滥竽自耻

滥：《巳集上·水字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□卢瞰切，音缆。《说文》泛也。《增韵》水延漫也。《家语》其源可以滥觞。〈注〉滥，谓泛滥，小流貌。又溢也。《水经注》其水阳焊不耗，阴霖不滥。又□溢曰滥。《诗·商颂》不僭不滥。又窃也。《贾谊·新书道术篇》反礼为滥。又渍也。《鲁语》宣公滥于泗渊。〈注〉渍罟于泗水之渊，以取鱼也。又失实曰滥。《左传·昭八年》民听滥也。又浮辞也。《陆机·文赋》每除烦而去滥。又音之速疾而僭差曰涤滥。《礼·乐记》狄成涤滥之音作，而民淫乱。又《集韵》《韵会》□杜览切，音啖。竹声也。《礼·乐记》竹声滥滥以立会。〈注〉滥之意犹擥聚也。又《广韵》胡黯切《集韵》《韵会》户黤切，□音槛。泉名。《尔雅·释水》滥泉正出。或作□。通作槛。又水名。《前汉·地理志》降狄道东有白石山滥水。又《集韵》鲁敢切，音览。与灠同。渍果也。《礼·内则》浆水醷滥。郑注：滥以诸和水也。纪莒之间，名诸为滥。《释文》乾桃乾梅皆曰诸。又《集韵》卢甘切，音蓝。邑名。《春秋·昭三十一年》黑肱以滥来奔。又胡暂切与监。同。陶器，如甀大口，以盛冰。《周礼·天官》春秋治监。或从水，亦作□□。又浴器也。《庄子·则阳篇》同滥而浴。考证：（《礼·乐记》竹声滥以立会。）谨照原文以上增滥字。（《礼·内则》醷滥。〈注〉以诸和水也。《扬子·方言》纪莒之间，名诸为滥。）谨按纪莒之间二句出内则注，不出方言。谨照原文改礼内则浆水醷滥。郑注滥以诸和水也。纪莒之间，名诸为滥。

竽：《未集上·竹字部》《广韵》羽俱切《集韵》《韵会》《正韵》云俱切，□音于。《说文》竽，三十六簧乐也。《周礼·春官疏》竽长四尺二寸。〈注〉竽，管类。用竹为之，形参差象鸟翼。鸟，火禽。火数七，冬至之时吹之，冬水用事，水数六，六七四十二。竽之长，盖取於此也。《世本》随作竽。《释名》竽，污也。其中污空。《博雅》竽，象笙，三十六管，宫管在中央。《乐书》近代笙竽十九簧，竽与笙异器而同和，故《周官》竽与笙均掌之笙师。《周礼·春官》笙师掌敎吹竽。《礼·乐记》君子听竽笙，则思畜聚之臣。《易通卦验》冬至，吹黄钟之律，间音以竽。《老子·道德经》服文采，带利刃，厌饮食，而资货有余，此之谓盗竽。〈注〉竽者，五声之长也。竽倡则衆[音zhòng]乐皆和，大奸倡则小盗和，故曰盗竽。《集韵》或作□。考证：（《释名》竽，污也。其中汗空。）谨照原文汗空改污空。（《礼·乐·记》君子听笙竽，则思畜聚之臣。）谨照原文笙竽改竽笙。

自：《未集下·自字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韵》从也。《易·需卦》自我致寇，敬慎不败也。〈疏〉自，由也。《书·汤诰》王归自克夏，至于亳。《诗·召南》退食自公，委蛇委蛇。〈传〉自，从也。又《玉篇》率也。又《广韵》用也。《书·臯陶谟》天秩有礼，自我五礼，有庸哉。〈传〉自，用也。《诗·周颂》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。〈传〉自彼成康，用彼成安之道也。《古义》自彼者，近数昔日之辞。又自然，无勉强也。《世说新语》丝不如竹，竹不如肉，渐近自然。又《集韵》己也。《正韵》躬亲也。《易·乾卦》天行健，君子以自强不息。又《五音集韵》古文鼻字。注详部首。◎按说文作鼻本字。

耻：《未集中·耳字部》《正字通》俗耻字。（耻）《唐韵》敕里切《集韵》丑里切，□褫上声《说文》辱也。从心耳声。《周礼·地官·司救》耻诸嘉石。〈注〉耻辱之也。《左传·昭五年》耻匹夫不可以无备，况国乎。〈注〉言不可辱也。又《广韵》慙也。《孟子》人不可以无耻。〈注〉人不可以无所羞耻也。或作誀。《六书总要》从心耳会意。取闻过自愧之义。凡人心慙，则耳热面赤，是其验也。俗伪作耻。