连宵达旦

连宵达旦,犹言通宵达旦。整整一夜,从天黑到天亮。

连宵达旦

基本信息

成语拼音
lián xiāo dá dàn
成语注音
ㄌㄧㄢˊ ㄒㄧㄠ ㄉㄚˊ ㄉㄢˋ
成语简拼
LXDD
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
連宵達旦

成语解析

成语解释

犹言通宵达旦。整整一夜,从天黑到天亮。

成语用法

作谓语、状语;用于处事

相关成语

近义词

[同]通宵达旦、连明彻夜、连明达夜、连明连夜、连宵彻曙

成语接龙

1、连宵达旦→旦旦而伐→伐罪吊人→人情冷暖→暖衣饱食→食子徇君→君臣佐使→使臂使指→指不胜屈→屈指可数→数米而炊→炊臼之戚→戚戚具尔→尔汝之交→交詈聚唾→唾手可得→得未尝有→有本有原→原封不动→动荡不安→安国宁家→家无担石→石心木肠→肠肥脑满→满盘皆输

2、连宵达旦→旦种暮成→成败兴废→废然而返→返照回光→光阴如箭→箭穿雁嘴→嘴甜心苦→苦中作乐→乐善好施→施命发号→号寒啼饥→饥餐渴饮→饮恨而终→终焉之志→志足意满→满坑满谷→谷马砺兵→兵贵神速→速战速决→决断如流→流星飞电→电流星散→散马休牛→牛星织女

3、连宵达旦→旦种暮成→成羣结党→党恶佑奸→奸淫掳掠→掠影浮光→光复旧物→物力维艰→艰深晦涩→涩于言论→论今说古→古稀之年→年经国纬→纬武经文→文行出处→处之晏然→然糠自照→照章办事→事过境迁→迁怒于人→人杰地灵→灵丹妙药→药笼中物→物阜民安→安堵如故

4、连宵达旦→旦旦而伐→伐罪吊民→民穷财尽→尽情尽理→理直气壮→壮志未酬→酬功给效→效死勿去→去粗取精

5、连宵达旦→旦暮入地→地丑力敌→敌国外患→患至呼天→天保九如→如梦初觉→觉人觉世→世道人情→情逐事迁

6、连宵达旦→旦夕之危→危言覈论→论甘忌辛→辛壬癸甲→甲冠天下→下车之始→始乱终弃→弃旧迎新→新益求新

成语用法

成语示例

(1)《醒世恒言·卷三·卖油郎独占花魁》:『那些王孙公子来一遍,动不动有几个帮闲,连宵达旦,好不费事。』

(2)清·沈复《浮生六记·卷三·坎坷记愁》:『居未几,大雨倾盆,连宵达旦三十余天。』

(3)有连宵达旦,醉而醒,醒而复醉者。▲胡朴安《中华全国风俗志·新疆·回疆风俗记》

成语造句

(1)包包写不出成语“连宵达旦”,导致语文测试才97分。

(2)记事本的第二页上面写着“连宵达旦”几个大字。

(3)建建不会写成语“连宵达旦”的最后一个字。

(4)敬业高中的伟老师在黑板上写上了成语“连宵达旦”。

(5)露欢哥哥给琦茸和婉嫣讲了“连宵达旦”的故事。

(6)有连宵达旦,醉而醒,醒而复醉者。见胡朴安《中华全国风俗志·新疆·回疆风俗记》。

(7)在去往绥化市北林区绥胜满族镇晓华中学的出租车上,钰辰大哥哥给汾凡和慧镦讲了『连宵达旦』的典故。

出处典源

成语出处

明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:『那些王孙公子来一遍,动不动有几个帮闲,连宵达且,好不费事。』

分字解释

达旦

达旦:[dádàn] 整整一夜;直到天明。他通宵达旦地工作。

连宵

连宵:[liánxiāo] [方] 连夜。家家户户连宵打场。

连:lián 1、<动>连接。《隆中对》:『东连吴会,西通巴蜀。』2、<副>连续;接连;多次。《张衡传》:『举孝廉不行,连辟公府不就。』3、<动>联合。《<指南录>后序》:『约以连兵大举。』4、<名>牵连。《狱中杂记》:『少有连,必多方钩致。』[连城] (1)连成一片的许多座城。(2)比喻物品贵重,价值胜许多座城。[边襟] (1)彼此心连心。(2)姊妹丈夫的互称。[连理枝] (1)两棵树的枝连生在一起。(2)喻相爱的夫妻。(3)喻兄弟。(4)词调名。

宵:xiāo 1、<名>夜晚。《群英会蒋干中计》:『今宵抵足而眠。』2、<名>通『绡』,一种丝织品。见『宵衣』。xiǎo<形>通『小』。见『宵人』。[宵衣] (1)天未亮即起床穿衣,古用以指帝王勤于政事。《旧唐书·刘蕡传》:『若夫任贤惕厉,宵旰食。』(2)黑色的丝服。《仪礼·特性馈食礼》:『主妇纚笄宵』[宵征] 夜行。[宵人] 盗匪坏人。

达:dá 1、<形>通畅。《送东阳马生序》:『撰长书以为贽,辞甚畅达。』[引] <形使动>使……通畅。《狱中杂记》:『屋极有窗以达气。』2、<动>到;到达。《愚公移山》:『指通豫南,达达于汉阴。』《促织》:『自昏达曙,目不交睫。』3、<动>传达;送到。《柳毅传》:『时有宦人密侍君者,君以书授之,命达宫中。』4、<动>通晓,明白。韩愈《张中丞传后叙》:『其亦不达于理矣。』《滕王阁序》:『所赖君子见几,达人知命。』5、<形>豁达;心怀宽阔。《汉书·高帝纪》:『高祖不修文学,而性明达。』6、<形>显达;显贵。《出师表》:『苟全性命于乱世,不求闻达于诸候。』《陈情表》:『本图宦达,不矜名节。』7、<名>有道德、学有问的人。《送东阳马生序》:『尝趋百里外从乡之先达执经叩问。』

旦:dàn 1、<名>日出的时候;早晨。《涉江》:『哀南夷之莫吾知兮旦余济乎江湖。』《木兰辞》:『旦辞爷娘去,暮宿黄河边。』2、<名>日;一日。《捕蛇者说》:『岂若吾乡邻之旦旦有是哉。』3、<名>旦角,传统戏曲中扮演妇女的角色。有青衣、花旦、花衫、老旦、武旦等之分。《窦娥冤》:『刽子磨旗、提刀,押正旦带枷上。』

连:《酉集下·辵字部》《唐韵》力延切《集韵》《韵会》陵延切《正韵》灵年切,□音涟。《说文》员连也。《玉篇》合也,及也。《广韵》续也,还也。《集韵》属也。《正韵》接也。《诗·大雅》执讯连连。《朱传》属续貌。《礼·王制》十国为连,连有帅。《齐语》四里为连,十连为乡。《后汉·韩康传》连徵不至。又姻亲为连。《史记·尉佗传》及苍梧秦王有连。〈注〉有连者,连姻也。又黏鸟曰连。《淮南子·览□训》连鸟于百仞之上。又连尹、连敖,皆楚官名。《左传·襄十五年》屈荡为连尹。《史记·淮阴侯传连敖注》楚司马官也。又连山,易名。《周礼·春官·大卜》掌三易之法,一曰连山。〈注〉其卦以纯艮为首,山上山下,是名连山。又铅之未链者曰连。《史记·货殖传》长沙出连锡。又祈连,山名。《前汉·霍去病传》出北地,至祈连山。〈注〉即天山也。又《韵会》州名。汉属桂阳郡,隋置连州。又姓。《左传·庄八年》齐有连称。又《集韵》《韵会》《正韵》□力展切,音敛。难也。《易·蹇卦》往蹇来连。〈注〉连,亦难也。又迟久之意。又《集韵》连彦切,音摙。《礼·玉藻》连用汤。〈注〉连,犹释也。以汤洗足垢,乾洁其体也。又《集韵》郞旰切,音烂。连石,山名。《淮南子·天文训》日至于连石。又叶离珍切,音邻。《陆云·夏府君诔》祈祈缙绅,泣涕留连。故作斯诔,着之不泯。泯音民。考证:(《史记·尉陀传》及苍梧秦王有连。〈注〉有连者,连姻也。)谨照原文尉陀改尉佗。(《前汉·霍光传》去北地,遂入祈连山。)谨照前汉书原文霍光改霍去病。去北地改出北地。遂入改至字。

宵:《寅集上·宀字部》《唐韵》相邀切《集韵》《韵会》思邀切《正韵》先雕切,□音消。《说文》夜也。从宀。宀,下冥也。肖声。《书·尧典》宵中星虚,以殷仲秋。〈注〉阳气消也。《诗·召南》肃肃宵征。《周礼·秋官·司寤氏》禁宵行者。〈注〉宵,定昏也。又《庄子注》不由明坦之路曰宵。又小也。《礼·学记》宵雅肄三。〈注〉宵之言小也,习小雅之三。又宵行,虫名,如蚕,夜行,喉下有光如萤。《诗·豳风》熠耀宵行。又与绡通。《仪礼·士昏礼》姆纚筓宵衣。《郑注》宵,读如素衣朱绡之绡。

达:《酉集下·辵字部》《广韵》唐割切《集韵》《韵会》陀葛切,□音薘。《玉篇》通也。《书·尧典》达四聪。《礼·礼器》君子之人达。《左传·昭七年》其后必有达人。〈注〉知能通达之人也。又通显也。《孟子》达不离道。〈又〉达则兼善天下。又荐也,进也。《礼·儒行》推贤而进达之。《前汉·黄香传》在位多所荐达。又生也,遂也。《诗·周颂》驿驿其达。〈注〉苗生出土也。又《商颂》莫遂莫达。又徧也。《书·召诰》则达观于新邑营。〈注〉通达观之,言周徧也。又宜也。《诗·商颂》受小国是达,受大国是达。〈注〉言无所不宜也。又皆也。《礼·礼器》君子达亹亹焉。〈注〉达,犹皆也。又专决行事曰专达。《周礼·天官·小宰》大事从其长,小事则专达。又以物相将曰达。《周礼·夏官·怀方氏》达之以旌节。〈注〉达民以旌节,达贡物以玺节。又从入曰达。《书·禹贡》达于河。又夹室也。《礼·内则》天子之阁,左达五,右达五。〈注〉达,夹室也。各有五阁,以庋食物也。又窻牖也。《礼·明堂位》刮楹达乡。〈注〉每室八窻为四达,天子之庙饰也。又小羊名达。《诗·大雅》先生如达。〈注〉羊子易生,无留难也。又州名。《字汇补》梁万州攺通州,宋攺达州。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□他达切,音闼。《集韵》行不相遇也。《正韵》挑达,往来相见貌。《诗·郑风》挑兮达兮。〈注〉挑,轻儇也。达,放恣也。《集韵》或作达。

旦:《辰集上·日字部》《唐韵》《集韵》《韵会》得案切《正韵》得烂切,□丹去声。《说文》明也。从日见一上。一,地也。《玉篇》朝也,晓也。《尔雅·释诂》旦,早也。《书·大禹谟》正月朔旦。《诗·陈风》谷旦于差。又《大雅》昊天曰旦。《淮南子·天文训》日至于曲阿,是谓旦明。又《诗·卫风》信誓旦旦。〈笺〉言其恳恻款诚。〈疏〉旦旦犹怛怛。《释文》旦旦,《说文》作□□。又《诗·卫风·朱传》旦旦,明也。又《前汉·惠帝纪》当为城旦舂者。〈注〉城旦者,旦起行治城。舂者,妇人不豫外徭但舂作米,皆四岁□也。又震旦,西域称中国之名。《楼炭经》葱河以东名震旦。又盍旦。《礼·坊记》相彼盍旦。〈注〉盍旦,夜鸣求旦之鸟。又与神同。《礼·郊特牲》所以交於旦明之义也。〈注〉旦当为神,篆字之误也。又《韵补》叶都眷切。《庾敳·意赋》宗统竟初不别兮,大德亡其情愿。天地短於朝生兮,亿代促於始旦。