临渊羡鱼,渊:深潭;羡:希望得到。意思是站在水边想得到鱼,不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施,对事情毫无好处。

临渊羡鱼,渊:深潭;羡:希望得到。意思是站在水边想得到鱼,不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施,对事情毫无好处。

渊:深潭;羡:希望得到。意思是站在水边想得到鱼,不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施,对事情毫无好处。
作宾语、定语;指空想
临河羡鱼、临河欲鱼、临川羡鱼、临渊结网、临渊羡鱼,不如退而结网
临渊羡鱼→鱼跃龙门→门无杂宾→宾至如归→归全反真→真才实学→学如穿井→井蛙醯鸡→鸡鸣狗盗→盗亦有道→道微德薄→薄情无义→义海恩山→山盟海誓→誓同生死→死而无悔→悔罪自新→新陈代谢→谢庭兰玉→玉碎香销→销声避影→影形不离→离心离德→德高望重→重气徇命→命在朝夕→夕寐宵兴→兴师动众→众口难调→调风变俗→俗下文字→字顺文从→从风而靡→靡所底止→止戈散马→马捉老鼠→鼠窃狗盗→盗铃掩耳→耳聪目明→明哲保身→身操井臼→臼灶生蛙→蛙鸣鸱叫→叫苦不迭→迭床架屋→屋下作屋→屋下架屋→屋乌推爱→爱富嫌贫→贫嘴恶舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌莺舞燕→燕幕自安→安老怀少→少年老诚→诚心实意→意在言外→外合里差→差三错四→四时充美→美如冠玉→玉貌花容→容膝之地→地大物博→博学多闻→闻风而起→起偃为竖→竖起脊梁→梁上君子→子孝父慈→慈悲为本→本相毕露→露胆披肝→肝脑涂地→地瘠民贫→贫嘴贱舌→舌敝唇焦→焦眉愁眼→眼迷心荡
(1)此为之数年,便可见效,十年便可有成,何不试之,而徒作临渊羡鱼之叹。▼明·朱之渝《答小宅生顺问六十一条》
(1)白藤湖初级中学的天老师在黑板上写上了成语“临渊羡鱼”。
(2)草稿本的第三页写着“临渊羡鱼”几个大字。
(3)赫明大哥哥给昊锐和怡咪讲述了“临渊羡鱼”的历史典故
(4)麦子不会写成语“临渊羡鱼”的最后一个字。
(5)小彬写不出成语“临渊羡鱼”的拼音。
(6)与其临渊羡鱼,不如退而结网
(7)与其临渊羡鱼转至,不如退而结网。
(8)临渊羡鱼是没有用的,最好自己多用功。
(9)要竞争,就得参与,不然则便是临渊羡鱼,夺冠拿奖只是空想。
(10)前往安康之前,祝爷爷给小孙女和外甥讲述了『临渊羡鱼』的历史典故
(11)看着别人一个个发达起来,他只是临渊羡鱼,而不退而结网,所以至今仍是落魄江湖。
(12)要改善我们这样一个经济落后大国的人民生活条件,只能靠艰苦奋斗,而不能只是临渊羡鱼。
(13)有志于某种事业者,与其临渊羡鱼,毋宁退而结网,结网无他,即当对于此某事业所需要之能力先加以充分的准备。
(14)此为之数年,便可见效,十年便可有成,何不试之,而徒作临渊羡鱼之叹。见明·朱之渝《答小宅生顺问六十一条》。
临:lín 1、<动>从高处向下看。《滕王阁序》:『飞阁流丹,下临无地。』2、<动>到;靠近。《陈情表》:『州司临门,急于星火。』《观沧海》:『东临碣石,以观沧海。』3、<动>面对;对着。《过秦论》:『据亿丈之城,临不测之渊以为固。』4、<副>将要;快要。《出师表》:『先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。』[临池] 学习书法。[临存] 地位高的人对下人的问候,看望。[临命] 将死的时候。[临蓐] 将要分娩。
渊渊:yuān 1、<名>深水潭。《劝学》:『积水成渊,蛟龙生焉。』2、<形>深。《庄子·在宥》:『其居也渊而静。』[渊薮] 原指鱼和兽聚集的地方。比喻事物或人物汇聚之处。[渊玄] 深邃;深奥。
羡羡:xiàn 1、<动>羡慕。《淮南子·说林》:『临河而羡鱼,不如归家结网。』2、<形>剩余;盈余。《管子·国蓄》:『钧羡不足。』3、<动>超过。司马相如《上林赋》:『功羡于五帝。』[又] 泛滥。《汉书·沟洫志》:『河灾之羡溢,害中国也尤甚。』yán 1、<动>通『延』,邀请。张衡《东京赋》:『乃羡公侯卿士,登自东除。』2、<名>通『埏』,墓道。《史记·秦始皇本纪》:『闭中羡,下外羡门。』
鱼鱼:yú(1)生活在水中的脊椎动物,体温随外界温度而变化,一般身体侧扁,有鳞和鳍,用鳃呼吸。种类极多,大部分可供食用或制鱼胶。(2)姓。
临:《未集下·臣字部》《唐韵》力寻切《集韵》《韵会》犂针切《正韵》犂沉切,□音林。《尔雅·释诂》临,视也。《诗·卫风》日居月诸,照临下土。又《大雅》上帝临女,无贰尔心。〈笺〉临,视也。《礼·曲礼》临诸侯,畛於鬼神。〈疏〉以尊适□曰临。《谷梁传·哀七年》春秋有临天下之言焉,有临一国之言焉,有临一家之言焉。〈注〉徐乾曰:临者,抚有之也。又《博雅》临,大也。又《战国策》县阴以甘之,循有燕以临之。〈注〉临,犹制也。又易卦名。又车名。《诗·大雅》以尔钩援,与尔临冲,以伐崇墉。〈传〉临,临车也。〈疏〉临者,在上临下之名。《释名》临,如字。韩诗作隆。又地名。《左传·哀四年》荀寅奔鲜虞,赵稷奔临。〈注〉临,晋邑。又丘名。《尔雅·释丘》右高名临丘。又姓。《后赵录》秦州刺史临深。《孔融传》有临孝存。又门名。《左思·吴都赋》左称弯崎,右号临硎。〈注〉弯崎,临硎,阍闼名。吴后主起昭明宫,於太初之东开弯崎临硎二门,弯崎宫东门,临硎宫西门。又《韵会》力鸩切《正韵》力禁切,□林去声。《增韵》丧哭。《颜师古曰》衆[音zhòng]哭曰临。《左传·宣十二年》楚子围郑,旬有七日。郑人卜行成,不吉。卜临于大官,且巷出车,吉。〈注〉临,哭也。《释文》临,力鸩切。又《韵补》叶卢东切,音隆。《诗·大雅》后稷不克,上帝不临。耗斁下土,宁丁我躬。《司马相如·长门赋》奉虚言而望诚兮,期城南之离宫。修薄具而自设兮,君不肯乎幸临。又叶力阳切,音良。《秦始皇祠洛水歌》洛阳之水,其色苍苍。祠祭大泽,倏忽南临。洛滨醊祷,色连三光。考证:(《礼·檀弓》临诸侯,畛於鬼神。)谨照原书檀弓改曲礼。(《司马相如·长门赋》君不肯兮幸临。)谨照原文兮改乎。
渊渊:《巳集上·水字部》囦□《唐韵》乌圆切《集韵》《正韵》营圆切《韵会》幺圆切,□音□。《说文》回水也。从水,象形。左右岸也,中象水貌。《管子·度地篇》水出地而不流者,命曰渊。又深也。《诗·卫风》秉心塞渊。又潭名。《水经注》伊水东为渊潭。又渊渊,鼓声。《诗·小雅》伐鼓渊渊。又姓。世本有齐大夫渊□。又《集韵》一均切,音蜵。亦深也。
羡羡:《未集中·羊字部》《佩觿》以脂切。江夏地。与羡异。《前汉·地理志》江夏郡沙羡。〈注〉晋灼曰:音夷。(羡)《广韵》《集韵》《正韵》□似面切,音□。《说文》贪欲也。从□,从羑省。《诗·大雅》无然歆羡。〈注〉无是贪羡。又《广韵》余也。《诗·小雅》四方有羡。〈传〉羡,余也。〈笺〉四方之人,尽有饶余。《史记·货殖传》时有奇羡。〈注〉奇羡,谓时有余衍也。又《周礼·春官·典瑞》壁羡以起度。〈注〉郑司农云:羡,长也。又《史记·司马相如传》功羡於五帝。〈注〉羡,溢也。又《广韵》人姓。《史记·秦始皇纪》入海求羡门高誓。〈注〉羡门,古仙人。又《集韵》《类篇》《韵会》□延面切,音衍。《韵会》以浅切,音演。义□同。又《集韵》夷然切,音延。埏或作羡。墓道也。《史记·卫世家》共伯入,厘侯羡自杀。〈注〉索隐日,羡音延,墓道。《集韵》俗作□,非是。
鱼鱼:《亥集中·鱼字部》《唐韵》语居切《集韵》《韵会》《正韵》牛居切,□御平声。《说文》本作□,水虫也。象形,与燕尾相似。〈注〉徐锴曰:下火象尾而已,非水火之火。《韵会》隷省作鱼。《易·中孚》豚鱼吉。〈注〉鱼者,虫之隐者也。《仪礼·有司彻》鱼□。〈注〉鱼无足翼。《史记·周本纪》白鱼跃入王舟中。〈注〉马融曰:鱼者介鳞之物,兵象也。又蠹鱼,亦名衣鱼,本草生,久藏衣帛及书纸中。又《诗·小雅》象弭鱼服。〈传〉鱼服,鱼皮。《陆玑疏》鱼服,鱼兽之皮也。似猪,东海有之。一名鱼狸,其皮背上斑文,腹下纯青,今以为弓鞬步叉者也。又《唐书·车服志》初罢龟袋,复给以鱼。《辽史·兴宗记》试进士於廷,赐冯立等绯衣银鱼。《金史·舆服志》亲王佩玉鱼,一品至四品佩金鱼,以下佩银鱼。又《左传·闵二年》归夫人鱼轩。〈注〉以鱼皮为饰。又马名。《尔雅·释畜》二目白,鱼。〈注〉似鱼目也。《诗·鲁颂》有驔有鱼。又地名。《左传·僖二年》齐寺人貂漏师于多鱼。又《文十六年》惟裨儵鱼,人实逐之。〈注〉鱼,鱼复县,今巴东永安县。又《晋语》夷鼓,彤鱼氏之甥也。〈注〉彤鱼,国名。又姓。《左传·成十五年》鱼石为左师。《史记·秦本纪》秦之先为嬴姓,其后分封,以国为姓,有修鱼氏。又与吾同。《列子·黄帝篇》姬,鱼语女。〈注〉姬读居,鱼读吾。又叶鱼羁切,音宜。《徐干·七喻》大宛之牺,三江之鱼。云鶬水鹄,禽蹯豹胎。胎音怡。又叶语鸠切,音牛。《庾阐诗》炼形去人俗,飘忽乗[音chéng]云游。暂憩扶桑阴,忽见东岳鱼。考证:(今以为弓鞬步又者也。)谨照陆玑疏原文步又改步叉。