嘉《官场现形记》第五回
(2)…解手,谁知一等他不回来,再等他也不回来,竟是溜之乎也的去了。——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
(3)…来就送来。』北京口音的一撒手,那四川口音的就溜之乎也的去了。北京口音的冷笑道:『旁人恭维你是个名士…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
(4)…碰着你们这些孽障!』三荷包见此光景,搭讪着就溜之乎也。——晚清·李伯元《官场现形记》
(5)…就算你们全军覆没,老子也还来得及赶上快船,溜之乎也,妙计,妙计。』当下大赞了他一番。——当代·金庸《鹿鼎记》
成语造句
(1)成语「溜之乎也」是一个补充式成语。
(2)广轩叔叔给雨喧和弋饨介绍了“溜之乎也”的成语故事。
(3)记事本的封面上写着“溜之乎也”几个大字。
(4)琼西中学的邗老师在黑板上写上了成语“溜之乎也”。
(5)小冠写不出成语“溜之乎也”的拼音。
(6)小凯不会写成语“溜之乎也”的最后一个字。
(7)大会还没有开完,他俩就溜之乎也。
(8)罢罢罢,如此情势,只好脚底擦油,溜之乎也。
(9)这次的坐谈会真没意思,会没过半我就溜之乎也。
(10)于是,有的缩头,有的颤抖,还有的干脆溜之乎也……
(11)三荷包见此光景,搭讪着就溜之乎也。见清·李宝嘉《官场现形记》第五回。
(12)结果,那些想闹事的人吓得裹步不前,当初的一股意气都从后门溜之乎也了。
(13)我以为他到外面解手,谁知一等他不回来,再等他也不回来,竟是溜之乎也的去了。
(14)在去往宜阳县三乡乡三中的公车上,雨震大哥哥给子俊和甜滢讲了『溜之乎也』的典故。
(15)心道如此好的台阶,还不赶快顺坡下驴,溜之乎也?举手作别道:青山不改,绿水长流。
(16)话说叶志高也算个实诚人,如果不是看在自己受人所雇忠于职守的话,只怕早就一个人溜之乎也。
(17)而其余的黑衣人,看看自己这方剩余的十几个人,再看看钱富贵这方剩余的几十人,也是溜之乎也。
(18)起初奥伯温还夹在中间作一些翻译,但两天过后就悄悄溜之乎也,只有依丽娅称之为鄂德伯伯的那个老人若即若离地跟在她身后。
出处典源
成语出处
清·吴趼人《痛史》第六回:『他却少陪也不说一声,就此溜之乎也去了。』
分字解释
溜:[liù] (1)<动>屋顶上的水往下流。《礼记·月令》:『其祀中溜。』[引] 往下滴流的水。枚乘《谏吴王书》:『泰山之溜穿石。』(2)<名>屋中央。《公羊传·哀公六年》:『使国士举巨囊于中溜。』(3)<名>屋檐下接水的沟槽。《左传·定公九年》:『先登,求自门出,死于溜下。』[引] 屋檐。左思《魏都赋》:『上累栋而重溜。』
之之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』
乎乎:hū 1、<介>相当于『于』。(1)介绍处所、方向、时间。译为『在』、『由』等。《赤壁赋》:『相与枕藉乎舟中。』《师说》:『生乎吾前。』《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》:『浴乎沂,风乎舞雩。』(2)介绍比较对象。译为『与』、『对』、『比』。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》:『异乎三子者之撰。』《庖丁解牛》:『臣之所好者道也,进乎技矣。』(3)介绍依凭的条件。《庖丁解牛》:『乎天理,批大郤。』(4)介绍动作行为的对象。《劝学》:『君子博学而日参乎己。』《捕蛇者说》:『吾尝疑乎是。』2、<助>语气词。(1)在句末,表示疑问,相当于『吗』。《唐睢不辱使命》:『大王尝闻布衣之怒乎?』《鸿门宴》:『壮士,能复饮乎?』(2)用在句末,表示反问,相当于『吗』、『呢』。《鸿门宴》:『日夜望将军至,岂敢反乎?』《陈涉世家》:『王候将相另有种乎?』(3)用在句末,表示推测,相当于『吧』。《殽之战》:『师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?』《庄暴见孟子》:『则齐国其庶几乎?』(4)用在句末,表示祈使,相当于『吧』。《冯谖客孟尝君》:『长铗归来乎﹗出无车。』(5)用在句末,表示感叹,相当于『啊』、『呀』。《归去来兮辞》:『已矣乎﹗寓形宇内复几时』《捕蛇者说》:『孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎﹗』(6)用在句中,表示停顿或舒缓。《召公谏厉王弭谤》:『口之宣言也,善败于是乎兴。』《始得西山宴游记》:『然后知吾向之未始游,游于是乎始。』3、<词缀>用于形容词、叠音词后面。《庖丁解牛》:『恢恢乎其于游刃有余矣。』《赤壁赋》:『浩浩乎如冯虚御风而不知其所止。』《五人墓碑记》:『故今之墓中全乎为五人也。』
也也:yē 1、<语助>用于句末。1。表判断。《石钟山记》:『此世所以不传也。』2.表疑问或反问,前面常有『安』、『何』等与它相配合。《马说》:『安求其能千里也?』3.表感叹。《捕蛇者说》:『苛政猛于虎也。』4.表祈使,常与『无』、『不』等呼应。《桃花源记》:『不足为外人道也。』5.表示陈述或解释。《廉颇蔺相如列传》:『吾所以此者,先国家之急而后私仇也。』2、<助>语气助词,用于句中。1.表判断。《黔之驴》:『虎见之,庞然大物也,以为神。』2.表陈述或解释。《劝学》:『君子生非异也,善假于物也。』3.表语气停顿。《师说》:『师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。』3、<助>语气助词,用在复句的前分句末或并列的句子成分之后,表示停顿和上下文的互相关连,兼有舒缓语气和抒情的作用。《愚公移山》:『操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。』《屈原列传》:『屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。』
溜:《戌集中·雨字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□力救切,音溜。《说文》屋水流也。从雨留声。《礼·玉藻》端行,颐溜如矢。〈注〉行既疾,身乃小折,而头直俯临前,颐如屋溜之垂也。《仪礼·乡饮酒礼》磬,阶间缩溜,北面□之。《礼·亲记》檖者降受爵,弁服於门内溜。《左思·吴都赋》玉堂对溜。〈注〉礼记注曰:堂前有承溜。又《礼·月令》其祀中溜。〈注〉中溜,犹中室也。土主中央,而神在室,古者复穴,是以名室为溜。〈疏〉土,五行之主,故其神在室之中央。中溜,所祭土神也。杜注:春秋,在家则祀中溜,在野则为社。又郊特牲云:家主中溜,而国主社。社神亦中溜神也。古者复穴,皆开其上取明,故雨溜之,后因名室为中溜。又《礼·祭法》中溜。〈注〉中溜,主堂室居处。又《韵会》与溜通。《前汉·枚乗[音chéng]传》泰山之溜穿石。又叶音留。《何晏·瑞颂》交交黄鸟,信我中溜。儵儵嘉苗,吐颖田畴。
之之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。
乎乎:《子集上·丿字部》(古文)虖《广韵》户吴切《集韵》《韵会》《正韵》洪孤切,□音湖。《说文》兮语之余也。从兮,象声上越扬之形。《徐曰》凡名兮皆上句之余声。《广韵》极也。又疑辞。《诗·邶风》胡为乎中露。《战国策》弹铗归来乎。又呼声。如鲁论,参乎,使乎之类。又荒乌切。与呼同。《诗·大雅》於乎小子。《陆德明·音义》於音乌,乎音呼。《吴越春秋》越王夫人歌曰:徊复翔兮,游飇去复反兮。於乎,今经史於戏,於虖,鸣虖,鸣嘑,於乎相通,皆叹辞。
也也:《子集上·乙字部》《唐韵》羊者切《集韵》《正韵》以者切,□音野。语已辞。《说文徐注》语之余也。凡言也,则气出口下而尽。《玉篇》所以穷上成文也。《广韵》语助之终。柳宗元曰:决辞也。又发语辞。《岑参诗》也知乡信曰应疎。又姓。明也伯先。又《刘攽曰》词人多以也字作夜音读。《杜甫诗》青袍也自公,是也。又《正韵》养里切,同迤。又《六书正伪》古文匜字。注详匚部三画。