[拼音]:ziwo yishi [外文]:self-consciousness 西方近代哲学用以表述精神主体对自身活动的本质认识,或以自身活动为其认识对象的精神主体的概念。与后一种意
[拼音]:Longshu [外文]:N╣g╣rjuna (约2~3世纪之间) 印度古代佛教哲学家、逻辑学家,印度大乘佛教中观派(空宗)的奠基人。又译龙猛、龙胜。关于他的生平,
[拼音]:ziran kexueshi [外文]:history of natural science 描述和解释自然科学知识产生、发展和系统化进程的历史学科,包括它的通史、断代史、国别史和部门
[拼音]:yitaishuo 中国近代以“以太”作为宇宙万物本原的一种哲学理论。“以太”是英文ether的中文音译,又译“伊脱”、“以脱”等。“以太”这一概念在古希腊
[拼音]:baixing riyong jidao 中国明代思想家王艮提出的哲学命题。王守仁本有“不离日用常行内,直造先天未画前”的思想。王艮进一步提出百姓日用即道,认为圣
[拼音]:he yu tong 中国古代哲学的两个范畴。 最早见于 《国语·郑语》史伯对郑桓公的谈话:“和实生物,同则不继。”和,即“以他平他”指不同事物或不同因素
[拼音]:Wuzhu [外文]:Asa凜ga (约4~5世纪) 印度大乘佛教瑜伽行派理论家。又译无着。出生于古印度犍陀罗国富娄沙富罗(今巴基斯坦的白沙瓦),属婆罗门种姓。他
[拼音]:Ji Kang 中国三国时期魏国文学家、思想家。字叔夜,谯郡铚(今安徽宿县)人。官拜中散大夫,世称嵇中散。嵇康早孤,幼有奇才,学不由师授,博览无不该
[拼音]:jingzhe jingdong 中国明清之际哲学家王夫之关于动静关系的朴素辩证法命题。意谓静止是运动的一种状态。王夫之针对传统的形而上学的主静论,主张“太虚
[拼音]:lijianbai 中国先秦名家公孙龙的著名论点之一。公孙龙说:“视不得其(石)所坚而得其所白者,无坚也;拊不得其所白而得其所坚者,无白也”;“得其白,
[拼音]:Xun Yue 中国东汉末政论家、思想家、史学家。字仲豫,颍川郡颖阴县(今河南许昌)人。祖、父两辈先后参加过反外戚、宦官的斗争,遭“党锢之祸”。荀悦
[拼音]:Guanghongmingji 南北朝至唐初佛教的有关论文集。唐初道宣(596~667)编,为《弘明集》的续编。今《四部丛刊》本为30卷,明南北藏及清藏为40卷。《弘明
[拼音]:Mogu 中国近代思想家魏源的著作。“默”取之于魏源的字“默深”,觚为古代木简,所以
[拼音]:Li Gong 中国清初哲学家,颜李学派的主要代表之一。字刚主,号恕谷,直隶(今河北)蠡县人。生于清顺治十六年,卒于清雍正十一年。21岁从学于颜元,并
[拼音]:mutaikailimupai [外文]:Mutakallimūn 中世纪伊斯兰教的经院哲学派。 “穆台凯里姆”系阿拉伯文的音译,意为“演说家”或“辩证学家”。中世纪,凯拉
[拼音]:qihua 中国古代哲学的重要范畴。指阴阳之气化生万物。《庄子·知北遊》说:“人之生,气之聚也,聚则为生,散则为死。......腐臭复化为神奇,神奇复化
[拼音]:shengchan fangshi [外文]:modes of production 社会生活所必需的物质资料的谋得方式,在生产过程中形成的人与自然界之间和人与人之间的相互关系的体
[拼音]:ren [外文]:human being 地球上生命有机体发展的最高形式;在劳动基础上形成的社会化的高级动物;社会历史活动的主体。 人和其他动物的联系和区别 人
[拼音]:pipan shizailun [外文]:critical realism 20世纪20年代前后在美国继新实在论而出现的哲学流派。倡导者是:D.德雷克(1898~1933)、A.O.洛夫乔伊(1873
[拼音]:Ganjuelun [外文]:Traité des sensations 18世纪法国哲学家┵.B.de孔狄亚克继《人类知识的起源》之后关于认识论的第二部重要著作。1754年出版。这部