梨眉艾发

梨眉艾发,眉发俱白。形容年高。

梨眉艾发

基本信息

成语拼音
lí méi ài fā
成语注音
ㄌㄧˊ ㄇㄟˊ ㄞˋ ㄈㄚˋ
成语简拼
LMAF
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
近代成语
成语繁体
棃眉艾發

成语解析

成语解释

眉发俱白。形容年高。

成语用法

作宾语、定语;用于老年人

相关成语

成语接龙

1、梨眉艾发→发奸摘伏→伏虎降龙→龙御上宾→宾至如归→归真反朴→朴斲之材→材德兼备→备位充数→数见不鲜→鲜车健马→马入华山→山珍海错→错节盘根→根据盘互→互剥痛疮→疮痍满目→目动言肆→肆无忌惮→惮赫千里→里通外国→国家栋梁→梁孟相敬→敬上爱下→下回分解

2、梨眉艾发→发棠之请→请先入瓮→瓮天之见→见异思迁→迁乔出谷→谷父蚕母→母以子贵→贵在知心→心悦诚服→服牛乘马→马鹿异形→形影相吊→吊古伤今→今昔之感→感同身受→受宠若惊→惊心惨目→目光如豆→豆蔻年华→华封三祝→祝发文身→身做身当→当耳边风→风鬟霜鬓

3、梨眉艾发→发愤图强→强文浉醋→醋海翻波→波流茅靡→靡颜腻理→理直气壮→壮气凌云→云心鹤眼→眼花撩乱→乱坠天花→花攒锦簇→簇锦团花→花说柳说→说来话长→长治久安→安常习故→故甚其词→词正理直→直道而行→行同能偶

成语用法

成语造句

(1)草稿本的第二页写着“梨眉艾发”几个大字。

(2)嘟嘟写不出成语“梨眉艾发”,导致期末考试仅仅考了97分。

(3)南海农场中学的孙老师在黑板上写上了成语“梨眉艾发”。

(4)小罗不会写成语“梨眉艾发”的最后一个字。

(5)鑫腾大哥哥给芯彤和燕娜讲解了“梨眉艾发”的典故。

出处典源

成语出处

清·檗子《聊斋志异侠女篇弹词》:『其子后来镜下芙蓉人及第,祖母尚梨眉艾发寿而康。』

分字解释

梨:lí(1)梨树,落叶乔木或灌木,叶子卵形,花一般白色。果实是普通水果。品种很多。(2)这种植物的果实。有的地区也叫梨子。

眉:méi(1)眉毛。(2)指书页上方空白的地方:书眉;眉批。

艾:(一)ài 1、<名>植物名,即艾蒿,叶可灸病。《孟子·离娄》:『今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也。』《诗经·采葛》:『彼采艾兮。』2、<名>绿色。范晔《董宣执法》:『赐艾绶,葬以大夫礼。』〖又〗<名>灰白色。元稹《郡斋谢臣妗罚骸喊⑺ト菹Т缁浴!3、<名>对老年人的敬称。《礼记·曲礼上》:『人生十年曰说幼,学。…五十曰艾,服官政。』4、<形>美好。《孟子·万章上》:『知好色则慕少艾。』5、<动>停止。《左传·哀公二年》:『虽克郑,犹有知在,忧未艾也。』(二)yì 1、<动>通『刈』,割。《汉书·贾谊传》:『其视杀人若草菅艾草菅然。』2、<动>铲除,杀害。《左传·哀公元年》:『亦不艾杀其民。』3、通『乂』,治理;安定。《史记·越世家》:『至于今诸夏艾安。』[艾服] yìfú古代的一种象征性的刑罚。即割去犯人衣服上的蔽膝部分,以示宫刑。

发:fā 1、<动>把箭射出去;发射。《卖油翁》:『见其发矢十中八九。』2、<动>出发。《荆轲刺秦王》:『今太子迟之,请辞决矣,遂发。』3、<动>派遣;派出。《赤壁之战》:『孤当续发人众,多载资粮。』4、<动>征发;征调。《西门豹治邺》:『西门豹即发民凿十二渠。』5、<动>兴起;发生。《生于忧患,死于安乐》:『舜发于畎亩之中。』6、<动>生长;长出。王维《相思》:『春来发几。』7、<动>发布;颁布。《殽之战》:『遂发命,遽兴姜戎。』8、<动>发送。《廉颇蔺相如列传》:『使人发书至赵王。』9、<动>发作;抒发。《五人墓碑记》:『扼腕墓道,发其志士之悲哉。』10、<动>拨动;发起;起事。《张衡传》:『虽一龙发机,而七首不动。』《苏武》:『虞常等七十余人欲发。』11、<动>开启;打开。《寡人之于国也》:『涂有饿殍而不知发。』《荆轲刺秦王》:『发图,图穷匕首见。』12、<动>启发;阐明。《论语·述而》:『不愤不启,不悱不发。』13、<动>表现;显露;泄露。《生于忧患,死于安乐》:『征于色,发于声。』14、<动>开发;发掘。《促织》:『于败丛草处,探石发穴,靡记不施。』15、<动>分发。《严监生和严贡生》:『知县准了状子,发房出了差来到严家。』16、<动>开放。《醉翁亭记》:『野芳发而幽香。』17、<动>点燃,燃放。《柳毅传》:『人以火为神圣,发一灯可燎阿房。』18、<量>(1)支,颗。《汉书·匈奴传》:『弓一张,矢四发。』(2)次;下。《柳毅传》:『然后叩树三发,当有应者。』[注] 本词条古代写作『發』。fà 1、<名>头发。《荆轲刺秦王》:『发尽上指冠。』2、<量>长度单位,十毫为一发。《促织》:『帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。』[注] 本词条古代写作『髪』。

梨:《辰集中·木字部》同棃。

眉:《午集中·目字部》《唐韵》武悲切《集韵》《韵会》□悲切,□音麋。《说文》目上毛也。《释名》媚也。有妩媚也。《春秋·元命包》天有摄提,人有两眉,为人表□,阳立于二,故眉长二寸。〈注〉摄提二星颇曲,人眉似之。又《扬子·方言》东齐谓老曰眉。《郭璞注》言秀眉也。《诗·豳风》为此春酒,以介眉寿。〈注〉豪眉也。又渠眉,玉饰之沟瑑也。《周礼·春官·典瑞》驵圭璋,璧琮,琥璜之渠眉。又井边地曰眉。《前汉·游侠传》扬雄酒箴曰:观瓶之居,居井之眉。〈注〉若人目上之有眉也。又姓。宋眉寿,明眉旭。又《韵会》通作麋。《大戴礼·主言篇》孔子愀然扬麋。《荀子·非相篇》伊尹之状,面无须麋。又通作嵋。峨嵋山,在蜀嘉定府峨眉县南百里,两山相对如蛾眉。又州名。魏置眉州,因峨眉山为名。○按《说文》本作睂,从目,象睂之形。上象额理也。徐曰:仌,頟理也。指事。隶作眉,《字汇补》又作□□,非。

艾:《申集上·草字部》《唐韵》五盖切《集韵》《韵会》《正韵》牛盖切,□音碍。《玉篇》萧也。《诗·王风》彼采艾兮。〈传〉艾,所以疗疾。《急就篇注》艾,一名冰台,一名医草。《博物志》削冰令圆,举以向日,以艾承其影得火,故号冰台。《本草注》医家用灸百病,故曰灸草。又《博雅》老也。《礼·曲礼》五十曰艾,服官政。〈疏〉发苍白,色如艾也。《扬子·方言》东齐、鲁、卫之间,凡尊老谓之艾人。《尔雅·释诂》艾,正也。〈注〉长者多更正。又《尔雅·释诂》艾,相也。〈疏〉谓相视也。又美好也。《孟子》知好色则慕少艾。又养也。《诗·小雅》保艾尔后。又止也。《左传·哀二年》忧未艾也。〈注〉未绝也。又报也。《周语》树于有礼,艾人必丰。又《史记·正书》横艾淹茂。《索隐》横艾,壬也。又山名。《春秋·隐六年》公会齐侯,盟于艾。〈注〉泰山牟县东南有艾山。又亭名。《水经注》甘陵故清河直东二十里有艾亭。又姓。《通志·氏族略》春秋大夫艾孔之后。又《正韵》倪制切,音刈。芟也。《诗·周颂》奄观銍艾。《谷梁传·庄二十八年》一年不艾而百姓饥。〈注〉艾,获也。又与乂通,治也。《前汉·郊祀志》天下艾安。又《张衡·东京赋》齐腾骧而沛艾。〈注〉沛艾,作姿容貌也。《五经文字》从义,讹。《集韵》或作□。□字原从□,作草下□。考证:(《扬子·方言》东齐鲁卫之间,凡尊老谓之艾人。)谨按原文艾下无人字,谨改人字为又字,作更端之词属下为义。

发:《午集中·癶字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□方伐切,音发。《说文》□发也。《诗·召南》壹发五豝。〈传〉发,矢也。《前汉·匈奴传》矢四发。〈注〉射礼三而止,每射四矢,故以十二矢为一发。师古曰:发,犹今言箭一放两放也。又《广韵》起也。《孟子》舜发於□亩之中。又舒也,扬也。《易·乾卦》六爻发挥。〈疏〉发,越也。又《坤卦》发於事业。〈疏〉宣发也。《左传·桓二年》声名以发之。〈注〉发扬此德也。又《博雅》开也。《书·武成》发钜桥之粟。〈疏〉谓开出也。《诗·小雅》明发不寐。〈注〉谓将旦而光明开发也。又《玉篇》进也,行也。《博雅》去也。《诗·齐风》履我发兮。〈疏〉行必发足而去,故以发为行也。《礼·玉藻》疾趋则欲发,而手足无移。〈注〉谓起履也。又《释名》拨也。拨使开也。《礼·王制》有发,则命大司徒,教士以车甲。〈疏〉谓有军旅以发士卒也。又《广韵》明也。《论语》亦足以发。〈注〉谓发明大体也。又《广韵》举也。《增韵》兴也。《前汉·王吉传》慎毋有所发。〈注〉谓兴举众事也。又乱也。《诗·邶风》毋发我笱。又伐也。《诗·周颂》骏发尔私。〈疏〉以耜击伐其私田,使之发起也。又遣也。《礼·檀弓》晋献文子成室,晋大夫发焉。〈注〉发礼往贺也。又见也。《礼·礼器》君子乐其发也。〈注〉乐多其外见也。又动也。《老子·道德经》地无以宁,将恐发。又泄也。《楚辞·大招》春气奋发。又《历法》春夏曰发,秋冬曰敛。又发发,疾貌。《诗·小雅》飘风发发。〈笺〉寒且疾也。又《诗传》长发,大禘也。〈疏〉大禘之乐歌也。《唐书·礼乐志》懿祖曰:长发之舞。又昏礼曰发齐。《荀子·礼论》大昏之未发齐也。〈注〉谓未有威仪节文。象太古时也。《史记·礼书》作废齐。又《玉篇》发,驾车也。《扬子·方言》发,税,舍车也。东齐海岱之间谓之发,宋赵□魏之间谓之税。〈注〉舍宜音写,今通发,写也。税犹脱也。又《后汉·五行志》东方神鸟曰发明。《博雅》凤皇晨鸣曰发明。又《汲冢周书》发人鹿鹿者,若鹿迅走。〈注〉发,东夷也。又清发,水名。见《左传》。又县名。《前汉·地理志》余发县,属九真郡。发干县,属东郡。又姓。《史记·封禅书》游水发根。〈注〉游水,县名。发根,人姓名。又《集韵》《正韵》□北末切,音拨。《诗·卫风》鱣鲔发发。〈传〉盛貌。马融曰:鱼尾着纲发发然。《韩诗》作鱍。《说文》作鮁。又叶方吠切,音废。《诗·豳风》一之日觱发。〈传〉风寒也,叶下烈烈。音例。又叶非律切,废入声。《扬雄·长杨赋》纷纭沸渭,云合电发。猋腾波流,机骇蠭轶。轶音亦。一说本赋发轶,与上文爰整其旅,乃命骠卫,卫字为韵。发,音费。轶,音替。古霁寘二韵通,非发读废入声,与轶音亦叶也。考证:(《左传·桓元年》声名以发之。)谨照原文元年改二年。(《礼·王制》有发,则命大司徒,教士以军甲。)谨照原文军甲改车甲。