嫠不恤纬

嫠不恤纬,嫠:寡妇;恤:忧虑;纬:织布用的纬纱。寡妇不怕织得少,而怕亡国之祸。旧时比喻忧国忘家。

嫠不恤纬

基本信息

成语拼音
lí bù xù wěi
成语注音
ㄌㄧˊ ㄅㄨˋ ㄒㄩˋ ㄨㄟˇ
成语简拼
LBXW
感情色彩
中性成语
成语结构
主谓式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
嫠不卹緯
成语英文
be concerned,worried for the country and forget one's own family

成语解析

成语解释

嫠:寡妇;恤:忧虑;纬:织布用的纬纱。寡妇不怕织得少,而怕亡国之祸。旧时比喻忧国忘家。

成语用法

作宾语;比喻忧国而忘家

成语用法

成语示例

(1)嫠不恤其纬,忧天如杞人。▲清·龚自珍《乞籴保阳》诗

成语造句

(1)草稿本的第三页写着“嫠不恤纬”几个大字。

(2)畅畅不会写成语“嫠不恤纬”的最后一个字。

(3)方方写不出成语“嫠不恤纬”的拼音。

(4)星纬大哥哥给正菊和慧萱讲解了“嫠不恤纬”的典故。

(5)雅河中学的析老师在黑板上写上了成语“嫠不恤纬”。

出处典源

成语出处

《左传·昭公二十四年》:『嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉。』

分字解释

不恤

不恤:[bùxù] (1)不顾了。不恤人言。

不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』

恤:xù 1、<动>顾念;体念。《赵威后问齐使》:『哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。』2、<动>救济。《论积贮疏》:『即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤?』3、<动>忧虑。《答司马谏议书》:『士大夫多以不恤国事,同俗自媚于众为善。』[恤刑] 慎用刑法。[恤恤] 忧虑的样子。

纬:wěi 1、<名>织物上的横线。《文心雕龙·情采》:『经正而后纬成,理定而后辞畅。』[引] 道路以南北为经,东西方纬。《考工记·匠人》:『国中九经九纬。』2、<动>编织。《庄子·列御寇》:『河上有家贫恃纬萧而者。』3、<名>纬书,汉朝人附会儒家经典所作的书。4、<名>行星。『五纬』指金、木、水、火、土五大行星。

嫠:《丑集下·女字部》《广韵》里之切《集韵》《韵会》陵之切,□音厘。《说文》妇无夫也。《左传·襄二十五年》嫠也何害。又《昭二十四年》嫠不恤其纬。又《集韵》良脂切,音梨。义同。又或作厘。《小尔雅》寡妇曰厘。

不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。

恤:《卯集上·心字部》《唐韵》辛聿切《集韵》《韵会》《正韵》雪律切,□音戌。《说文》忧也。从心血声。《书·盘庚》永敬大恤。《诗·小雅》出则衔恤。《周礼·春官·大宗伯》以恤礼哀□乱。皆训忧也。又收也,赈也。《周礼·地官》六行,孝友睦婣任恤。〈注〉恤,振忧贫者。《通论》振贫老曰恤。又《增韵》愍也,灾危相忧也。《周礼·地官》十二敎,八曰以誓敎恤,则民不怠。〈疏〉民有厄丧,敎相忧恤也。又相忧曰恤。《周礼·地官》八□,六曰不恤之□。《郑司农注》恤谓相忧也。又恤恤,忧患貌。《左传·昭十二年》且言曰:恤恤乎。又作恤。《诗·唐风·小序》不恤其民也。〈注〉恤,亦作恤。《周礼·春官·典瑞》以恤凶荒。〈注〉恤者,开府库振救之。又姓。晋大夫恤由。心血为恤,盖心戌然而惨恻之若已身之有患也。考证:(又相爱曰恤。《周礼·地官》八□,六曰不恤之□。《郑司农注》恤谓相爱也。)谨照周礼注原文两爱字俱改忧。

纬:《未集中·糸字部》《广韵》《集韵》《韵会》于贵切《正韵》于位切,□音胃。《说文》织横丝也。《释名》纬,围也。反覆围绕,以为经也。《左传·昭二十四年》嫠不恤其纬。〈注〉织者常苦纬少。《庄子·列御□》江上有家贫纬萧而食者。《音义》纬,织也。又《周礼·天官·冢宰体国经野疏》南北之道谓之经,东西之道谓之纬。又《周礼·春官·大宗伯日月星辰注》星谓五纬。〈疏〉五纬,即五星。言纬者,二十八宿随天左转为经,五星右旋为纬。又图纬。《司马贞·三皇本纪》图纬所载。又《集韵》羽鬼切,音伟。《博雅》束也。《夏小正》农纬厥耒。又《韵补》叶呼韦切。《刘向·九叹》庆忌囚于阱室兮,陈不占战而赴围。破伯牙之号钟兮,挟人筝而弹纬。