立锥之地

基本信息

成语解析

成语解释

插锥尖的一点地方。形容极小的一块地方。也指极小的安身之处。

成语释义

竖立锥子的地方。比喻极微小的地方。常用『无立锥之地』表示无可容身之处。＃语本《庄子·盗跖》。

[成语辨析]

见『立足之地』（611页）。

成语用法

一、[义]比喻极微小的地方。[类]用在『微小空间』的表述上。[例]（1）操场上人山人海，大家挤得几乎没有立锥之地。（2）我到达演唱会会场时，已挤满了歌迷，几乎没有立锥之地。（3）他穷得上无片瓦，下无立锥之地，只有靠着救济金过日子。（4）他刚宣布破产，房子也被查封，这下真地连立锥之地都没有了！（5）在我穷困潦倒的时候，常常在想：『天下之大，难道就没有我立锥之地吗？』（6）他家虽穷得几乎无立锥之地，但促使他更加努力向学，希望有一天能改善家人的生活。二、作主语、宾语；用于否定句。

相关成语

近义词

立锥之土、置锥之地、卓锥之地、弹丸之地、一隅之地、方寸之地、蕞尔之地、立足之地、容身之地、贫无立锥之地、无立足之地、亡立锥之地、一席之地、无置锥之地、无置锥地、仅容旋马、插针之地、安营扎寨、安家落户、容膝之地、上无片瓦遮身，下无立锥之地、上无片瓦，下无立锥之地、上无片瓦，下无卓锥、上无片瓦，下无插针之地、上无片瓦，下无卓锥之地

反义词

腰缠万贯、广阔天地、广土众民、富可敌国

关联成语

置锥之地、立锥之土、卓锥之地

成语接龙

1、立锥之地→地老天昏→昏昏默默→默而识之→之死靡二→二惠竞爽→爽心悦目→目不忍覩→覩始知终→终身大事→事过景迁→迁莺出谷→谷马砺兵→兵不血刃→刃迎缕解→解人难得→得意洋洋→洋洋纚纚→纚风沐雨→雨丝风片→片甲无存→存而不论→论高寡合→合衷共济→济世救人→人间天上→上善若水→水流花谢→谢天谢地→地崩山摧→摧刚为柔→柔心弱骨→骨鲠之臣→臣门如市→市井之臣→臣心如水→水宿风餐→餐云卧石→石烂江枯→枯苗望雨→雨条烟叶→叶公好龙→龙战鱼骇→骇人听闻→闻一知十→十字街头→头疼脑热→热血沸腾→腾云驾雾→雾阁云窗→窗间过马→马角乌白→白头而新→新陈代谢→谢兰燕桂→桂折兰摧→摧身碎首→首尾相援→援笔成章→章决句断→断缣零璧→璧合珠联→联袂而至→至善至美→美益求美→美男破老→老蚕作茧→茧丝牛毛→毛举细故→故步自封→封豨修蛇→蛇影杯弓→弓影浮杯→杯蛇鬼车→车笠之盟→盟山誓海→海盟山咒→咒天骂地→地瘠民贫→贫嘴恶舌

2、立锥之地→地北天南→南征北讨→讨流溯源→源源不绝→绝妙好词→词穷理极→极重难返→返来复去→去暗投明→明升暗降→降心下气→气逾霄汉→汉官威仪→仪静体闲→闲花埜草→草菅人命→命中注定→定国安邦→邦家之光→光复旧物→物阜民康→康庄大道→道同志合→合浦还珠

3、立锥之地→地崩山摧→摧心剖肝→肝胆相照→照章办事→事过境迁→迁莺出谷→谷父蚕母→母以子贵→贵壮贱老→老莱娱亲→亲疏贵贱→贱目贵耳→耳后风生→生关死劫→劫富济贫→贫贱不移→移风易尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广→广开言路→路人皆知→知足常乐→乐山乐水

成语用法

成语示例

（1）《吕氏春秋·离俗览·为欲》：『夫无欲者，其视为天子也，与为舆隶同；其视有天下也，与无立锥之地同；其视为彭祖也，与为殇子同。』

（2）《晋书·卷二一·礼志下》：『虞舜体仁孝之性，尽事亲之礼，贵为天王，富有四海，而瞽叟无立锥之地，一级之爵。』

（3）《荡寇志·第一六回》：『草木有心，何至背恩若此？无奈权臣煽威，四海虽大，无希真立锥之地。』

（4）天地如此之大，难道竟连一个十八岁的女孩子的立锥之地都没有？▼杨沫《青春之歌》第一部第四章

（5）《史记·卷五五·留侯世家》：『今秦失德弃义，侵伐诸侯社稷，灭六国之後，使无立锥之地。』

（6）《隋书·卷二九·地理志上》：『子弟无立锥之地，功臣无尺土之赏。』

（7）他家虽穷得几乎无立锥之地，但促使他更加努力向学，希望有一天能改善家人的生活。

（8）在我穷困潦倒的时候，常常在想：『天下之大，难道就没有我立锥之地吗？』

（9）他刚宣布破产，房子也被查封，这下真地连立锥之地都没有了！

（10）我到达演唱会会场时，已挤满了歌迷，几乎没有立锥之地。

（11）他穷得上无片瓦，下无立锥之地，只有靠着救济金过日子。

（12）操场上人山人海，大家挤得几乎没有立锥之地。

（13）…没有发得田连阡陌屋瓦连片，家业衰时也没弄到无立锥之地；有限的记忆不可怀疑的是，地里没断过庄稼，槽头没…——当代·陈忠实《白鹿原》

（14）…生。——明·冯梦龙《喻世明言》

成语造句

（1）草稿本的第三页上面写着“立锥之地”几个大字。

（2）督奶奶给外甥讲解了“立锥之地”的故事。

（3）伏羲中学的督老师在黑板上写上了成语“立锥之地”。

（4）更重要的是，一旦生命的某个变体在那里某处有了立锥之地，生来固有造化本性的生命就会着手改变环境直到它适合其他物种的生存。

（5）冠冠不会写成语“立锥之地”的最后一个字。

（6）雷雷写不出成语“立锥之地”，所以单元测试仅99分。

（7）日本没有宗教行善的传统，因此施粥站或其他收容贫无立锥之地者的地方少之又少。

（8）这车太挤了，都没有立锥之地了！

（9）中产阶级消失了，代表中产阶级的政党哪里还有立锥之地。

（10）最后，盟国取得了微小的立锥之地，在随后的几个星期，艰难地进一步扩大地盘，最终导致纳粹在西边的失利。

（11）打开练习本，第二页赫然是“贫无立锥之地”几个大字。

（12）更生学校的郯老师在黑板上写上了成语“贫无立锥之地”。

（13）如仪姐姐给荻佳和呓恣讲述了“贫无立锥之地”的历史典故

（14）成语「上无片瓦，下无立锥之地」是一个复句式成语。

（15）剑桥三中的熊老师在黑板上写上了成语“上无片瓦，下无立锥之地”。

（16）婕媛叔叔给我讲了“上无片瓦，下无立锥之地”的成语故事。

（17）打开笔记本，第二页上写着“上无片瓦遮身，下无立锥之地”几个大字。

（18）龙涤中学的纳老师在黑板上写上了成语“上无片瓦遮身，下无立锥之地”。

（19）昭明哥哥给晤藤和子妙讲述了“上无片瓦遮身，下无立锥之地”的成语典故。

（20）草稿本的第二页写着“亡立锥之地”几个大字。

（21）灵寿县启航学校的纳老师在黑板上写上了成语“亡立锥之地”。

（22）如怡大哥哥给珊萱和滢凝讲解了“亡立锥之地”的典故。

（23）龙川中学的说老师在黑板上写上了成语“无立锥之地”。

（24）韶华姐姐给宝尹和博蕊讲解了“无立锥之地”的故事。

出处典源

成语出处

《庄子·盗跖》：『尧舜有天下，子孙无置锥之地。』《史记·留侯世家》：『灭六国之后，使无立锥之地。』

成语典源

＃《庄子·盗跖》盗跖大怒曰：『丘来前！夫可规以利而可谏以言者，皆愚陋恒民之谓耳。今长大美好，人见而悦之者，此吾父母之遗德也。丘虽不吾誉，吾独不自知邪？且吾闻之，好面誉人者，亦好背而毁之。今丘告我以大城众民，是欲规我以利而恒民畜我也，安可久长也！城之大者，莫大乎天下矣。尧舜有天下，子孙无置锥之地；汤武立为天子，而後世绝灭；非以其利大故邪？……』[注]（1）典故或见於《吕氏春秋·离俗览·为欲》。（2）尧舜：唐尧与虞舜的合称。尧，古帝陶唐氏的号，相传为帝喾次子，初封於陶，又封於唐，在位百年，有德政，後传位於舜。舜，姓姚，名重华。因建国於虞，故称为虞舜或有虞氏。性至孝，尧用之，使摄位三十年，後受禅为天子，都於蒲阪。在位四十八年，南巡，崩於苍梧之野。传位於禹。（3）锥：锥子。（4）汤武：商汤与周武王。汤，名履，商朝的开国君主，生卒年不详。夏桀无道，汤兴兵伐之，放桀於南巢，遂有天下，国号商，在位三十年崩。武，周武王，姓姬名发，文王之子，生卒年不详。因商纣暴虐无道，乃率领诸侯伐商，大战於牧野，败纣而代有天下，都镐京。在位十九年崩，諡曰武。[参]《吕氏春秋·离俗览·为欲》使民无欲，上虽贤，犹不能用。夫无欲者，其视为天子也，与为舆隶同；其视有天下也，与无立锥之地同；其视为彭祖也，与为殇子同。天子至贵也，天下至富也，彭祖至寿也，诚无欲，则是三者不足以劝。舆隶至贱也，无立锥之地至贫也，殇子至夭也，诚无欲，则是三者不足以禁。

成语故事

楚汉相争时，刘邦被项羽打败，就向谋士郦食其讨教。郦生给刘邦出主意分封六国那些无立锥之地的后人，讨取民心就可以战胜项羽。张良坚决反对郦生的这种做法，认为刘邦天下都还没得到，分封他们，他们就各自为政，没人帮他打天下了

成语典故

庄子是战国时代的思想家，提倡自然无为、逍遥自在的人生观，政治上则祟尚无为而治，因此对儒家的礼教规范与追求王天下的理念加以抨击。〈盗跖〉一篇则是藉着一位名叫跖的古代大盗之口，来发表反儒家的言论。文中叙述盗跖是鲁国贤人柳下惠的弟弟，但却和哥哥高尚的品德不同，他带着手下到处抢人钱财，掳人妇女，以暴力横行天下，所到之处都引起当地的恐慌，人民叫苦连天。孔子看不过这种行为，前去规劝他，说他既长得高大英俊，又聪明勇敢，沦为盗贼实在太可惜了，我愿意帮你出使各地，建立属於你自己的城池，尊你为诸侯，以成圣人之道。盗跖听了不但不接受，还勃然大怒地说：『你这分明是在收买我，自己有了大城有何用处？尧舜汤武等古代君王拥有全天下，他们的子孙现在又在何处？柳下惠和孔子并非同时代，而盗跖也无法证实是否真有其人。本篇是寓言性质，庄子籍这篇故事表达自己崇尚自由无为的观念。文中使用『无置锥之地』来形容尧舜汤武的子孙现在的处境，像连竖立一根锥子这样小的地方都没有。後来『立锥之地』这句成语就从这里演变而出，比喻极微小的地方。