立功赎罪，赎罪：抵销所犯的罪过。以立功来抵偿罪过。
赎罪：抵销所犯的罪过。以立功来抵偿罪过。
立功赎罪和『戴罪立功』；都常用来有罪过的人立功劳以抵消罪过。但立功赎罪的前后两截是目的关系；偏重在『赎罪』；语意较重；『戴罪立功』的前后两截是对举关系；偏重在『立功』；往往能得到奖励；语义较轻。
作谓语、定语、宾语；用于有过错的人
将功补过、将功折罪、将功赎罪、戴罪立功、改邪归正、戴罪图功
罪上加罪
1、立功赎罪→罪不容诛→诛求无度→度德量力→力士脱靴→靴刀誓死→死声咷气→气义相投→投河觅井→井底鸣蛙→蛙鸣鸱叫→叫苦连天→天地经纬→纬武经文→文过遂非→非昔是今→今生今世→世道人心→心绪如麻→麻痺不仁→仁者能仁→仁心仁闻→闻名遐迩→迩安远至→至圣至明
2、立功赎罪→罪不容诛→诛求无厌→厌难折冲→冲冠发怒→怒目相视→视民如伤→伤心惨目→目无全牛→牛角书生→生生世世→世异时移→移风崇教→教学相长→长驱直入→入吾彀中→中庸之道→道远日暮→暮鼓朝钟→钟鼓馔玉→玉润珠圆→圆木警枕→枕席还师→师心自用→用舍行藏
3、立功赎罪→罪当万死→死眉瞪眼→眼不着砂→砂里淘金→金无足赤→赤日炎炎→炎黄子孙→孙庞斗智→智穷才尽→尽付东流→流移失所→所剩无几→几尽一刻→刻意经营→营私作弊→弊衣疎食→食饥息劳→劳民费财→财运亨通→通古博今→今愁古恨→恨相知晚→晚节不终→终南捷径
4、立功赎罪→罪恶滔天→天高听卑→卑己自牧→牧豕听经→经邦论道→道旁苦李→李代桃僵→僵桃代李→李广难封→封妻荫子→子曰诗云→云悲海思→思归其雌→雌雄未决→决命争首→首尾相连→连理分枝→枝辞蔓语→语焉不详→详情度理→理不忘乱→乱头粗服→服低做小→小人得志
5、立功赎罪→罪恶滔天→天清气朗→朗朗上口→口角风情→情意绵绵→绵言细语→语出月胁→胁肩低眉→眉目如画→画中有诗→诗家三昧→昧旦晨兴→兴观群怨→怨女旷夫→夫子自道→道貌岸然→然糠自照→照萤映雪→雪虐风饕→饕风虐雪→雪窖冰天→天上石麟→麟趾呈祥→祥风时雨
（1）赵衰应曰：『当革职，使立功赎罪。』▼明·冯梦龙《东周列国志》第四十回
（1）成语「立功赎罪」好像和二十四史有关。
（2）赫赫写不出成语“立功赎罪”的拼音。
（3）佳桐哥哥给柔彤和芳馨讲解了“立功赎罪”的故事。
（4）练习本的第三页写着“立功赎罪”几个大字。
（5）平山初级中学的元老师在黑板上写上了成语“立功赎罪”。
（6）小美不会写成语“立功赎罪”的最后一个字。
（7）为立功赎罪，他交出了一份湘军哥老会的名册。
（8）尔能剃发投诚，立功赎罪，奏明皇上，当以张国梁之例待之。
（9）『当革职，使立功赎罪。』见明·冯梦龙《东周列国志》第四十回。
（10）鲁班发现这种苗头，有意给赵显一个立功赎罪的机会，从而重塑自身形象，改变师兄弟们对他的看法。
立功：[lìgōng] 建功劳；做出贡献。为国立功。
赎罪赎罪：[shúzuì] 在基督教的教义中，认为人类有『原罪』，故人生来皆负有罪孽。其后耶稣基督被钉十字架，即代表流其宝血为世人赎罪，使世人免去其原罪；又指以功劳抵免刑责。立功赎罪。
立立：lì 1、<动>站立；站着。《陈情表》：『茕茕孑立，形影相吊。』2、<动>停立；停止。《陌上桑》：『五马立踟蹰。』3、<动>竖立；耸立。《五人墓碑记》：『且立石于其墓之门。』《石钟山记》：『大石侧立千尺。』4、<动>设立；建立；制定。《为学》：『人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉。』[又] <动使动>使……立。《赤壁之战》：『兵精粮多，足以立事。』5、<动>存在；生存。《赤壁之战》：『孤与老贼势不两立。』6、<动>登上帝王或诸侯的位置。《陈涉世家》：『陈涉乃立为王，号为张楚。』7、<副>立刻；马上。《鸿门宴》：『沛公至军，立诛杀曹无伤。』
功功：gōng 1、<名>事情；工作。《诗经·豳风·七月》：『上入执宫功。』晁错《论贵粟疏》：『三日劝农功。』2、<名>功效；成绩。《劝学》：『驽马十驾，功在不舍。』《乐羊子妻》：『今若断斯织也，则捐失成功。』3、<名>功业；事业。《孟子·公孙丑》：『管仲晏子之功，可复许乎？』《晋书·谢尚等传论》：『降龄何促，功败垂成。』4、<名>功劳；功勋。《廉颇蔺相如列传》：『以相如功大，拜为上卿。』《触龙说赵太后》：『位尊而无功，奉厚而无劳。』《鸿门宴》：『欲诛有功之人，此亡秦之续耳。』5、<名>功用；用处。《信陵君窃符救赵》：『譬若以肉投馁虎，何功之有哉？』6、<名>功德；恩德。《齐桓晋文之事》：『今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？』《狱中杂记》：『良吏亦多以脱人于死为功，而不求其情。』7、<形>精善。《管子·七法》：『器械不功。』8、<名>丧服名。分大功「小功，大功服丧九月，小功服丧五月。《陈情表》：『外无期功强近之亲，内载应门五尺之童。』[功德] （1）功劳与恩德。（2）佛教用语，指佛教徒念佛育经，为死者做佛事、行善等。[功课] 考核官吏的成绩。[功令] 古代国家考核和选用学官的法令。
赎赎：shú 1、<动>用财物换回抵押的人或抵押品。《左传·宣公二年》：『宋人以兵车百乘，文马百驷，以赎华元于郑。』2、<动>用财物或某种行动抵偿刑罚。《汉书·张骞传》：『骞后期当斩，赎为庶人。』成语有『赎罪立功』。
罪罪：zuì 1、<名>罪过；犯法的行为。《出师表》：『愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪。』《狱中杂记》：『苟入狱，不问罪之有无，心械手足，置老监，俾困苦不可忍。』2、<名>有罪的人；罪犯。《赤壁之战》：『近者奉辞伐罪。』3、<名>过失；过错。《垓下之战》：『此天之亡我，非战之罪也。』《廉颇蔺相如列传》：『因宾客至蔺相如门谢罪。』4、<动>惩罚罪行。《韩非子·五蠹》：『以其犯禁也，罪之。』5、<动>归罪于。《寡人之于国也》：『五无罪岁，斯天下之民至焉。』6、<动>犯罪。《训俭示康》：『远罪丰家。』
立：《午集下·立字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□力入切，音力。《说文》立，住也。《释名》立，林也。如林木森然，各驻其所也。《广韵》立，行立。《礼·曲礼》立必正方。又成也。《礼·冠义》而后礼义立。又坚也。《易·大过》君子以独立不惧。《论语》三十而立。又树立也。《易·说卦传》立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道曰仁与义。《书·伊训》立爱惟亲，立敬惟长。《左传·襄二十四年》穆叔曰：太上立德，其次立功，其次立言。又置也，建也。《书·牧誓》立尔矛。《周礼·天官》建其牧，立其监。《左传·桓二年》师服曰：天子建国，诸侯立家。又存立也。《论语》己欲立而立人。又速意也。《史记·平原君传》锥之处囊中，其末立见。又直起也。《前汉·五行志》上林苑中，大柳树断仆地，一朝起立。又《杜甫·朝献太清宫赋》四海之水皆立。《张翥诗》蝃蝀下饮湖水立。又《赵孟頫[音fǔ]诗》骥闻秋风双耳立。又赤立。《宋史·乔行□传》百姓多垂罄之宝，州县多赤立之帑。又阙立。《张衡·周天大象赋》阙立拟乎两观，水府司乎百川。又立政，尚书篇名，周公作。又车名。《后汉·舆服志》有立车。又与粒通。《诗·周颂》立我烝民。〈笺〉立，当作粒。又姓。汉有贤人立如子，唐有长兴令立述。又于贵切。同位。《石经春秋》公即位，作公即立。《周礼·春官》小宗伯掌神位。〈注〉故书位作立。郑司农云：古者立位同字。
功功：《子集下·力字部》《唐韵》古红切《集韵》《韵会》沽红切，□音公。《说文》以劳定国曰功。从力，工声。《广韵》功绩也。《书·禹谟》九功惟叙。又自以为功曰功之。《史记·信陵君传》公子乃自骄而功之，窃为公子不取也。又功，毛诗作公。《诗·小雅》以奏肤公。〈注〉功也。又《韵会》大功，小功，丧服名。谓治布有精麤之分。或作红。史记汉书，大功小功，作大红小红。又《广韵》汉复姓。《何氏姓苑》汉营陵令成功恢。禹治水告成功后为氏。又《韵补》叶姑黄切，音光。《东方朔·七谏》信直退而毁败兮，虚伪进而得当。追悔过之无及兮，岂尽忠而有功。又叶居银切，音巾。《司马相如·子虚赋》骛于盐浦，割鲜染轮。射中获多，矜而自功。
赎赎：《酉集中·贝字部》《广韵》《集韵》《韵会》□神蜀切，音□。《说文》贸也。《玉篇》质也。以财拔罪也。《书·舜典》金作赎□。〈传〉出金以赎罪。又《集韵》殊遇切，音树。《诗·秦风》如可赎兮。《释文》赎，又音树。又《集韵》亦姓。
罪罪：《未集中·网字部》（古文）辠□《广韵》徂贿切《集韵》粗贿切，□音□。《说文》捕鱼竹罔。《易·解卦》君子以赦过宥罪。《书·大禹谟》罪疑惟轻。