历精图治

历精图治,振奋精神,力图治理好国家。

历精图治

基本信息

成语拼音
lì jīng tú zhì
成语简拼
LJTZ
常用程度
一般成语
成语繁体
曆精圖治

成语解析

成语解释

振奋精神,力图治理好国家。

相关成语

成语接龙

1、历精图治→治病救人→人不自安→安然如故→故步自画→画脂镂冰→冰消瓦解→解弦更张→张徨失措→措置裕如→如愿以偿→偿其大欲→欲言又止→止戈兴仁→仁言利博→博采众议→议事日程→程门飞雪→雪操冰心→心开目明→明法审令

2、历精图治→治郭安邦→邦家之光→光彩陆离→离题万里→里出外进→进退中度→度己失期→期期艾艾→艾发衰容→容光焕发→发奋为雄→雄姿英发→发策决科→科班出身→身名俱败→败军之将→将错就错→错节盘根→根株附丽→丽句清词

成语用法

成语示例

(1)请一月三朝,以副历精图治至意。▲《清史稿·礼志七》

成语造句

(1)成语「历精图治」好像和二十四史有关。

(2)打开笔记本,第二页上写着“历精图治”几个大字。

(3)冠冠写不出成语“历精图治”,导致期末考试只考了97分。

(4)航埠镇初中的戢老师在黑板上写上了成语“历精图治”。

(5)小艾不会写成语“历精图治”的最后一个字。

(6)御阿姨给岑岑和小朋友们讲述了“历精图治”的历史故事。

(7)请一月三朝,以副历精图治至意。见《清史稿·礼志七》。

出处典源

成语出处

《宋史·神宗纪赞》:『历精图治,将大有为。』

分字解释

历:lì 1、<名>历书;历法。《孔雀东南飞》:『视历复开书,便利此月内。』2、<动>经过;经历。《<指南录>后序》:『历吴门,毗陵,渡瓜洲,复还京口。』3、<动>越过;度过。《游黄山记》:『石块丛起则历块。』4、<动>指时间上的经历。《隆中对》:『孙权据有江东,已历三世。』5、<副>各个;逐个。《谭嗣同》:『先遣内侍持历朝圣训授君。』6、<副>屡次;连续。《陈情表》:『历职郎署。』[历块] (1)跨过土地,形容急速。(2)良马,比喻良才。[历历] 形容清晰分明。[历数] (1)推算节气之度。(2)天道;也指朝代更替的次序。

精:jīng 1、<名>精米;上等的细米。《庄子·人间世》:『鼓荚播精,足以食十人。』2、<名>精华。《阿房宫赋》:『齐楚之精英。』3、<形>精粹;精纯。《张衡传》:『阳嘉元年,复造候风地动仪,以精铜铸成。』4、<形>精良;精锐。《赤壁之战》:『兵精粮多,足以立事。』5、<形>精美;美好。《孔雀东南飞》:『纤纤作细步,精妙细无双。』6、<动>精通;谙熟。《冯婉贞》:『精技击者不过百人。』7、<形>精湛;精妙。《卖油翁》:『吾射不亦精乎?』8、<形>精心;专一。《张衡传》:『精思附会,十年乃成。』9、<名>精神;精力。《秋声赋》:『有动于中,必摇其精。』10、<形>瘦,不肥。《鲁提辖拳打镇关西》:『却才精的,怕府里要裹馄饨,肥的臊子何用?』

图:tú 1、<动>谋划。《屈原列传》:『入则与王图议国事,以出号令。』2、<动>图谋;谋取。《论积贮疏》:『乃骇而图之,岂将有及乎。』3、<动>贪图。《群英会蒋干中计》:『某等降曹非图仁禄,迫于势耳。』4、<动>考虑。《烛之武退秦师》:『阙秦以利晋,唯君图之。』5、<动>料想。《孔雀东南飞》:『阿母大拊掌,不图子自归。』6、<名>图画。《游黄山记》:『下瞰峭壁阴森,枫松相间,五色纷披,灿若图绣。』7、<名>地图。《荆轲刺秦王》:『图穷比首见。』[图谶] 古代方士或儒生编造的关于帝王受命征验一类的书,多为隐语、预言。[图籍] (1)地图与户籍。(2)图画与书籍。

治:zhì 1、<动>治理。《论积贮疏》:『民不足而可治者,自下及今未之尝闻。』2、<动>惩处。《出师表》:『不效则治臣之罪。』3、<动>医治。《扁鹊见蔡桓公》:『君有疾在腠理,不治将恐深。』4、<动>建造。《西门豹治邺》:『为治斋宫河上。』5、<动>整理;备办。《冯谖客孟尝君》:『于是约车治装,载券契而行。』6、<动>训练。《左忠毅公逸事》:『史公治兵,往来桐城。』7、<动>对付;抵御。《赤壁之战》:『同心一意,共治曹操。』8、<动>处理。《苏武传》:『单于使卫律治其事。』9、<动>讲求;研究。《齐桓晋文之事》:『此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉。』10、<名>地方政府所在地。《过小孤山大孤山》:『州治德化县,即唐之浔阳县。』11、<形>治理得好;太平。《屈原列传》:『明于治乱,娴于辞令。』[治具] (1)置办酒食。(2)治国措施。[治剧] 处理难办的事情。[治世] 治理得好的时代,太平盛世。[治严] [治装] 均为整理行装。

历:《辰集下·止字部》《唐韵》郞击切《集韵》《韵会》狼狄切,□音雳。《说文》过也。一曰经正。《书·梓材》杀人正人。〈注〉正人者,罪人所过。《前汉·天文志》合散犯守,陵正鬭食。《韦昭注》自下往触之曰犯,居其宿曰守,经之为正,突掩为陵,星相击为鬭。又次也。《礼·月令》季冬,命宰正卿大夫至於庶民。〈注〉正,犹次也。又尽也。谓徧及之也。《书·盘庚》正告尔百姓于朕志。《前汉·刘向传》正周唐之所进以为法。《师古注》正谓正观之。又踰也,越也。《孟子》不正位而相与言。《大戴记》窃盗正法妄行。又疎也。《宋玉·登徒子好色赋》齞唇正齿。〈注〉正,犹疎也。《后汉·列女传》蓬发正齿,未知礼则。又错也。《庄子·天地篇》交臂正指。又乱也。《大戴记》正者,狱之所由生。〈注〉正,正乱也。《鲍照诗》黄丝正乱不可治。又正正,行列貌。《古乐府》正正种白楡。又釜鬲谓之正。《史记·滑稽传》铜正为棺。《索隐曰》正即釜鬲也。又正录,文章之貌。见《诗疏》。又寂正,犹寂寞也。《张说诗》空山寂正道心生。又山名。《括地志》蒲州河东县雷首山,一名中条,一名正山,舜耕处。《广舆记》蒲州今属平阳府。又济南有正山,《汉志》充县亦有正山。又县名。《前汉·地理志》信都国有正县。又正城县,属济南,即齐州县也。《地理通释》田广罢正下兵,即其地。后汉安帝建光三年,黄龙见正城。又湖名。《广舆记》正湖,在和州城西,周七十里,为郡之巨浸。又《爰正》,书名。《说文序》赵高作《爰正篇》,所谓小篆。又与历日之历同。《前汉·律正志》黄帝造正。又《世本》曰容成造正。《尸子》曰羲和造正。或作历。又与霹雳之雳同。《前汉·天文志》辟正夜明。《后汉·蔡邕传》辟正数发。又与马枥之枥同。《前汉·梅福传》伏正千驷。又同坜。坑也。考证:(《索隐注》正即釜鬲也。)谨按索隐即史记注之名,既称索隐不得稪称注,谨改注为曰。

精:《未集上·米字部》《广韵》《正韵》子盈切《集韵》《韵会》咨盈切,□音晶。《说文》择也。《广韵》熟也,细也,专一也。《书·大禹谟》惟精惟一。《易·系辞》精义入神以致用也。又密也。《公羊传·庄十年》觕者曰侵,精者曰伐。〈注〉精,犹精密也。侵,责之不服,推兵入竟,伐,击之益深,用意稍精密。又灵也,真气也。《易·系辞》精气为物。〈疏〉阴阳精灵之气,氤氲积聚而为万物也。《左传·昭七年》子产曰:用物精多,则魂魄强,是以有精爽至于神明。又《庄二十五年·日有食之疏》日者阳精,月者阴精。又《襄二十八年·春无水疏》五星者五行之精:木精曰岁星,火精曰荧惑,土精曰镇星,金精曰太白,水精曰辰星。《老子·道德经》其中有精,其精甚真。《庄子·德充符》劳乎子之精。又《广韵》正也,善也,好也。《礼·经解》洁静精微易敎也。又明也。《前汉·京房传》阴雾不精。〈注〉精,谓日光清明也。又凿也。《论语》食不厌精。《屈原·离骚》精琼爢以为粻。〈注〉精,凿也。又《韵会小补》巧也。又《增韵》凡物之纯至者皆曰精。又古者以玉为精。《楚语》一纯二精。又地精,黄精,草名。《博雅》地精,人葠也。黄精,一名仙人余粮。又精卫,鸟名。《山海经》发鸠之山有鸟,名精卫。又□米曰精。《庄子·人间世》鼓筴播精。〈注〉□米曰精。又精绝,国名。《水经注》南河又东经精绝国。《前汉·西域传》精绝国城去长安八千八百二十余里。又精庐,精舍。《前汉·儒林传论》精庐暂建。〈注〉精庐,讲读之舍。《后汉·李充传》充立精舍讲授。又《广东新语》猺之渠帅,号曰精夫。又《韵会》同睛。又鸟名。与鶄通。《司马相如·上林赋》交精旋目。〈注〉交精,似凫而脚高,有毛冠,辟火灾。又与菁同。《尔雅·释草·茢薽注》一名天蔓精。又叶咨良切,音将。《左思·吴都赋》婺女寄其曜,翼轸寓其精。〈注〉精,咨良切,叶上疆。又《广韵》子姓切《集韵》子正切,□音婧。强也。

图:《丑集上·囗字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□同都切,音徒。《说文》计画难也。从囗啚。啚,难意也。《徐锴曰》图画必先规画之也,故从囗。啚者吝啬难之意也。又《尔雅·释诂》谋也。《书·太甲》慎乃俭德,惟怀永图。又《君牙》思其艰,以图其易,民乃宁。又《周礼·秋官·大行人》春朝诸侯而图天子之事。〈注〉王者春见诸侯,则图其事之可否也。又度也。《诗·小雅》是究是图,亶其然乎。《论语》不图为乐之至於斯也。又除治也。《左传·隐元年》无使滋蔓。蔓,难图也。又计也。《周礼·秋官·小司寇》孟冬祀司民,献民数于王,王拜受之,以图国用,而进退之。又河图。《易·系辞》河出图,洛出书,圣人则之。《孔安国曰》河图者,伏羲氏王,龙马出河,遂则其文以画八卦。《通鉴》汉光武帝读河图会昌符曰:赤刘之九会命岱宗。《春秋纬》河图有九篇。又版图。《周礼·天官·宫正》为之版以待。《释文》版,名籍。图,地图也。又《地官·大司徒》以天下土地之图,周知九州之地域广轮之数。又《夏官·职方氏》掌天下之图,以掌天下之地。〈注〉图若今司空郡国与地图也。《史记·酇侯世家》沛公至咸阳,萧何独先入,收秦丞相御史律令图书,具知天下阸塞户口多少强弱处。又图谶,占验之书也。《后汉·光武纪》李通以图谶说帝。〈又〉中元元年,宣布图谶於天下。又图象。《周礼·秋官·司约》小约剂书于丹图。〈注〉小约剂万民约也。丹图,雕器簠簋之属有图象者也。《何晏·景福殿赋》图象,古昔以当箴规。《王延寿·鲁灵光殿赋》图画天地,品类羣生。又浮图,佛敎也。又寺塔亦曰浮图。杜甫有和高适登慈恩寺浮图诗。又《王君玉·国老谈苑》李允则守雄州,出库钱建浮图。监司劾奏,真宗使密谕之。允则曰:非留心释氏,实为边地起望楼耳。《韩愈·王仲舒墓志》禁僧道,不得於境内立浮图,以其诳丐渔利,夺编氓之产也。又叶他鲁切,音吐。《诗·大雅》我仪图之,惟仲山甫举之。《易林》为隶所图,与衆[音zhòng]庶伍。

治:《巳集上·水字部》(古文)乿《唐韵》直之切《集韵》《韵会》澄之切《正韵》陈知切,□音持。水名。《说文》水,出东莱曲城阳丘山,南入海。又水,出泰山。《前汉·地理志》泰山郡南武阳冠石山,治水所出,南至下邳入泗。又《集韵》汤来切,音胎。水名。水出鴈门郡。《前汉·地理志》鴈门郡阴馆累头山,治水所出,东至泉州入海。又理也。《周礼·天官》大宰以九职任万民,七日嫔妇,化治丝枲。又盈之切,音怡。义同。又《广韵》《集韵》《韵会》直利切《正韵》直意切,□音穉。亦理也。《荀子·修身篇》少而理曰治。又□习也。《周礼·春官·大宗伯》治其大礼。又校也。《战国策》皆无敢与赵治。又有所求乞也。《周礼·地官·旅师》凡新甿之治,皆听之。又监督也。《周礼·地官·乡师》用役则帅其民而至,遂治之。又听狱之成辞亦曰治。《周礼·秋官·方士》凡都家之士所上治,则主之。〈注〉所上治,谓狱讼之小事,不附罪者也。又才多亦曰治。《左传·庄九年》鲍叔曰:管夷吾治于高傒,使相可也。〈注〉言管仲治理政事之才多于敬仲。又道家静室曰治。《六朝诗话》送谢灵运於杜治,犹今之宫观也。又所都之处曰治。《前汉·田儋传》更王胶东,治即墨。〈注〉治,谓都之也。又州郡所驻曰治,如蜀刺史曰治成都,扬刺史曰治会稽。《毛氏韵增》治字本平声,修治字借为去声,经典释文治字平声皆无音,假借治道平治字,□直吏切。考证:(《周礼·春官·大宗伯》治其大体。)谨照原文体改大礼。