力征经营,力征:用武力相争夺;经营:筹划营谋。指用武力征伐来平治天下。

力征经营,力征:用武力相争夺;经营:筹划营谋。指用武力征伐来平治天下。

力征:用武力相争夺;经营:筹划营谋。指用武力征伐来平治天下。
(1)欲以力征经营天下,卒之一败涂地而不可收拾。▼蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百二十六回
(1)打开练习本,第二页赫然是“力征经营”几个大字。
(2)放放写不出成语“力征经营”的拼音。
(3)柳江县实验高中的柳老师在黑板上写上了成语“力征经营”。
(4)小点不会写成语“力征经营”的最后一个字。
(5)智锐大哥哥给枚岑和英郦讲述了“力征经营”的历史典故
(6)去锦江中学的火车上,耀杰叔叔给诗佑和依尧讲解了『力征经营』的历史故事。
(7)欲以力征经营天下,卒之一败涂地而不可收拾。见蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百二十六回。
(8)为了这个立宪大问题,扰的上下沸腾,江翻海倒,竟把大清朝列祖列宗沐雨栉风力征经营的锦绣江山,就此丧掉。
《汉书·陈胜项籍传》:『自矜功伐,奋其私智而师古,始霸王之国,欲以力征经营天下,五年卒亡其国,身死东城,尚的觉寤,不自责过失,乃引「天亡我,非用兵之罪」,岂不谬哉!』
经营:[jīngyíng] (1)筹划经管;组织计划。这届运动会真是煞费经营。韩魏之经营。――唐·杜牧《阿房宫赋》;毕世而经营。――清·黄宗羲《原君》;经营商业。(2)规划治理。经营天下。(3)往来。经营原野。
力力:lì 1、<名>力气;气力。《齐桓晋文之事》:『一羽之不举,为不用力焉。』2、<名>能力;力量。《信陵君窃符救赵》:『出入王卧内,力能窃之。』3、<名>威力;权力。《过秦论》:『试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。』4、<名>武力。《项羽本纪赞》:『欲以力征经营天下。』5、<名>人力;劳力。《治平篇》:『使野无闲田,民无剩力。』6、<名>功劳。《五人墓碑记》:『不可谓非五人之力也。』7、<动>尽力;用力。《殽之战》:『武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。』
征征:zhēng(徵) 1、<动>出征;远行。王昌龄《出塞》:『万里长征人未还。』2、<动>征伐;征讨。《赤壁之战》:『挟天子以征四方。』3、<动>征收;争夺。《促织》:『宣德间,宫尚促织之戏,岁征民间。』《答司马谏议书》:『为天下理财,不为征利。』4、<名>赋税。《孟子·滕文公下》:『什一,去关市之征。』5、<动>征召。《张衡传》:『公车特征拜郎中。』6、<动>追究。《左传·僖公四年》:『寡人是征。』7、<名>证明。《观巴黎油画记》:『而其事信而有征。』8、<名>迹象;预兆。《史记·项羽本纪》:『兵未战先见败征。』[征夫] (1)行人;旅人。(2)从役之人。
经经:jīng 1、<名>织物的纵线,与『纬』相对。文同《织妇怨》:『皆言边幅好,自爱经纬密。』2、<名>经络;经脉。《庖丁解牛》:『技经肯綮之未尝,而况大畖乎?』3、<名>经典;经书。《师说》:『六艺经传皆通习之。』《过零丁洋》:『辛苦遭逢起一经。』4、<名>我国古代图书四大类别之一,以儒学经传著术为主,与『史』、『子』、『集』相对。《复庵记》:『诸子及经史多所涉猎。』5、<名>分界;界线。《察传》:『是非之经,不可不分。』6、<动>上吊;缢。《史记·田单列传》:『经其颈于树枝。』7、<动>经过;经历。《归去来兮辞》:『既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。』8、<动>治理。《左传·隐公十一年》:『礼,经国家,定社稷。』[又] <动>合符常理。《杜十娘怒沉百宝箱》:『海内必以兄为经之人。』[经纪] (1)纲常;法度。(2)条理;秩序。(3)经营;料理。(4)买卖,贸易。[经年] 经过一整年或若干年。[经传] 儒家经典与前人对这些经典所作的解释的统称。
营营:yíng 1、<名>军营。《出师表》:『愚以为营中之事,悉以咨之。』2、<动>经营。《卖炭翁》:『卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。』3、<动>谋求。《促织》:『百计营谋不能脱。』4、<动>建造。《过小孤山大孤山》:『张魏公自湖湘还,尝加营葺。』[营生] (1)职业。(2)保养身体。
力:《子集下·力字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□林直切,陵入声。《说文》筋也。象人筋之形。《徐曰》象人筋竦,其身作力,劲健之形。《增韵》筋,力气所任也。《礼·聘义》日几中而后礼成,非强有力者不能行也。又《曲礼》老者不以筋力为礼。又《韵会》凡精神所及处,皆曰力。《孟子》圣人既竭目力焉,既竭耳力焉。又《韵会》物所胜亦曰力。《家语》善御马者均马力。《杜甫·张旭草书诗》溟涨与笔力。又勤也。《书·盘庚》若农服田力穑,乃亦有秋。《前汉·司马迁传》力诵圣德。〈注〉师古曰:力,勤也。又《礼·坊记》食时不力珍。〈注〉力,犹务也。又《后汉·铫期传》身被三创,而战方力。〈注〉力,苦战也。又病甚曰力。《唐书·汲黯传》臣犬马病力。又为人役者曰力。《晋·陶潜·与子书》遣此力,助汝薪水之劳。又姓。《韵会》黄帝佐力牧之后。又《韵补》叶力蘖切,苓入声。《苏轼·香积寺诗》此峯独苍然,感荷祖佛力。幽光发中夜,见者惟木客。
征征:《寅集下·彳字部》(古文)徰《广韵》《集韵》《韵会》诸盈切《正韵》诸成切,□证平声。《尔雅·释言》行也。《易·泰卦》拔茅茹,以其汇征吉。《诗·小雅》之子于征。又《韵会》征,伐也。《易·离卦》王用出征。《书·大禹谟》惟时有苗弗率,汝徂征。《孟子》征者,上伐下也。又《正韵》征,取也。《礼·王制》关讥而不征。又姓。《前汉·司马相如传》厮征伯侨,而役羡门兮。〈注〉仙人,姓征,名伯侨。又《韵会》通政。《周礼·地官·小司徒》施其职,而平其政。〈注〉音征,税也。当作征。又通正。《周礼·夏官》惟加田无国正。〈注〉音征,税也。独加赏之田无税。
经经:《未集中·糸字部》坕《唐韵》《广韵》古灵切《集韵》《韵会》《正韵》坚灵切,□音泾。《说文》织也。《玉篇》经纬,以成缯帛也。《易·屯卦》君子以经纶。〈疏〉经,谓经纬。又《易·颐卦》拂经於丘。〈注〉经犹义也。又《书·酒诰》经德秉哲。〈传〉能常德持智。《左传·昭二十五年》夫礼,天之经也。〈注〉经者,道之常。又《诗·大雅》经之营之。〈传〉经,度之也。又《周礼·天官·冢宰》体国经野。〈注〉经,谓为之里。〈疏〉南北之道谓之经,东西之道谓之纬。又《周礼·天官·大宰》以经邦国。〈注〉经,法也。王谓之礼经常所秉以治天下者也。又《礼·月令》毋失经纪。〈注〉谓天文进退度数。又《礼·经解疏》经解者,以其记六艺政敎之得失也。又《左传·昭二十五年》为夫妇外内,以经二物。〈注〉夫治外,妇治内,各治其物。又《论语》自经於沟渎,而莫之知也。《何晏注》经,经死於沟渎之中。《晋语》雉经於新城庙。《释名》屈颈闭气曰雉经,如雉之为也。又《广韵》古定切,音径。经纬也。又织也。又《离骚·王逸注》经,径也。《释名》经,径也。如径路无所不通,可常用也。又《韵补》叶居良切。《韩愈·此日足可惜诗》闭门读书史,清风窗户凉。日念子来游,子岂知我情。别离未为久,辛苦多所经。情音翔。《五经文字》作□者,讹。
营营:《巳集中·火字部》《唐韵》《集韵》余倾切《韵会》维倾切,□音茔。《说文》市居也。从宫,荧省声。又《玉篇》度也。《广韵》造也。《诗·大雅》经之营之。〈笺〉营表其位。又《小雅》肃肃谢功,召伯营之。〈笺〉营治也。《易·系辞》四营而成易。〈疏〉四度经营蓍策,乃成易之一变也。《韵会》东西为经,周回为营。又《诗·小雅》营营青蝇。〈传〉营营,往来貌。《释文》营说文作謍。小声也。又《礼·礼运》营窟。〈疏〉地高则穴,地下则营垒,其土为窟。又《韵会》军垒曰营。《史记·黄帝纪》以师兵为营卫。〈注〉正义曰:环绕军兵为营,以自卫辕门,即其遗象。又《老子·道德经》载营魄抱一,能无离乎。〈注〉营,□也。一曰卫也。又营室,星名。《礼·月令》孟春之月,日在营室。又《前汉·王莽传》人民正营。〈注〉师古曰:正营惶恐不安之意也。正音征。又《后汉·清河王庆传》夙夜屏营。〈注〉屏营,彷徨也。又《前汉·刘向传》所以营惑耳目。〈注〉师古曰:营谓回绕之。又《叙传》营信巫史。〈注〉邓展曰营惑也。又《广韵》州名。舜分青州为营州。《尔雅·释地》齐曰营州。〈注〉自岱东至海。〈疏〉博物志云:齐有营丘,岂是名乎。《尔雅·释丘》水出其左营丘。〈注〉今齐之营丘,淄水过其南及东。又县名。《前汉·地理志》北海郡营陵。〈注〉或曰营丘。又营道,营浦,皆属零陵郡。又营汉侯国。在济南。见《史记·惠景间侯者年表》。又钩营,地名。《前汉·李陵传》遮钩营之道。又姓。《风俗通》周成王卿士,营伯之后。汉有京兆营合。又与荧通。荧惑,星名。亦作营。见荧字注。又《集韵》悬扃切,音荧。辩解也。《庄子·人间世》口将营之。《郭注》自救解不暇也。又叶于方切,音王。《张籍祭韩愈诗》荐待皆寒羸,但取其才良。亲朋有孤稚,姻婚有办营。