劳身焦思

劳：《子集下·力字部》《唐韵》鲁刀切《集韵》郞刀切，□音牢。《说文》剧也。从力，荧省。用力者劳。《尔雅·释诂》劳，勤也。《易·兑卦》悦以先民，民志其劳。《史记·文帝本纪》朕亲郊祀上帝诸神，礼官议毋讳以劳朕。又事功曰劳。《礼·儒行》先劳而后禄。〈注〉犹事也。又忧也。《曹丕·与吴质书》未足解其劳结。〈注〉谓忧心之结。又姓。《广韵》后汉有琅邪劳丙。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□郞到切，牢去声。《广韵》劳，慰也。《礼·曲礼》君劳之，则拜。《韵会》劳者，叙其勤以答也。

身：《酉集中·身字部》《唐韵》失人切《集韵》《韵会》《正韵》升人切，□音申。《说文》躬也，象人之身。《尔雅·释诂》我也。〈疏〉身，自谓也。《释名》身，伸也。可屈伸也。《广韵》亲也。《九经韵览》躯也。总括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。又《系辞》近取诸身。《书·伊训》检身若不及。《孝经·开宗明义章》身体发肤，受之父母。又《诗·大雅》大任有身。〈传〉身，重也。〈笺〉重为怀孕也。〈疏〉以身中复有一身，故言重。又告身。《唐书·选举志》拟奏受皆给以符，谓之告身。又《史记·西南夷传》身毒国。〈注〉索隐曰：身音捐。又《韵补》叶尸连切。《杨方·合欢诗》我情与子合，亦如影追身。寝共织成被，絮用同功绵。

焦：《巳集中·火字部》《唐韵》即消切《集韵》《韵会》《正韵》兹消切，□音蕉。《说文》本作□。火所伤也。《玉篇》火烧黑也。又炙也。《礼·月令》其味苦，其臭焦。〈注〉火之臭味也。凡苦焦者皆属焉。《左传·哀二年》卜战龟焦。《礼·问丧》伤肾乾肝焦肺。《史记·越世家》苦身焦思。又《史记·扁鹊传》别下于三焦膀胱。〈注〉正义曰：八十一难云：三焦者，水谷之道路也，气之所终始也。上焦在心下，下鬲在胃上也。中焦在胃中，脘不上不下也。下焦在脐下，当膀胱上口也。《广韵》别作膲。又国名。《左传·僖二十九年》虞虢焦滑霍扬韩魏皆姬姓也。〈注〉焦在陕县。《史记·周本纪》褒封神农之后于焦。〈注〉地理志，弘农陕县有焦城，故焦国也。又《秦本纪》围焦降之。〈注〉括地志云：焦城在陕州城内东北百步，因焦水为名。周同姓所封。◎按左传之焦姬姓，神农之后乃姜姓，其所封当别是一焦。周本纪注亦云：在陕县。误。又姓。《广韵》神农后，以国为氏，出南安。又晋邑名。《左传·僖三十一年》许君焦瑕。〈注〉晋河外五城之二邑。又《诗·小雅》整居焦获。《尔雅·释地》十薮，周有焦获。〈注〉今扶风瓠中是也。又《晏子·外篇》东海有虫，巢于蟁睫，命曰焦冥。又焦明，鸟名。《司马相如·上林赋》掩焦明。〈注〉焦明似凤。通作鹪。又《韵会》通作燋。详燋字注。《集韵》或作□。又《集韵》慈焦切《正韵》慈消切，□音樵。《集韵》焦夷，楚地名。《左传·僖二十三年》楚伐陈取焦夷。〈注〉焦，谯县也。夷一名城父。皆陈邑。又与憔通。《班固·答賔戏》朝为荣华，夕而焦□。又《集韵》将由切，音啾。□属。

思：《卯集上·心字部》（古文）恖□□□《广韵》息兹切《集韵》《韵会》新兹切《正韵》息移切，□音司。《说文》睿也。《书·洪范》思曰睿。《六书总要》念也，虑也，绎理为思。又愿也。《诗·大雅》思皇多士。〈笺〉愿也。《正义曰》以意之所思，必情之所愿也。又语巳辞。《诗·周南》不可泳思。又《大雅》神之格思。又语起辞。《诗·大雅》思齐太任。又《鲁颂》思乐泮水。又《諡法》谋虑不愆曰思。又州名。楚黔中地，唐置思州，以思邛水得名。又姓。以諡为氏，明有思志道。又《广韵》《集韵》《类篇》《韵会》□相吏切，音四。《扬雄·甘泉赋》储精垂思。又悲也。《诗·小雅》□思泣血。〈注〉思，去声，□思，哀以思。言悲也。又《书·尧典》钦明文思。〈注〉道德纯备谓之思。《音义》思，息嗣反。又如字。又叶相居切，音须。《徐干·室思诗》妾身虽在远，岂违君须臾。既厚不中薄，想君时见思。又叶桑才切，音腮。多须貌。《左传·宣二年》宋城者讴曰：于思于思，弃甲复来。又念也。《易·咸卦》憧憧往来，朋从尔思。《诗·邶风》莫往莫来，悠悠我思。《说文》从心囟声。囟顶门骨空，自囟至心，如丝相贯不绝。