蓼虫不知苦

蓼：《申集上·草字部》《唐韵》卢鸟切《韵会》朗鸟切，□音了。《说文》辛菜。《诗·周颂》予又集于蓼。《本草·释名》蓼类性皆飞扬，故字从翏，高飞貌。又国名。《左传·文五年》楚子燮灭蓼。〈注〉蓼国，今安丰蓼县。又水名。《水经注》蓼水出襄山蓼谷。又亭名。《水经注》漳水东南过蓼亭。又姓。《潜夫论》莒蓼皆臯陶之后也。又《集韵》鲁皓切，音老。摎蓼，搜索也。《张衡·西京赋》摎蓼浶浪。又《唐韵》力竹切，音六。《诗·小雅》蓼蓼者莪。〈传〉蓼蓼，长大貌。又《前汉·司马相如传注》力纠切，音鏐。纠蓼，相引也。《大人赋》纠蓼叫奡。又《通监》蓼侯孔臧。《史炤·释文》蓼音六。《胡三省曰》《陆德明·经典释文》蓼音了，未尝有六音，史炤误。《玉篇》又作□。《佩觿集》俗作蓼。蓼字下从□作。

虫：《申集中·虫字部》《唐韵》许伟切《集韵》诩鬼切，□音卉。《广韵》鳞介总名。《说文》一名蝮，博三寸，首大如擘指，象其卧形，物之微细，或行、或毛、或蠃、或介、或鳞，以虫为象。凡虫之属皆从虫。《玉篇》古文虺字。注见三画。《佩觿集》蛇虫之虫为虫豸，非是。○按《说文》《玉篇》《类篇》等书，虫□虫皆分作三部，虫吁鬼切，□古□切，虫持中切，截然三音，义亦各别。《字汇》《正字通》合□虫二部倂入虫部，虽失古人分部之意，而披览者易于查考，故姑仍其旧。若《六书正伪》以为虫即虫省文，则大谬也。（虫）《唐韵》直弓切《集韵》《韵会》《正韵》持中切，□音种。《说文》从三虫，象形。凡虫之属皆从虫。《大戴礼》有羽之虫三百六十，而凤凰为之长。有毛之虫三百六十，而麒麟为之长。有甲之虫三百六十，而神龟为之长。有鳞之虫三百六十，而蛟龙为之长。有倮之虫三百六十，而圣人为之长。《尔雅·释虫》有足谓之虫，无足谓之豸。《周礼·冬官考工记·梓人》外骨内骨，郤行仄行，连行纡行，以脰鸣者，以注鸣者，以旁鸣者，以翼鸣者，以股鸣者，以胷鸣者，谓之小虫之属，以为雕琢。《大戴礼》二九十八，八主风，风主虫。故虫八月化也。《荀子·劝学篇》肉腐出虫。又《诗·大雅》蕴隆虫虫。〈传〉虫虫而热也。又桃虫，鸟名。《诗·周颂》肇允彼桃虫。〈传〉桃虫，鹪也，鸟之始小终大者。又《书·益稷》华虫作绘。《孔注》雉也。又地名。《左传·昭十九年》宋公伐邾，围虫三月。〈注〉虫，邾邑。又书名。《魏志·裴松之注》邯郸淳善苍雅虫篆。又姓。《前汉·功臣表》曲成侯虫达。又直衆[音zhòng]切，音仲。与屯�，虫食物也。又《集韵》徒冬切，音彤。《尔雅·释训》爞爞，薰也。爞或作虫。《羣经音辨》蕴隆虫虫，虫字又音徒冬切。《韵会》俗作虫，非。（虫）考证：（《大戴礼》八主虫，故虫八月。）谨照原文八主虫改八主风，风主虫。（《尔雅·释训》爞爞董也。）谨照原文改爞爞薰也。

不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。

知：《午集中·矢字部》《唐韵》陟离切《集韵》《韵会》珍离切《正韵》珍而切，□智平声。《说文》词也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。又《玉篇》识也，觉也。《增韵》喻也。《易·系辞》百姓日用而不知。《书·臯陶谟》知人则哲，能官人。又汉有见知法。《史记·酷吏传》赵禹与张汤论定诸律令，作见知法。〈注〉吏见知不举劾为故纵。又相交曰知。《左传·昭四年》公孙明知叔孙于齐。〈注〉相亲知也。又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向适郑，鬷蔑一言而善，执手遂如故知。《楚辞·九歌》乐莫乐兮新相知。又《尔雅·释诂》匹也。《诗·桧风》乐子之无知。〈注〉匹也。又《广韵》欲也。《礼·乐记》好恶无节於内，知诱於外。又犹记忆也。《论语》父母之年，不可不知也。又犹主也。《易·系辞》乾知大始。《左传·襄二十六年》公孙挥曰：子产其将知政矣。《魏了翁·读书亲抄》后世官制上知字始此。又《扬子·方言》愈也。南楚病愈者，或谓之知。《黄帝素问》二刺则知。〈注〉上古以小便利腹中和为知。又药名。《日华志》预知子，取缀衣领上，遇有蛊毒，则闻其有声。又地名。《左传·昭二十七年》公徒败于且知。又《集韵》《韵会》知义切。《正韵》知意切。□与智同。《易·临卦》知临大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非谓之知。又姓。《左传》晋有知季，即荀首也。别食知邑，又为知氏。又《諡法》官人应实曰知。

苦：《申集上·草字部》《唐韵》康土切《集韵》《韵会》孔五切，□音□。《说文》大苦，苓也。《诗·唐风》采苦采苦，首阳之下。〈传〉苦，苦菜也。陆玑云：生田及山泽中，得霜甜脃而美。《谢灵运·山居赋》二箭殊叶，四苦齐味。《自注》四苦：青苦、白苦、紫苦、黄苦。又味也。《书·洪范》炎上作苦。《诗·邶风》谁谓荼苦，其甘如荠。又《集韵》勤也。《孟子》必先苦其心志。又患也。《前汉·贾谊传》非徒病肿，又苦□盭。又《类篇》急也。又《博雅》怅也。又《扬子·方言》快也。楚曰苦，秦曰了。《郭璞曰》苦而为快，犹以臭为香，治为乱，反覆用之也。又去声。《正韵》苦故切，音库。困也。《西溪丛语》今人不善乗[音chéng]船谓之苦船，北人谓之苦车。又姓。大夫苦成，见《国语》。又《通志·氏族略》汉有会稽太守苦灼。又果五切，音古。恶也。《周礼·冬官考工记》辨其苦良。〈注〉谓分别缣白之麤细。《齐语》辨其功苦。〈注〉功，牢也。苦，脃也。《史记·五帝纪》河濵器皆不苦窳。〈注〉苦，麤也。又音怙。地名。《史记·老庄列传》老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。◎按苦良，苦窳，功苦之苦，或作楛，或作沽，亦通监，义同。《直音》作苦。苦字从草作。