立盹行眠

立盹行眠,站立、行走时都在睡觉。形容十分疲倦。

立盹行眠

基本信息

成语拼音
lì dǔn xíng mián
成语简拼
LDXM
常用程度
生僻成语
成语繁体
立盹行眠

成语解析

成语解释

站立、行走时都在睡觉。形容十分疲倦。

成语用法

作谓语、状语;用于处事

相关成语

成语接龙

1、立盹行眠→眠花藉柳→柳陌花街→街谈巷说→说长说短→短兵接战→战无不克→克勤克俭→俭存奢失→失诸交臂→臂有四肘→肘行膝步→步罡踏斗→斗米尺布→布衣韦带→带罪立功→功名富贵→贵不期骄→骄生惯养→养儿防老→老熊当道→道远知骥→骥服盐车→车驰马骤→骤风暴雨

2、立盹行眠→眠花卧柳→柳眉倒竖→竖起脊梁→梁孟相敬→敬上爱下→下车之始→始末原由→由近及远→远垂不朽→朽木难雕→雕虫小巧→巧言如簧→簧口利舌→舌锋如火→火光烛天→天府之国→国而忘家→家喻户习→习与性成→成家立计→计无所施→施命发号→号令如山→山阴夜雪

3、立盹行眠→眠花卧柳→柳泣花啼→啼笑皆非→非驴非马→马如流水→水底捞月→月白风清→清微淡远→远年近日→日久歳深→深根蟠结→结舌钳口→口吻生花→花红柳绿→绿酒红灯→灯火万家→家反宅乱→乱首垢面→面似靴皮→皮里阳秋→秋月春风→风驰云走→走投无计→计斗负才

4、立盹行眠→眠花醉柳→柳亸莺娇→娇生惯养→养锐蓄威→威迫利诱→诱掖奬[音jiǎng]劝→劝善惩恶→恶语相加→加枝添叶→叶散冰离→离魂倩女→女长须嫁→嫁狗逐狗→狗彘不如→如痴如醉→醉生梦死→死标白缠→缠夹不清→清风劲节→节外生枝→枝词蔓语→语笑喧哗→哗世动俗→俗不可医

5、立盹行眠→眠花醉柳→柳街花巷→巷尾街头→头稍自领→领异标新→新愁旧恨→恨如头醋→醋海翻波→波骇云属→属辞比事→事半功百→百喙难辞→辞金蹈海→海中捞月→月缺花残→残羹冷炙→炙肤皲足→足智多谋→谋臣如雨→雨丝风片→片纸只字→字字珠玉→玉碎珠沉→沉重少言

成语用法

成语造句

(1)草稿本的第二页赫然是“立盹行眠”几个大字。

(2)阜余镇初级中学的卓老师在黑板上写上了成语“立盹行眠”。

(3)佳佳不会写成语“立盹行眠”的最后一个字。

(4)小灏写不出成语“立盹行眠”,所以单元测试才考了99分。

(5)芷珊哥哥给遣橇和德如讲了“立盹行眠”的故事。

出处典源

成语出处

元·杨显之《潇湘雨》第四折:『只他这风风雨雨强将程途来践,走的我筋舒力尽浑身战,一身疼痛十分倦,我、我、我,立盹行眠。』

分字解释

立:lì 1、<动>站立;站着。《陈情表》:『茕茕孑立,形影相吊。』2、<动>停立;停止。《陌上桑》:『五马立踟蹰。』3、<动>竖立;耸立。《五人墓碑记》:『且立石于其墓之门。』《石钟山记》:『大石侧立千尺。』4、<动>设立;建立;制定。《为学》:『人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉。』[又] <动使动>使……立。《赤壁之战》:『兵精粮多,足以立事。』5、<动>存在;生存。《赤壁之战》:『孤与老贼势不两立。』6、<动>登上帝王或诸侯的位置。《陈涉世家》:『陈涉乃立为王,号为张楚。』7、<副>立刻;马上。《鸿门宴》:『沛公至军,立诛杀曹无伤。』

盹:dǔn(盹儿)很短时间的睡眠:打盹儿;醒盹儿。

行:xíng 1、<动>行走。《论语》:『三人行,必有我师焉。』2、<动>出行。《殽之战》:『为吾子之将行也。』3、<动>运行。《刻舟求剑》:『舟已行矣,而剑不行。』4、<动>传布。《原毁》:『士之处此世,而望名誉之光,道德行,难已。』5、<动>实行;做。《训俭示康》:『君子寡欲则不役于物,可以直道而行。』6、<名>动作;行动;举动。《鸿门宴》:『大行不顾细谨。』7、<名>品行。《屈原列传》:『其志洁,其行廉。』8、<副>将;即将。《归去来兮辞》:『善万物之得时,感吾生之行休。』9、<量>遍;次。《训俭示康》:『客至未尝不置酒,或三行五行。』háng 1、<名>道路。《诗经·七月》:『遵彼微行。』2、<名>行列;队伍。《国殇》:『凌余阵兮躐余行。』3、<名>辈;辈分。《苏武传》:『汉天子,我丈人行也。』4、<量>指成行的事物。《孔雀东南飞》:『出门登车去,涕落百余行。』[行宫] 皇帝外出临时居住的地方。[行将] 即将。[行李] (1)使者。(2)行装。[行人] (1)出使的人。(2)行路人。(3)出征的人。[行者] (1)行路人。(2)出征的人。(3)出家而受大的佛教徒;去游四方乞食的为生的僧人。[行装] 出门携带的衣物。

眠:mián(1)睡眠:失眠;安眠;长眠(指死亡)。(2)某些动物的一种生理现象,在一个较长时间内不动不吃:冬眠;蚕三眠了。

立:《午集下·立字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□力入切,音力。《说文》立,住也。《释名》立,林也。如林木森然,各驻其所也。《广韵》立,行立。《礼·曲礼》立必正方。又成也。《礼·冠义》而后礼义立。又坚也。《易·大过》君子以独立不惧。《论语》三十而立。又树立也。《易·说卦传》立天之道,曰阴与阳。立地之道,曰柔与刚。立人之道曰仁与义。《书·伊训》立爱惟亲,立敬惟长。《左传·襄二十四年》穆叔曰:太上立德,其次立功,其次立言。又置也,建也。《书·牧誓》立尔矛。《周礼·天官》建其牧,立其监。《左传·桓二年》师服曰:天子建国,诸侯立家。又存立也。《论语》己欲立而立人。又速意也。《史记·平原君传》锥之处囊中,其末立见。又直起也。《前汉·五行志》上林苑中,大柳树断仆地,一朝起立。又《杜甫·朝献太清宫赋》四海之水皆立。《张翥诗》蝃蝀下饮湖水立。又《赵孟頫[音fǔ]诗》骥闻秋风双耳立。又赤立。《宋史·乔行□传》百姓多垂罄之宝,州县多赤立之帑。又阙立。《张衡·周天大象赋》阙立拟乎两观,水府司乎百川。又立政,尚书篇名,周公作。又车名。《后汉·舆服志》有立车。又与粒通。《诗·周颂》立我烝民。〈笺〉立,当作粒。又姓。汉有贤人立如子,唐有长兴令立述。又于贵切。同位。《石经春秋》公即位,作公即立。《周礼·春官》小宗伯掌神位。〈注〉故书位作立。郑司农云:古者立位同字。

盹:《午集中·目字部》《集韵》朱伦切,音谆。与□同。《类篇》钝目也。《篇海》目藏也。又《广韵》《集韵》□之闰切,谆去声。义同。

行:《申集下·行字部》《唐韵》户庚切《集韵》《韵会》《正韵》何庚切,□音蘅。《说文》人之步趋也。《类篇》从彳从亍。《韵会》从彳,左步。从亍,右步也。左右步俱举,而后为行者也。《尔雅·释宫》堂上谓之行,堂下谓之步。《释名》行,伉也,伉足而前也。又《广韵》适也,往也,去也。又《增韵》路也。《礼·月令》孟冬,其祀行。〈注〉行,在庙门外之西,为軷壤,高二寸,广五寸,轮四尺,设主軷上。又道也。《晋语》下有直言,臣之行也。又五行。《书·洪范》我闻在昔,鲧陻洪水,汨□其五行。《韵会》五行,运于天地间,未尝停息,故名。又行人,官名。《广韵》周有大行之官。《论语》行人子羽修饰之。又语也。《尔雅·释诂》行,言也。〈注〉今江东通谓语为行。又歌行。《前汉·司马相如传》为鼓一再行。《师古曰》行谓引,古乐府长歌行,短歌行,此其义也。又《唐书·韩琬传》器不行窳。《音义》不牢曰行,苦恶曰窳。又《广韵》下孟切,胻去声。《玉篇》行,迹也。《周礼·地官·师氏》敏德以为行本。〈注〉德行内外,在心为德,施之为行。又姓。《后汉·光武纪》隗嚣遣将行巡□扶风。〈注〉行,姓。巡,名。汉行佑为赵相。又《集韵》寒冈切,音杭。《类篇》列也。《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭,行出犬鸡。〈注〉百人为卒,二十五人为行。行亦卒之行列。《吴语》吴王陈士卒百人以为彻行百行。〈注〉以百人通为一行,百行为万人,谓之方□。又中行,复姓。《通志·氏族略》中行氏,晋公族隰叔之后也,汉文时有宦者中行说。又太行,山名。《书·禹贡》太行、恒山,至于碣石。〈注〉太行在河内山阳县西。又《广韵》户浪切,音笐。次第也。又辈行也。《杜甫诗》岂如吾甥不流宕,丞相中郞丈人行。又《韵会》行行,刚健貌。《论语》子路行行如也。又《类篇》下朗切,音沆。义同。又《韵补》叶先韵。《焦氏·易林》缺破不完,残祭侧偏。公孙幽遏,跛踦后行。又《集韵》乎监切,音嗛。与衔同。考证:(《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭,行出鸡犬。)谨照原文鸡犬改犬鸡。(《杜甫诗》岂知吾甥不流宕。)谨照原文岂知改岂如。

眠:《午集中·目字部》《唐韵》莫贤切《集韵》《韵会》民坚切《正韵》莫坚切,□麫平声。《说文》翕目也。《释名》泯也。无知泯泯也。《玉篇》寐也。《后汉·第五伦传》竟夕不眠。《三国志·赵云传》先主与云同牀眠卧。《列子·周穆王篇》西极古莽国,其民不食不衣而多眠,五旬一觉。东极阜落国,其民常觉而不眠。又凡草木之偃者亦曰眠。《三辅故事》汉苑有柳,如人形,一曰三眠三起。又凡鸟兽之偃息皆曰眠。《杜甫诗》沙上凫雏傍母眠。又《宋史·礼志》诸王聘妃有眠羊卧鹿等物。又芊眠,茂密貌。《陆机·文赋》清丽芊眠。〈注〉文采茂密貌。又色深貌。一曰遥视闇未明也。《张衡·南都赋》青冥□瞑。〈注〉言林木众色幽昧也。□瞑与芊眠同。互见□字注。又姓。见《姓苑》。又《集韵》弥殄切,麫上声。《扬子·方言》楚郢谓欺谩为眠娗。一曰偄劣。又《列子·力命篇》眠娗諈诿。〈注〉眠娗,不开通貌。一曰以言相嗤弄也。又《集韵》眠见切,音麫。《类篇》偃息也。又《博雅》眠眩,乱也。《扬子·方言》凡饮药傅药而毒,东齐海岱之间谓之眠。或谓之眩。又《韵会》或作泯。《史记·司马相如·大人赋》视眩眠而无见。《前汉书》作眩泯。《师古曰》目不安也。又《集韵》弥尽切,音泯。视也。《说文》本作瞑。从目冥,会意。