福尔摩斯 / 2015-03-24 浏览
气是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。气有元气、宗气、营气和卫气。
元气是先天之气和后天之气结合而成，是人体生命活动的原动力，又可以激发脏腑组织功能。 宗气是水谷精微和吸入的天阳之气积于胸中而成的气。 营气是水谷中的精微物质，营气运行于脉道之中，有化生血液营养周身的作用。 ...
包括阴阳五行学说、脏腑学说、经络学说、病因与病理学说、诊法与治则学说及预防。 ...
阴阳是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括，阴阳代表着事物相互对立又相互联系的两个方面。阴阳五行学说，是我国古代认识和解释自然的理论工具，具有朴素的唯物论和自发的辩证法思想。 ...
寒邪 (1)寒为阴邪，易伤阳气； (2)寒性凝滞，主痛； (3)寒性收引。 暑邪 (1)暑为阳邪，其性炎热； (2)暑性升散，耗气伤津； (3)暑多挟湿。 湿邪 (1)湿性重浊； (2)湿性粘滞； (3)湿为阴邪，阻遏气机，损伤阳气。 燥
何谓下法?何谓和法?
温法就是祛除寒邪和补益阳气的治法。 清法就是用寒凉药治疗热证的方法，有清热保津，除烦解渴作用。 ...
消法指消散，消导和破削病邪的治法，具有渐消缓散，破坚消积作用。 补法是补益人体阴阳气血不足或脏腑虚损，以增强机体功能的治法。 ...
是在全面了解病人有关情况的基础上，以整体观念和辩证分析的方法，归纳出能通过护理手段和方法（护理措施）来解决或部分解决病人身心现存的和潜在的健康问题。 ...
扶正祛邪，正护反护，标本缓急，同病异护，异病同护，调整阴阳，审因施护，三因制宜，预防为主。 ...
正气是指人体机能活动及其抗病能力。邪气是指各种致病因素。 ...
咽干、唇焦、舌燥、口渴、少津或无津、皮肤干燥无泽，小便短少，大便秘结，脉细数舌红。 ...
视物昏暗不清，模糊不明称为“目昏”，夜间视物不清称为“雀盲”，视一物成二物而不清称为“歧视”，都是由于精血亏少，目失所养之故。 ...
舌质柔软，运动灵活，颜色淡红，荣润有神；舌苔薄白均匀，干湿适度，紧贴舌面，中根部较多，边尖部较少。简称淡红舌，薄白苔。 ...
阴阳代表着事物相互对立又相互联系的两个方面。 阴阳学说的内容包括： 1.阴阳相互对立：主要表现于它们之间既相互制约又相互斗争的两个方面。 2.阴阳相互依存：就就说任何一方都不能脱离另一方而单独存在。 3.阴阳相互消长：相互依存的阴...
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