零碎不全,指细碎不周全的事物等。

零碎不全,指细碎不周全的事物等。

指细碎不周全的事物等。
作谓语、定语;用于事物等
支离破碎、零七碎八
(1)诚诚不会写成语“零碎不全”的最后一个字。
(2)东禅中学的银老师在黑板上写上了成语“零碎不全”。
(3)练习本的第三页写着“零碎不全”几个大字。
(4)晟洁大哥哥给念依和婧茜讲述了“零碎不全”的历史典故
(5)小蔻写不出成语“零碎不全”,因此语文考试才98分。
(6)经雨残梦泪落双,零碎不全的记忆里,熏风入卷。
(7)比尔本来还想大胆放松警惕的,结果又是老爷爷说话零碎不全。
(8)这些零碎不全甚至错误的性知识,容易误导青少年,无助于他们做出正确的判断和选择。
(9)他再次推开铁门时,门后已经是一片狼藉,横七竖八的尸体到处都是,而且大多是零碎不全。
(10)但是有关著作数量既很有限,问世的仅得数十种而已;而所覆盖涉及的地区域界也较偏缺片面,零碎不全。
(11)他说,当前许多国家在促进发展方面的措施依然零碎不全,不可持续的生产和消费方式使得人类赖以生存的地球不堪重负。
毛泽东《实践论》:『只有感觉的材料十分丰富(不是零碎不全)和合乎实际(不是错觉),才能根据这样的材料造出正确的概念和论理来。』
零碎:[língsuì] (1)细碎。零碎东西。零碎活儿。(2)细碎的事物。
零零:líng 1、<动>下雨。《诗经·东山》:『零雨其濛。』2、<动>泪水等像雨一样落下。《出师表》:『临表涕零,不知所言。』3、<动>凋落;凋谢。《秋声赋》:『其所以摧败零落者,乃一气之余烈。』《芙蕖》:『零落难堪,似成弃物矣。』4、<形>零碎的;零散的。《高祖还乡》:『零支子米麦无重数。』
碎碎:[suì] (1)琐细;繁杂。米盐靡密,初若烦碎,然霸精力能推行之。――《汉书·黄霸传》。又如:碎小(琐细;自称家人儿女)(2)零星;细小。乱点碎红山杏发。――白居易《南湖早春》。又如:碎 砒(粉末;特小的碎块);碎玉(喻指牙齿);碎剐(一小块一小块地割取);碎碎(细细;零星;象声词);碎滴(细小的水珠);碎布;碎屑。(3)说话唠叨;絮烦。如:碎烦(麻烦,啰唆);碎过(说话唠叨且爱挑剔);碎嘴碎舌(方言。罗嗦;唠叨);闲言碎语。(4)[方] 年龄幼小。如:碎女(幼女);碎娃(小孩)。
不不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
全全:quán 1、<形>齐全;齐备。《五人墓碑记》:『故今之墓中全乎为五人也。』2、<形>完整;整个。《小石潭记》:『全石以为底。』3、<动>保全。《出师表》:『苟全性命于乱世。』4、<形>全部;所有的。《赤壁之战》:『吾不能举全吴之地,十万之众受制于人。』5、<副>完全;都。《少年中国说》:『故今日之责任,不在他人,而全在我少年。』6、<动>通『痊』,病愈。《病梅馆记》:『以五年为期,必复之全之。』
零:《戌集中·雨字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□郞丁切,音灵。《说文》余雨也。从雨令声。又《玉篇》徐雨也。又《广韵》落也。《诗·鄘风》灵雨既零。〈传〉零,落也。又《字汇》畸零,凡数之零余也。又《后汉·高句骊传》好祠鬼神,社稷零星。〈注〉风俗通曰:辰之神为零星。又水名。《前汉·匈奴传》零吾水上。又《前汉·司马相如传》通零关道。〈注〉徐广曰:越嶲有零关县。又《前汉·地理志》武陵郡零阳,零陵郡零陵。又《韵会》丁零,亦地名。通作灵令。又姓。《正字通》明成化举人零混。又与苓通。《庄子·徐无鬼》豕零也。〈注〉进学解所谓豨苓也。又《广韵》落贤切《集韵》《韵会》《正韵》灵年切,□音莲。《广韵》先零,西羌也。《前汉·赵充国传》先零豪言,愿时渡湟水北。〈注〉零,音怜。又《广韵》《集韵》□郞定切,音令。《广韵》零落。《集韵》或作□。亦作□。
碎碎:《午集下·石字部》《广韵》苏内切《集韵》《韵会》苏对切,□音谇。《说文》□也。又散也,细破也。《史记·赵世家》臣头与璧俱碎於柱。又烦碎也。《后汉·黄霸传》米盐靡密,初若烦碎。又《王通中·说事君篇》谢庄王融,古之纤人也,其文碎。
不不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
全全:《子集下·入字部》《唐韵》疾缘切《集韵》《韵会》从缘切《正韵》才缘切,□音泉。《说文》完也。《玉篇》具也。《周礼·冬官考工记》玉人之事,天子用全。〈注〉纯用玉也。又姓。《韵会》吴有大司马全琮。又《韵会》州名。汉零陵郡,晋置全州。