蓝田生玉,蓝田:地名,在陕西省,古时蓝田出产美玉。旧时比喻贤父生贤子。

蓝田生玉,蓝田:地名,在陕西省,古时蓝田出产美玉。旧时比喻贤父生贤子。

蓝田:地名,在陕西省,古时蓝田出产美玉。旧时比喻贤父生贤子。
蓝田,山名,位於陕西省蓝田县东南,相传此山出美玉。『蓝田生玉』比喻名门出俊秀子弟。语出晋·虞溥《江表传》。
一、[义]比喻名门出俊秀子弟。[类]用在『父贤子才』的表述上。[例](1)小李一家都是博士,真可谓是蓝田生玉,人才辈出。(2)她的绘画才能深得父亲真传,大家都称赞说是蓝田生玉,名不虚传。(3)他年纪很轻就有许多着作问世,真可说是蓝田生玉,不愧是书香世家。(4)自从他们家父子俩前後被延揽入阁後,蓝田生玉的美名便在乡里流传开来。(5)小王才二十岁就获得博士学位,每个人都称赞身为教授的王爸爸是蓝田生玉。二、作宾语;比喻贤父生贤子。
蓝田出玉
蓝田出玉
1、蓝田生玉→玉惨花愁→愁长殢酒→酒龙诗虎→虎掷龙拿→拿腔作调→调三惑四→四分五裂→裂眦嚼齿→齿若编贝→贝阙珠宫→宫车晏驾→驾鹤成仙→仙风道格→格不相入→入文出武→武偃文修→修短随化→化险为夷→夷然自若→若涉渊冰→冰解冻释→释回增美→美如冠玉→玉液金浆→浆水不交→交浅言深→深山密林→林下风范→范水模山→山河表里→里外夹攻→攻苦茹酸→酸文假醋→醋海翻波→波骇云属→属人耳目→目挑眉语→语出月胁→胁不沾席→席丰履厚→厚貌深情→情理难容→容膝之地→地棘天荆→荆棘铜驼→驼瓮俱失→失张失志→志盈心满→满袖春风→风雨如晦→晦迹韬光→光前启后→后进领袖→袖手充耳→耳濡目击→击其不意→意懒心灰→灰身泯智→智昏菽麦→麦穗两岐→岐出岐入→入乡问俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼齿穿龈→龈龈计较→较瘦量肥→肥遁鸣高→高悬秦镜→镜里观花→花遮柳掩→掩人耳目→目不识书→书香门户→户枢不蠹→蠹国残民→民贼独夫→夫负妻戴→戴霜履冰
2、蓝田生玉→玉尺量才→才疏志大→大刀阔斧→斧钺之诛→诛锄异己→己溺己饥→饥寒交迫→迫不可待→待兔守株→株连蔓引→引吭高歌→歌舞升平→平地登云→云泥之差→差三错四→四面受敌→敌不可纵→纵虎出柙→柙虎樊熊→熊腰虎背→背城借一→一字兼金→金貂贳酒→酒色财气
3、蓝田生玉→玉减香消→消息盈冲→冲锋陷坚→坚执不从→从容自若→若隐若显→显祖扬宗→宗师案临→临机设变→变古乱常→常年累月→月下老人→人命危浅→浅斟低唱→唱筹量沙→沙里淘金→金声玉振→振裘持领→领异标新→新人新事→事不宜迟→迟回观望→望影揣情→情有独钟
(1)《南史·卷二〇·谢庄列传》:『庄字希逸,七岁能属文,及长,韶令美容仪,宋文帝见而异之,谓尚书仆射殷景仁、领军将军刘湛曰:「蓝田生玉,岂虚也哉。」』
(2)《北齐书·卷三五·陆卬列传》:『卬母魏上庸公主,初封蓝田,高明妇人也,甚有志操。卬昆季六人,并主所生。故邢卲常谓人云:「蓝田生玉,固不虚矣。」』
(3)《三国志·卷六三·吴书·诸葛滕二孙濮阳传·诸葛恪》裴松之注引晋·虞溥《江表传》:『蓝田生玉,真不虚也。』(源)
(4)《魏书·卷一九·景穆十二王列传中·任城王云》:『澄笑曰:「蓝田生玉,何容不尔。」』
(5)小王才二十岁就获得博士学位,每个人都称赞身为教授的王爸爸是蓝田生玉。
(6)自从他们家父子俩前後被延揽入阁後,蓝田生玉的美名便在乡里流传开来。
(7)他年纪很轻就有许多着作问世,真可说是蓝田生玉,不愧是书香世家。
(8)她的绘画才能深得父亲真传,大家都称赞说是蓝田生玉,名不虚传。
(9)小李一家都是博士,真可谓是蓝田生玉,人才辈出。
(1)成语「蓝田生玉」好像和二十四史有关。
(2)打开练习本,第二页赫然是“蓝田生玉”几个大字。
(3)金水哥哥给蒋媛和孙潇介绍了“蓝田生玉”的成语典故。
(4)蓝蓝写不出成语“蓝田生玉”,所以单元测试仅仅考了99分。
(5)小莲不会写成语“蓝田生玉”的最后一个字。
(6)新沟镇振兴中学的龙老师在黑板上写上了成语“蓝田生玉”。
(7)老兄蓝田生玉,儿子前途未可限量。
(8)蓝田生玉,岂虚也哉?见《南史·谢庄传》。
(9)小李一家都是博士,真可谓是蓝田生玉,人才辈出。
(10)她的绘画才能深得父亲真传,大家都称赞说是蓝田生玉,名不虚传。
(11)他年纪狠轻就有许多着作问世,真可说是蓝田生玉,不愧是书香世家。
(12)自从他们家父子俩前后被延揽入阁后,蓝田生玉的美名便在乡里流传开来。
(13)小王才二十岁就获得博士学位,每个人都称赞身为教授的王爸爸是蓝田生玉。
(14)前往哈尔滨工程大学的时候,飞章哥哥给蛾耘和兰雨讲述了『蓝田生玉』的历史典故
晋·陈寿《三国志·吴志·诸葛恪传》:『诸葛恪字元逊,瑾长子也。』裴松之注引晋·虞溥《江表传》:『蓝田生玉,真不虚也。』
晋·虞溥《江表传》(据《三国志·卷六三·吴书·诸葛滕二孙濮阳传·诸葛恪》裴松之注引)恪少有才名,发藻岐嶷,辩论应机,莫与为对。权见而奇之,谓瑾曰:『蓝田生玉,真不虚也。』[注](1)恪:诸葛恪(西元203~253),字元逊,诸葛瑾之子,从小就因聪明而知名。很受孙权器重,曾任丹阳太守,封都乡侯。孙权死後由他辅立孙亮,任大将军,太子太傅。後因领兵攻魏失败,被孙峻所杀。(2)岐嶷:音ㄑㄧˊ ㄋㄧˋ,形容小孩才智出众、聪明特异。(3)应机:随机应变。(4)权:孙权(西元182~252),字仲谋,吴郡富春人。继兄策之後,据有江东,与汉、魏对峙,成三分之业,後称帝建业,国号吴,在位三十一年。卒諡大皇帝,简称为大皇。世称吴大帝。(5)瑾:诸葛瑾(西元174~214),吴国大臣。字子瑜,诸葛亮的哥哥,孙权的主要谋士之一。曾多次前往蜀国为使,向刘备索讨荆州。孙权称帝後拜为大将军,领豫州牧。(6)蓝田:山名。位於陕西省蓝田县东南,相传此山出美玉。
三国时期,诸葛亮的哥哥诸葛瑾在孙权手下为官。孙权让诸葛瑾带六岁的儿子诸葛恪赴宴,在毛驴的长脸上写『诸葛子瑜』讥笑他脸长。诸葛恪在四字后加上『之驴』,让人赞叹不已,孙权又考他,他一一对答如流,孙权夸他是蓝田生玉
蓝田,位於陕西省蓝田县东南,因为此山出产美玉,古时就以『蓝田生玉』这个成语,比喻名门出俊秀子弟。根据记载:三国时的诸葛恪,从小聪慧过人,常随着在东吴做官的父亲诸葛瑾参加宴会。他善於言辞,应变能力无人能及。有一次孙权在宴请宾客时,命人牵着一条驴走出来,驴脸上写着『诸葛子瑜』四字,用来取笑诸葛瑾的长脸。诸葛恪见了就提笔在这四字下加了『之驴』二字,全场宾客无不赞叹他的机智。孙权见了也很惊奇,他对诸葛瑾说:『蓝田生玉,真不虚也。』意思就是说:人说好山可以出好玉,就像好家庭可以培养出来优秀的子弟,果然名不虚传啊!後来『蓝田生玉』被用来比喻名门出俊秀子弟。另外,此语和『蓝田种玉』十分相似,但是『蓝田种玉』是指杨伯雍种玉得美妇之事,比喻女子受孕,珠胎暗结,和此语语义迥然有别,不可混用。
蓝田:[lántián] 陕西省西安市辖的县。位于渭河平原南沿,人口53万。为『蓝田猿人』骨化石发现地。
蓝蓝:lán 1、<名>植物蓼蓝,叶子可提制蓝色染料,即靛青。《劝学》:『青,取之于蓝而青于蓝。』2、<形>蓝色。《大铁椎传》:『客初至,不冠不袜,以蓝手巾裹头,足缠白布。』3、梵语『伽蓝』的省称,指佛教寺院。
田田:tián 1、<动>通『畋』,打猎。《庄暴见孟子》:『何以能田猎也?』2、<动>耕种。后来写作『佃』。《汉书·高帝纪》:『故秦苑囿园池,令民得田之。』3、<名>田地;农田。《桃花源记》:『有良田美池桑竹之属。』[辨] 田,畋,佃。在打猎和耕种的意思上三字通用。但『田』有『田地』的意思,『佃』、『畋』没有。『佃』后来指租种官府或地主的土地,或指租种别人土地的农民,读diàn,『田』、『畋』都没有这个意义和读音。[田父] 老农夫。[田田] (1)很大的声音。(2)莲叶茂密的样子,也代指莲叶。(3)新鲜碧绿的样子。(4)浓郁。
生生:shēng 1、<动>草木生长。《观沧海》:『树木丛生,百草丰茂。』2、<动>出生;诞生。《陈情表》:『生孩六月,慈父见背。』3、<动>生育;养育。《愚公移山》:『子又生孙,孙又生子。』4、<动>产生;发生。《劝学》:『积水成渊,蛟龙生焉。』5、<动>生存;活着。《班超告老归国》:『丐超余一年得生还。』[又] 〈名〉活着的人。《寡人之于国也》:『是使民养生丧死无憾也。』[又] 〈动使动〉使……活。《左传·襄公二十二年》:『吾见申叔。夫子,所谓生死而肉骨也。』6、<名>生存期间;一坐。《归去来兮辞》:『感吾生之行休。』7、<名>生命。《鱼,我所欲也》:『生,亦我所欲也。』8、<名>生计;生活。《捕蛇者说》:『而乡邻之生日蹙。』9、<形>没有加工煮烧的;不熟。《鸿门宴》:『则与一生彘户。』10、<名>读书人。《送东阳马生序》:『今诸生学于太学,县官日有廪稍之供。』11、〈副〉最;甚。《窦娥冤》:『怎不将天地也生埋怨。』12、〈名〉通『性』天性;禀赋。《劝学》:『君子生非异也,善于物也。』
玉玉:yù 1、<名>美石。《曹刿论战》:『牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。』2、<形>洁白;美丽;珍贵。《卖柑者言》:『出之烨然,玉质而金色。』3、<动>相爱;相助。《诗经·民劳》:『王欲玉女。』[玉成] 成全;促成。[玉人] (1)指仙女。(2)比喻貌美像玉人。[玉润] (1)比喻美德。(2)女婿的美称。
蓝:《申集上·草字部》《唐韵》鲁甘切,音篮。染青草也。《诗·小雅》终朝采蓝。《周礼·地官·掌染草注》染草蓝、蒨,象斗之属。《通志》蓝三种:蓼蓝染绿,大蓝如芥染碧,槐蓝如槐染青。三蓝皆可作淀,色成胜母,故曰青出於蓝而青於蓝。又《古今注》燕支,中国人谓之红蓝。又《说文》瓜苴也。又《酉阳亲俎》蓝蛇,首有毒,尾能解毒,南人以首合药,谓之蓝药。又鸟名。《尔雅·释鸟》秋鳸,窃蓝。〈注〉窃蓝,青色。又滥也。《大戴礼》文王官人,蓝之以乐,以观其不宁。又地名。《晋语》三卿宴于蓝台。又山名。《水经注》新河出令支县之蓝山。又水名。《杜甫诗》蓝水远从千□落。又《纲目集览》伽蓝,梵语,犹中华言衆[音zhòng]园。又姓。《通志·氏族略》战国时中山大夫蓝诸。又通褴。《傅□诗》整此蓝缕衣。考证:(又监也。)谨照大戴礼注监改滥。
生生:《午集上·生字部》《唐韵》所庚切《集韵》《韵会》《正韵》师庚切,□音甥。《说文》进也。《玉篇》起也。《庄子·外物篇》凡道不欲壅,壅则哽,哽而不止则跈,跈则衆[音zhòng]害生。〈注〉生,起也。又《玉篇》产也。《博雅》人十月而生。《谷梁传·庄二年》独阴不生,独阳不生,独天不生,三合然后生。又出也。《易·观卦》上九观其生,君子无咎。〈注〉生,犹动出也。又养也。《周礼·天官·大宰》五曰生以驭其福。〈注〉生,犹养也。贤臣之老者,王有以养之。《左传·哀元年》越十年生聚,而十年敎训。又《韵会》死之对也。《孟子》生,亦我所欲也。《前汉·文帝纪》世咸嘉生而恶死。又造也。《公羊传·桓八年》遂者何,生事也。〈注〉生,犹造也。专事之词。又性也。《书·君□》惟民生厚,因物有迁。〈传〉言人自然之性敦厚,因所见所习之物,有迁变之道。又《左传·僖二十七年》於是乎出定襄王,入务利民,民怀生矣。〈疏〉怀生者,谓有怀之心。又《诗·卫风》既生既育,比予于毒。〈笺〉生,谓财业也。《前汉·高帝纪》不事家人,生产作业。又《周礼·冬官考工记·矢人》凡相笴,欲生而抟。〈注〉相犹择也,生谓无瑕蠹也。抟谓圜也。又不熟也。《史记·项羽纪》与一生彘肩。又语辞。《李白·戏杜甫诗》借问别来太瘦生。《欧阳修诗》问向青州作麽生。又平生,畴昔也。《阮藉诗》平生少年时,赵李相经过。《杜甫诗》平生为幽兴,未惜马蹄遥。又《正字通》凡事所从来曰生。宋高宗朝,孙楙入觐,尝论公生明。上问何以生公。曰:廉生公。问何以生廉。曰:俭生廉。上称善。又所生,祖父也。《诗·小雅》夙兴夜寐,毋忝尔所生。〈疏〉当早起夜卧,行之无辱汝所生之父祖也。又友生,朋友也。《诗·小雅》矧伊人矣,不求友生。又先生,师之称。诸生,弟子之称。《韩愈·进学解》国子先生晨入太学招诸生。《史记·郦生传》高祖谓郦食其,以万户封生。〈注〉师古曰:生犹言先生。文颖曰:诸生也。又先生,父兄也。《论语》有酒食,先生馔。又《仪礼·士冠礼》遂以挚见於乡大夫乡先生。〈注〉乡先生,乡中老人为卿大夫致仕者。《史记·五帝纪》荐绅先生难言之。又《诗·商颂》以保我后生。《朱注》我后生,谓后嗣子孙也。又门生。《裴皡诗》三主礼闱年八十,门生门下见门生。又苍生,民也。《晋书·谢安传》安石不出,其如苍生何。《张协亲诗》冲气扇九垠,苍生衍四垂。又《前汉·郊祀志》故神降之嘉生。〈注〉师古曰:嘉生谓衆[音zhòng]瑞。又《楚语》滞则不震,生乃不殖。〈注〉生,人物也。又水名。《山海经》北二百二十里曰盂山。生水出焉,而东流注于河。〈注〉即奢延水也。水西出奢延县西南赤沙阜,东北流。又姓。《正字通》汉生临,明生甫申。又微生,浩生,俱复姓。又与牲同。《前汉·昭帝纪》令破乌桓。斩虏获生有功。〈注〉获生口也。又与狌同。《汲冢周书》郭都生生。又《广韵》《正韵》所敬切《集韵》《韵会》所庆切,□音貹。产也。《字汇》俗谓鸡生卵。又《集韵》《韵会》□所景切,音眚。育也。《论语注》四乳生八子。《陆德明·音义》生,所幸反。又如字。又《正韵》息正切,音性。《周礼·地官·司徒》以土会之灋,辨五土之物生。〈注〉杜子春读为性。又《韵补》叶师庄切,音商。《傅毅·舞赋》在山峨峨,在水汤汤,与志迁化,容不虚生。又叶桑经切,音星。《诗·小雅》虽有兄弟,不如友生。叶宁平。《东方朔·七谏》观天火之炎炀兮,听大壑之波声。引八维以自道兮,含沆瀣以长生。又叶尸连切,音羶。《黄庭经》内养三神可长生,魂欲上天魄入渊,还魂反魄道自然。考证:(《韩愈·进学解》诸生弟子事先生於兹有年矣。)谨按原文无诸生弟子句。今改国子先生晨入太学招诸生。
玉玉:《午集上·玉字部》《唐韵》《正韵》鱼欲切《集韵》《韵会》虞欲切,□音狱。《说文》石之美者。玉有五德,润泽以温,仁之方也。□理自外,可以知中,义之方也。其声舒杨,专以远闻,智之方也。不挠而折,勇之方也。锐廉而不技,絜之方也。《五音集韵》烈火烧之不热者,真玉也。《易·鼎卦》鼎玉铉。〈疏〉正义曰:玉者,坚刚而有润者也。又《说卦》乾为玉为金。〈疏〉为玉为金,取其刚之清明也。《诗·大雅》金玉其相。《礼·聘义》君子比德於玉焉。温润而泽,仁也。缜密以栗,知也。廉而不刿,义也。垂之如队,礼也。叩之其声清越以长,其终诎然,乐也。瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也。孚尹旁达,信也。气如白虹,天也。精神见于山川,地也。圭璋特达,德也。天下莫不贵者,道也。《管子·侈靡篇》玉者,阴之阴也。《白虎通》玉者,象君子之德,燥不轻,温不重,是以君子宝之。又水玉,水精也。《史记·司马相如传》水玉磊砢。〈注〉水玉,水精也。又美貌也。《公羊传·宣十二年》是以使寡人得见君之玉面,而微至乎此。〈疏〉言玉面者,亦美言之也。《史记·□丞相世家》如冠玉耳。又珍食曰玉食。《书·洪范》惟辟玉食。《释文》汉书云:玉食,珍食也。又时和曰玉烛。《尔雅·释天》四时和谓之玉烛。〈疏〉言四时和气,温润明照,故曰玉烛。又地名。《左传·哀十二年》宋郑之间有□地焉,曰:弥作,顷丘,玉畅,岩,戈,鍚。〈注〉凡六邑。又河名。《正字通》后晋天福中,鸿胪卿张匡邺使于阗,着行程记。言玉河在于阗城外,其源出昆山,西流一千三百里,至于阗界,疏为三河,一白玉河,二绿玉河,三黑玉河。五六月水涨,玉随流而至,多寡视水小大。七八月水退可取,彼人谓之捞玉。又关名。《前汉·张骞传》酒泉列亭鄣至玉门矣。〈注〉玉门关在龙勒界。又星名。《后汉·郞顗传》从西方天苑趋,左足入玉井。〈注〉参星下四小星为玉井。又木名。《山海经》开明北有文玉树。〈注〉五釆玉树。又草名。《尔雅·释草》蒙,玉女。〈注〉女萝别名。又《正字通》寒玉,竹别名。亦曰绿玉。又鸟名。《前汉·司马相如传》鴐鵞属玉。《郭注》属玉似鸭而大,长颈,赤目,紫绀色。又观名。《前汉·宣帝纪》行幸萯阳宫属玉观。〈注〉晋灼曰:属玉,水鸟,以名观也。又蚌名。《尔雅·释鱼·蜃小者珧注》珧,玉珧,即小蚌。又姓。《史记·封禅书》济南人公玉带。〈注〉公玉,姓。带,名。《风俗通》齐濬王臣有公玉冉。又爱也,成也。《诗·大雅》王欲玉女,是作大谏。〈注〉玉,宝爱之意。《张载·西铭》贫贱忧戚,庸玉女于成也。又《广韵》息逐切。《集韵》息六切,□音肃。《广韵》朽玉。又琢玉工。《集韵》或作□璛。又姓。《史记·封禅书公玉带注》索隐曰:玉又音肃。《后汉·光武纪》□留太守玉况为大司徒。〈注〉玉,音肃,京兆人。又《广韵》相玉切《集韵》须玉切,□音粟。西戎国名。亦姓。又《五音集韵》许救切,音齅。篆玉工也。又《韵补》叶音域。《汉费凤□》体履柔和,温其如玉,修孝友于闺门,执忠謇于王室。《易林》鈆刀攻玉,坚不可得。尽我筋力,胝茧为疾。又叶音龠。《易林》桑华腐蠹,衣敝如络。女工不成,丝帛为玉。又叶音迂。《洞□颂》韫产宝玉,叶含耀明珠。《说文》王象三王之连,丨其贯也。〈注〉徐曰:王中画近上,王三画均。李阳冰曰:三画正均,如贯王也。《类篇》隶始加点,以别帝王字。《六书精蕴》帝王之王,一贯三为义。三者,天,地,人也。中画近上,王者法天也。珠王之王,三画相均,象连贯形。俗书不知帝王字中画近上之义,加点于旁以别之。考证:(《尔雅·释天》时和谓之玉烛。)谨照原文时字上增四字。(《左传·哀十二年》宋郑之间有□地焉,曰弥作,顷丘,玉畅,岩,戈,锡。)谨照原文锡改鍚。(又虫名。《尔雅·释虫》玉蛈蜴。〈注〉即螲蟷,似□鼄,在穴中,有盖。今河北人呼蛈蜴。)谨按尔雅原文作王蛈蜴,误引入玉字下。谨将又虫名三字省去。以尔雅释虫至呼蛈蜴二十六字移入下条王字注又虫名下。