困兽犹斗

困兽犹斗,被围困的野兽还要作最后挣扎。比喻在绝境中还要挣扎抵抗。

困兽犹斗

基本信息

成语拼音
kùn shòu yóu dòu
成语注音
ㄎㄨㄣˋ ㄕㄡˋ ㄧㄡˊ ㄉㄡˋ
成语正音
斗,不能读作『dǒu』。
成语简拼
KSYD
感情色彩
中性成语
成语结构
主谓式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
困獸猶鬥
成语辨形
犹,不能写作『游』或『允』。
成语谜语
虎牢酣战势未休
成语英文
come to bay
成语德文
ein umstelltes Wild wehrt sich verzweifelt--in einer hoffnungslosen Lage verzweifelte Anstrengungen

成语解析

成语解释

被围困的野兽还要作最后挣扎。比喻在绝境中还要挣扎抵抗。

成语释义

被围困的野兽尚且作最後的搏斗。比喻处於绝境,仍然奋力抵抗。◎语出《左传·宣公十二年》。△『负嵎顽抗』

成语辨析

一、[同]『困兽犹斗』及『负嵎顽抗』都有奋力抵抗的意思。[异]『困兽犹斗』多用在被围困的绝境中;『负嵎顽抗』用在有所凭藉的情况下。二、困兽犹斗和『垂死挣扎』、『负隅顽抗』;都有『身处绝境』;还竭力挣扎的意思。不同在于:困兽犹斗重在『困』字;『垂死挣扎』重在『垂死』;『负隅顽抗』重在『负隅』;它们各自所含特殊意义不同。

成语用法

一、[义]比喻处於绝境,仍然奋力抵抗。[类]用在『坚决力战』的表述上。[例](1)你快快投降吧!别再困兽犹斗了!(2)我们要提防敌人困兽犹斗的反击,一点也不可松懈。(3)今日虽然陷入苦战,但是困兽犹斗,我们怎可轻言投降?(4)敌人虽然已经被包围了,但他们仍在作困兽犹斗的挣扎。(5)困兽犹斗,你与其把他逼上绝路,不如给他留点退路吧!(6)这批黑帮份子困兽犹斗地顽强抵抗,让警方感到十分棘手。(7)这个歹徒困兽犹斗,与警察经历一番对峙後,才终於束手就擒。二、作谓语、宾语、分句;指在绝境中挣扎。

相关成语

近义词

困兽思斗、垂死挣扎、负嵎顽抗、作困兽斗、狗急跳墙、孤注一掷、铤而走险、负隅顽抗、禽困覆车、穷鼠啮狸

反义词

束手就擒、坐以待毙、放下屠刀、自行灭亡

关联成语

困兽思斗

成语接龙

1、困兽犹斗→斗鸡养狗→狗心狗行→行师动众→众口交詈→詈夷为跖→跖狗吠尧→尧年舜日→日暖风和→和气致祥→祥风时雨→雨凑云集→集腋为裘→裘敝金尽→尽欢而散→散言碎语→语四言三→三灾六难→难分难解→解衣衣人→人神共愤→愤世嫉俗→俗下文字→字字珠玉→玉润珠圆→圆木警枕→枕石漱流→流水桃花→花甲之年→年衰岁暮→暮礼晨参→参横斗转→转危为安→安时处顺→顺风吹火→火妻灰子→子夏悬鹑→鹑衣鷇食→食味方丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广→广土众民→民脂民膏→膏粱年少→少安无躁→躁人之死→死得其所→所在皆是→是非口舌→舌桥不下→下回分解→解兵释甲→甲第连天→天粟马角→角立杰出→出何经典→典则俊雅→雅人清致→致远任重→重气轻命→命在旦夕→夕寐宵兴→兴文匽武→武爵武任→任重致远→远年近日→日积月累→累月经年→年壮气锐→锐挫望绝→绝世无双→双栖双宿→宿水餐风→风驰草靡→靡颜腻理→理不胜辞→辞严谊正→正身明法

2、困兽犹斗→斗唇合舌→舌剑唇枪→枪烟炮雨→雨旸时若→若有所丧→丧身失节→节外生枝→枝外生枝→枝繁叶茂→茂林修竹→竹篱茅舍→舍短録长→长相思守→守分安常→常年累月→月地云阶→阶前万里→里谈巷议→议论纷错→错落不齐→齐心涤虑→虑周藻密→密云不雨→雨鬣霜蹄

3、困兽犹斗→斗方名士→士饱马腾→腾空而起→起早贪黑→黑漆皮灯→灯尽油干→干啼湿哭→哭天抹泪→泪流满面→面红面赤→赤地千里→里勾外连→连汤带水→水过鸭背→背公向私→私心妄念→念兹在兹→兹事体大→大才盘盘→盘水加剑→剑及履及→及时行乐→乐而忘死→死求百赖

成语用法

成语示例

(1)《晋书·卷一〇二·刘聪载记》:『今司马邺君臣自以逼僭王畿,雄劣不同,必致死距我,将军宜整阵案兵以击之,弗可轻也。困兽犹斗,况於国乎!』

(2)《左传·定公四年》:『困兽犹斗,况人乎?若知不免而致死,必败我。若使先济者知免,後者慕之,蔑有斗心矣。半济而後可击也。』(源)

(3)汉·刘向《说苑·卷八·尊贤》:『文公犹有忧色,曰:「子玉犹存,忧未歇也。困兽犹斗,况国相乎?」』

(4)《後汉书·卷七一·皇甫嵩列传》:『今我追国,是迫归众,追穷寇也。困兽犹斗,蜂虿有毒,况大众乎!』

(5)况困兽犹斗,背城一战,尚有不可测之事乎?●明·冯梦龙东周列国志》第七十九

(6)《左传·宣公十二年》:『得臣犹在,忧未歇也。困兽犹斗,况国相乎!』(源)

(7)这个歹徒困兽犹斗,与警察经历一番对峙後,才终於束手就擒。

(8)这批黑帮份子困兽犹斗地顽强抵抗,让警方感到十分棘手。

(9)今日虽然陷入苦战,但是困兽犹斗,我们怎可轻言投降?

(10)敌人虽然已经被包围了,但他们仍在作困兽犹斗的挣扎。

(11)困兽犹斗,你与其把他逼上绝路,不如给他留点退路吧!

(12)我们要提防敌人困兽犹斗的反击,一点也不可松懈。

(13)你快快投降吧!别再困兽犹斗了!

成语造句

(1)草稿本的封面上写着“困兽犹斗”几个大字。

(2)当西方世界在财政深渊中困兽犹斗之时,中国正慎重地前进。

(3)行奶奶给孙囡和外甥囡讲了“困兽犹斗”的历史故事。

(4)康康不会写成语“困兽犹斗”的最后一个字。

(5)珂珂写不出成语“困兽犹斗”,因此语文考试才98分。

(6)你不知道困兽犹斗吗?为什么这样麻痹大意?

(7)双岛学园的行老师在黑板上写上了成语“困兽犹斗”。

(8)困兽犹斗,况于困人乎?

(9)溃败的敌军还在困兽犹斗。

(10)我们要提防敌人困兽犹斗的反击,一点也不可鬆懈。

(11)敌人虽然已经被包围了,但他们仍在作困兽犹斗的挣扎。

(12)今日虽然陷入苦战,但是困兽犹斗,我们怎可轻言投降?

(13)这批黑帮份子困兽犹斗地顽强抵抗,让警方感到十分棘手。

(14)虽然敌人感到风声鹤唳,但仍然困兽犹斗,尚有一些战斗力。

(15)虽然剩下的是残兵败将,但是困兽犹斗,我们不能放松警惕。

(16)这个歹徒困兽犹斗,与警察经历一番对峙后,才终于束手就擒。

(17)虽然罪犯已落入我们的圈套,然而困兽犹斗,我们不能有丝毫大意。

(18)在铁证面前,罪犯必然是困兽犹斗,还要抵赖,我们必须做好准备。

(19)虽然敌方剩下的只是残兵败将,但是困兽犹斗,我们决不能放松警惕。

出处典源

成语出处

《左传·定公四年》:『困兽犹斗,况人呼?』

成语典源

《左传·宣公十二年》秋,晋师归,桓子请死,晋侯欲许之。士贞子谏曰:『不可。城濮之役,晋师三日谷,文公犹有忧色。左右曰:「有喜而忧,如有忧而喜乎?」公曰:「得臣犹在,忧未歇也。困兽犹斗,况国相乎!」及楚杀子玉,公喜而後可知也。曰:「莫余毒也已。」是晋再克而楚再败也。楚是以再世不竞。今天或者大警晋也,而又杀林父以重楚胜,其无乃久不竞乎?林父之事君也,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也,若之何杀之?夫其败也,如日月之食焉,何损於明?』晋侯使复其位。[注](1)城濮之役:春秋时晋文公率诸国之兵与楚人战於此,楚师败绩,文公遂为春秋五霸之一。(2)三日谷:晋国军队已经吃了楚国三天的存粮,意谓晋军已打败楚军。(3)文公:春秋晋国之君,姓姬,名重耳(西元前697~前628),献公次子,太子申生之弟。献公嬖骊姬,杀申生,重耳奔狄。公任用狐偃、赵衰诸贤,纳周襄王,救宋破楚,继齐桓公为诸侯盟主,成为五霸之一,諡文。(4)得臣:春秋楚国大将成得臣(?~西元前632),即子玉,性刚,治军严,官至令尹。楚成王三十九年,率军围宋。次年,晋攻楚之盟国卫、曹以援宋。成王命撤宋围,子玉违君命与晋军战,大败於城濮,受责自杀。(5)歇:停止。(6)国相:国家宰相。此指楚国令尹成得臣。(7)楚:国名。周成王封熊绎於楚,春秋时称王,为战国七雄之一。领有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部,後为秦所灭。《左传·定公四年》十一月庚午,二师陈于柏举。阖庐之弟夫 王晨请於阖庐曰:『楚瓦不仁,其臣莫有死志。先伐之,其卒必奔,而後大师继之,必克。』弗许。夫 王曰:『所谓「臣义而行,不待命」者,其此之谓也。今日我死,楚可入也。』以其属五千先击子常之卒。子常之卒奔,楚师乱,吴师大败之。子常奔郑,史皇以其乘广死。吴从楚师,及清发,将击之。夫 王曰:『困兽犹斗,况人乎?若知不免而致死,必败我。若使先济者知免,後者慕之,蔑有斗心矣。半济而後可击也。』从之,又败之。楚人为食,吴人及之,奔。食而从之,败诸雍澨。五战,及郢。

成语故事

春秋时期,晋国与楚国为了争夺霸主地位经常发动战争,一次晋军大败,大将荀林父回国向晋景公请罪,晋景公同意处死荀林父,大夫士会反对处死他,说当年楚国令尹得臣虽败,但困兽犹斗,晋国没得到利益。如今处死他只会助长楚国士气

成语典故

鲁宣公十二年秋天,晋楚交战,晋败回到了国内,将军荀林父(桓子)因而请求死罪,晋景公打算答应他。士贞子劝谏说:『不可以。以前城濮一战,晋军胜利後已经吃了三天楚军留下的粮食,但晋文公还是面有忧色。左右随从说:「有了喜事却忧愁,难道有了忧愁的事才高兴吗?」文公说:「楚国大将得臣还在,忧愁还不能结束。一头被围困的野兽,尚且还要作最後的搏斗,何况是一国的宰相!」等到得臣受责而死後,文公才表现出高兴的样子。因为这是晋国的再次胜利,并且是楚国的再次失败,以致楚国历经两代君主都不能强盛。如今晋国战败,或许是上天要警戒晋国,但若杀了荀林父,便等於楚国再胜利一次,恐怕晋国也无法长久强盛吧!荀林父事奉国君,进则想要竭尽忠诚,退则想要弥补过失,是国家的忠诚卫士,怎能杀他呢?他的战败,就如同日蚀月蚀般,哪里会损害他的光明?』景公於是让荀林父恢复官职。典源又见《左传·定公四年》。内容则是表述吴、楚二国对峙於柏举,吴国的夫 王进攻楚军,大败楚军。继续追赶楚军至清发时,打算再发动攻击。夫 王认为受困的野兽尚且还要搏斗,何况是人?如果楚军觉悟既然不能免於死而一起奋战,届时必然会打败吴国。因此,不妨让先渡河的人感觉可以逃脱,跟随在後面的人因羡慕他们,也会没有了斗志,所以要等楚军渡河至一半时,才发动攻击。果然,又再次打败了楚军。此处《左传》原文也用到『困兽犹斗』一语。後来『困兽犹斗』被用来比喻身处绝境,仍然奋力抵抗。

分字解释

困:kùn 1、<形>困窘;窘迫。《过秦论》:『而天下诸侯已困矣。』2、<动>使窘迫;使困窘。《冯婉贞》:『敌人远我,欲以火器困我也。』3、<动>困扰;围困。《赤壁赋》:『此非孟德之困于周郎者乎?』[又] <动>被围困。《垓下之战》:『然今卒困于此。』4、<形>贫困;贫穷。《信陵君窃符救赵》:『终不以监门困故而受公子财。』[又] <名>贫困的人。《赵威后问齐使》:『振困穷,补不足。』5、<形>贫乏;短决。《烛之武退秦师》:『行李之往来,共其乏困。』6、<形>困倦;疲乏。《卖炭翁》:『牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。』[困斗] 困兽犹斗,比喻最后挣扎。[困顿] 疲惫;艰难。[困蒙] (1)处于困境的蒙昧之人。(2)犹窘迫。

兽:shòu(1)哺乳动物的通称。一般指有四条腿、全身生毛的哺乳动物:野兽;禽兽;走兽。(2)比喻野蛮;下流:兽心;兽行。

犹:yóu 1、<名>一种猿类动物。《水经注·江水》:『山多犹猢,似猴而短足,好游岩树。』2、<动>如同;好像。《隆中对》:『孤之有孔明,犹鱼之有水也。』3、<副>仍然;还是。《隆中对》:『然志犹未已,君谓计将安出?』4、<副>尚且。《赤壁之战》:『田横,齐之壮士耳,犹守义不辱,况刘豫州王室之胄。』

斗:dǒu 1、<名>量粮食的器具。《庄子·胠箧》:『棓斗折衡,而民不争。』2、<量>容量单位。十升等于一斗《陈州粜米》:『这米则有一石六斗。』3、<名>古代酒器。《鸿门宴》:『项王曰:「壮士!赐之卮酒」则与斗卮酒。』4、<名>斗形的器物。《孔雀东南飞》:『红罗复斗帐,四角垂香囊。』5、<名>星宿名。斗宿。南斗六星,总称斗宿。《赤壁赋》:『月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。』6、<名>北斗星。《小石潭记》:『潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。』《诗经·大东》:『虽北有斗,不可以挹酒浆。』dòu 1、<动>打架。《书博鸡者事》:『任气好斗。』2、<动>战斗。《史记·李将军列传》:『且引且战,连斗八日。』《赤壁之战》:『蒙冲斗舰乃以千数,操悉浮以沿江。』。3、<动>较量;拚斗。《廉颇蔺相如列传》:『今两虎共斗,其势不俱生。』《促织》:『试与他虫斗,虫尽靡。』[又] <动使动>使……相斗。《过秦论》:『外连衡而斗诸侯。』4、<动>交接。《阿房宫赋》:『各抱地势,钩心斗角。』[斗室] 狭小的房子。

困:《丑集上·囗字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□苦闷切,坤去声。《说文》故庐也。从木,在囗中。《徐锴曰》旧所居庐,故其木久而困獘也。《六书本义》木在囗中,木不得申也,借为穷困,病困之义。又卦名。《易·困卦》象曰:泽无水困,君子以致命遂志。又《序卦》升而不已则困。又《广韵》穷也,苦也。《书·大禹谟》不废困穷。《礼·中庸》事前定则不困。又《史记·范睢蔡泽传》二子不困阸,恶能激乎。又瘁也,倦极力乏也。《后汉·耿纯传》世祖至营,劳纯曰:昨夜困乎。又忧愁也。《书·盘庚》汝不忧朕心之攸困。又乱也。《论语》不为酒困。〈注〉言不为酒所困而及乱也。又不通也。《礼·中庸》或困而知之。《论语》困而学之,又其次也。〈注〉谓有所不通也。又《孟子》困於心,衡於虑,而后作。〈注〉事势穷蹙,以至困於心,衡於虑,然后奋发而兴起也。又为人所阸亦曰困。《左传·宣十四年》困兽犹□,况国相乎。又叶苦昆切,音坤。《易林》阳不制阴,宜其家困。又叶苦卷切,款去声。《后汉·窦何传赞》上惽下蔽,人灵动怨,将纠邪慝,以合人愿。道之屈矣,代离凶困。

兽:《巳集下·犬字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□舒救切,音狩。《说文》守备者。从嘼从犬。《尔雅·释鸟》四足而毛谓之兽。《书·益稷》百兽率舞,庶尹允谐。《周礼·天官》兽人掌罟田兽,辨其名物。又《天官·庖人》六兽。〈注〉郑司农云:六兽:麋、鹿、熊、麕、野豕、兔也。又《仪礼·特牲馈食礼》棜在其南,南顺。实兽于其上,东首。〈注〉兽,腊也。

犹:《巳集下·犬字部》《集韵》尤救切,音宥。兽名。(犹)《唐韵》以周切《集韵》《韵会》夷周切,□音由。《说文》玃属。从犬,酋声。《集韵》居山中,闻人声豫登木,无人乃下。世谓不决曰犹豫。或作□。《尔雅·释兽》犹如麂,善登木。〈注〉健上树。《礼·曲礼》所以使民决嫌疑,定犹与也。〈疏〉犹与,二兽,皆进退多疑。人多疑惑者似之,故谓之犹与。《淮南子·兵略训》击其犹犹,凌其与与。又《说文》陇西谓犬子为犹。又《广韵》似也。《诗·召南》寔命不犹。〈传〉犹,若也。又《小雅》淑人君子,其德不犹。《礼·丧服》兄弟之子犹子也。又《集韵》可止之辞也。《诗·魏风》上慎旃哉,犹来无止。〈传〉犹,可也。又本作猷。《诗·小雅》克壮其犹。〈传〉犹,道也。〈笺〉犹,谋也,兵谋也。〈疏〉能光大其运谋之道。〈又〉谋犹回遹。〈笺〉谋为政之道。又《大雅》王犹允塞。〈笺〉犹,谋也。又《广韵》尚也。《礼·檀弓》仲子亦犹行古之道也。又《诗·周颂》嶞山乔岳,允犹翕河。〈笺〉犹,图也。小山及高岳,皆信按山川之图而次序祭之。又夷犹。《礼·檀弓》君子盖犹犹尔。〈注〉疾舒之中。《楚辞·九歌》君不行兮夷犹。又《管子·地员篇》下土曰五犹。五犹之状如粪。又《前汉·地理志》厹犹县,属临淮郡。又姓。《正字通》宋犹道明。又《集韵》《正韵》□余招切,音遥。《集韵》本作□。徒歌也。或作谣。又与摇通。《礼·檀弓》咏斯犹,犹斯舞。〈注〉犹当为摇,谓身动摇也。秦人犹摇声相近。《释文》犹依注作摇,音遥。又《广韵》《集韵》□居佑切,音究。《尔雅·释兽音义》弋又反。又《广韵》《集韵》《韵会》□余救切,音柚。《尔雅·释兽音义》羊救反。又叶余久切,音酉。《诗·小雅》式相好矣,无相犹矣。好叶许厚反。(犹)考证:(《诗·卫风》尚慎旃哉,犹来无止。)谨照原文卫风改魏风。

斗:《卯集下·斗字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□当口切,音陡。《说文》大升也。《羣经音辨》升十之也。《史记·李斯传》平斗斛度量。《前汉·律正志》斗者,聚升之量也。又宿名。《春秋·运斗枢》第一至第四为魁,第五至第七为杓,合为斗。居阴播阳,故称北斗。《易·丰卦》日中见斗。〈疏〉日中盛明之时,而斗星显见。《诗·小雅》维北有斗。〈疏〉维此天上,其北则有斗星。《史记·天官书》北斗七星,所谓璇玑玉衡以齐七政也。〈又〉衡殷南斗。〈注〉南斗六星为天庙,丞相大宰之位。又酒器。《诗·大雅》酌以大斗。〈疏〉大斗长三尺,谓其柄也。盖从大器挹之於樽,用此勺耳。《史记·滑稽传》目眙不禁,饮可七八斗。又吴中市鱼亦以斗计。《松陵倡和诗》一斗霜鳞换浊醪。又《前汉·王莽传》作威斗,长二尺五寸。又《周礼·地官·序官掌染革注》染革蓝蒨象斗之属。〈疏〉象斗,染黑。又《尚书序》皆科斗文字。〈疏〉科斗,虫名。虾蟆子也。书形似之。又《史记·封禅书》成山斗入海。〈注〉谓斗绝曲入海也。又《韩愈·答张十一诗》斗觉霜毛一半加。又《集韵》《正韵》□肿庾切,音主。枓,或省作斗。勺也。《周礼·春官·鬯人》大丧之大渳设斗。〈注〉所以沃尸也。《释文》斗依注,音主。考证:(《周礼·地官·司徒掌染革注》染革蓝蒨象斗之属。)谨照原文司徒改为序官。两革字均改为草字。