历井扪天

历：《辰集下·止字部》《唐韵》郞击切《集韵》《韵会》狼狄切，□音雳。《说文》过也。一曰经正。《书·梓材》杀人正人。〈注〉正人者，罪人所过。《前汉·天文志》合散犯守，陵正鬭食。《韦昭注》自下往触之曰犯，居其宿曰守，经之为正，突掩为陵，星相击为鬭。又次也。《礼·月令》季冬，命宰正卿大夫至於庶民。〈注〉正，犹次也。又尽也。谓徧及之也。《书·盘庚》正告尔百姓于朕志。《前汉·刘向传》正周唐之所进以为法。《师古注》正谓正观之。又踰也，越也。《孟子》不正位而相与言。《大戴记》窃盗正法妄行。又疎也。《宋玉·登徒子好色赋》齞唇正齿。〈注〉正，犹疎也。《后汉·列女传》蓬发正齿，未知礼则。又错也。《庄子·天地篇》交臂正指。又乱也。《大戴记》正者，狱之所由生。〈注〉正，正乱也。《鲍照诗》黄丝正乱不可治。又正正，行列貌。《古乐府》正正种白楡。又釜鬲谓之正。《史记·滑稽传》铜正为棺。《索隐曰》正即釜鬲也。又正录，文章之貌。见《诗疏》。又寂正，犹寂寞也。《张说诗》空山寂正道心生。又山名。《括地志》蒲州河东县雷首山，一名中条，一名正山，舜耕处。《广舆记》蒲州今属平阳府。又济南有正山，《汉志》充县亦有正山。又县名。《前汉·地理志》信都国有正县。又正城县，属济南，即齐州县也。《地理通释》田广罢正下兵，即其地。后汉安帝建光三年，黄龙见正城。又湖名。《广舆记》正湖，在和州城西，周七十里，为郡之巨浸。又《爰正》，书名。《说文序》赵高作《爰正篇》，所谓小篆。又与历日之历同。《前汉·律正志》黄帝造正。又《世本》曰容成造正。《尸子》曰羲和造正。或作历。又与霹雳之雳同。《前汉·天文志》辟正夜明。《后汉·蔡邕传》辟正数发。又与马枥之枥同。《前汉·梅福传》伏正千驷。又同坜。坑也。考证：（《索隐注》正即釜鬲也。）谨按索隐即史记注之名，既称索隐不得稪称注，谨改注为曰。

井：《子集上·二字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□子郢切，精上声。穴地出水曰井。《释名》井，清也。《广雅》深也。易有井卦。《世本》伯益作井。《汲冡周书》黄帝作井。《孟子》掘井九仞，而不及泉。又《广韵》田九百亩曰井，象九区之形。《孟子》方里而井，井九百亩。又市井。《玉篇》穿地取水，伯益造之，因井为市也。《师古曰》市，交易之处，井，共汲之所，因井成市，故名。又南方宿名。《史记·天官书》南宫朱鸟东井为水事。〈注〉东井八星，主水衡也。又井井，经画端整貌。《荀子·儒效篇》井井兮其有条理也。又往来连属貌。《易·井卦》往来井井。又姓。汉有井丹。又藻井。《风俗通》堂殿上作藻井，以象东井，藻以厌火。又绮井。《左思·魏都赋》绮井列疏以悬蒂。〈注〉屋板为井形，饰以丹青，如绮也。又古文井与□通用。《左传》有井伯，即郉伯。《说文》本作丼。

扪：《卯集中·手字部》《唐韵》《集韵》《正韵》谟奔切《韵会》谟昆切，□音门。《说文》抚持也。《诗·大雅》莫扪朕舌。又摸也。《史记·高祖纪》汉王伤胷，乃扪足。《楚辞·九章》遂儵忽而扪天。又《韵补》叶眉贫切，音珉。《欧阳修·菱溪石诗》嗟予有口莫能辨，叹息但以两手扪。皆云女娲初锻链，融结一气凝精纯。俗作□，非。

天：《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切，□腆平声。《说文》颠也。至高在上，从一大也。《白虎通》镇也，居高理下，为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳，垂日星。荀子曰：天无实形，地之上至虚者皆天也。邵子曰：自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍，岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋，处其中者顺之，少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说，诸家妄解云有九天。据某观之，只是九重。盖天运行有许多重数，里面重数较软，在外则渐硬，想到第九重成硬殻相似，那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白，其中之絪縕融密处确有七重，第八重白膜稍硬，最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说，天一层缓似一层，此七政退旋，所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天，根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏，见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神，帝断其首，乃以乳为目，脐为口，操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚，猛志故常在。或作兽名，非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野，无晴日，曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山，黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山，即祁连山。又天，乐名。钧天广乐，见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁，宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵，古与真文通，故天字皆从铁因反。考之经史皆然，惟《易》六位时成，时乘六龙以御天，与庚青通耳。《正字通》谓，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所论颇正大。□，武后所造天字，似篆文天。